深度解析《功夫》中隱藏故事情節，劉德華真的變了嗎

第一類是普通觀眾們，自己從《功夫》的上場人物由低到高的角度去看，所以這也是別有一番滋味。自己覺得鯊魚幫上場是為的是映襯斧頭幫的強大，斧頭幫的強大是為的是映襯豬籠寨三大好手，三大好手的強大是為的是映襯天殘地缺，天殘地缺則是為的是映襯包租公和包租婆的強大，包租公妻子則是為的是映襯火雲邪神，火雲邪神則是為的是映襯阿星的強大。

乞丐忽悠阿星說他是百年一見的習武奇才，把菩薩神掌的祕笈買下了他，明眼人都曉得祕笈是假的（一分錢的印刷品，被阿星十塊買走）。假如阿星婉拒出售菩薩神掌，他一樣能成為絕世好手。

第二次包租婆的獅吼功招數“大喇叭”擊敗火雲邪神，邪神求饒，包租婆饒了他一命，而火雲邪神藉機暗算得手。

從一開始的警員抓了吐口水的男人，到鯊魚幫老大（馮小剛）錘警長，斧頭幫錘鯊魚幫，三大好手錘斧頭幫，一直到前面的火雲邪神被錘，這部影片好似就是兩條“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的食物鏈。

在沒有被火雲邪神打成輕傷前，他是一個小人物，就像無數個普通人的縮影，在這個內亂的二十世紀，除了做壞人，或許沒有別的選擇。

不論從哪個角度去看《功夫》，或是是從哪一個片段去看，都能讓人輕鬆入戲，或許這就是《功夫》的氣質所在。

電影結尾斧頭幫老大唱歌那一段，有大約五五分鐘賭場的攝影機，假如細心看如果，你會發現齙牙珍在賭桌前很鎮定，旁邊的籌碼也很多，而且說齙牙珍很有可能就是一名老千。

只不過，從劉德華他們當編劇以來，他已經慢慢地脫離了那種港式搞笑的演出，確切的說跟成龍決裂之後，他更為確立了他們的藝術風格。

影片《功夫》於2004年12月23日公映，距今已有17年，本片贏得六個澳門金像獎，四個臺灣地區金曲獎，還贏得了奧斯卡獎最佳外語片的提名。

有人說他變了，但仔細想來，90二十世紀澳門那種搞笑戲劇真的能在今天繼續暢銷嗎？

第三次和阿星對決中，眼看不敵，又求饒，阿星收手之後，邪神想再度暗算，但沒能得手，阿星施展菩薩神掌，打在大廈上，留下一個非常大的手掌印，場面極為震撼。

通常情況下，影片在最高潮之後會繼續渲染氛圍，抓住觀眾們的敬佩或是是其它情緒，以便達至很好的效果。但劉德華相同，他有一套屬於自己慣用的思路。他從不能讓這種感情過分縮短，也不能把這種感情繼續放大。

但是那些人空有一身好武功，卻只能在豬籠城寨中艱難度日，有的甚至連租金都交不起。

劉德華或許或許想用“木匠”那個配角來告訴觀眾們，千萬別以貌取人，更千萬別性別歧視同性戀者。一個人的價值，跟他的個性、職業、性取向沒有太大的關係。

《功夫》整部影片分成三類觀眾們，第二類觀眾們指出整部影片很高深，自己深入探索之後會發現許多常人無法察覺的細節。

重見天日之後，那位醉心於武學，殺手榜單第二的存有，竟然在三次槍戰中，三次伏擊暗算勁敵。

討厭與好手決鬥卻冠冕堂皇地說著“天下劍法無堅不破，唯快不破”的火雲邪神，最拿手的功夫並非蛤蟆功，而是伏擊。

記得在天殘地缺發生後，苦力強、木匠、油條叔三人身死，醬爆查問包租婆，怎么樣就可以成為絕世好手，包租婆說：“要成為絕世好手並非一朝一夕，如果是武學奇才，但是此種人萬中無一”。

影片裡說，他完全有能力逃出來，只是即使厭煩沒有勁敵的生活，而且躲在精神疾病院清淨一下。從中後期火雲邪神極強的戰力可以窺見，外國人的精神疾病療養院確實關不住他，但是關不住，並不代表他就能出來。看護拘留所的是部隊，還有戰車此種輕型槍械，火雲邪神儘管能空手接彈頭，但火箭彈的殺傷力他是萬萬不肯嘗試的。

《功夫》必須是劉德華從影數十年的顛峰之作，但是絕對稱得上是一部現像級的影片，裡頭一堆暗喻和各式各樣剛直到今天依然被觀眾們熟知。

劉德華不論是做女演員還是當編劇，他都獨特，他對片中人物情緒切換的作法很另類。

阿星是個絕世好手，他的蛻變是不鳴則已，一鳴驚人，那么到底是什么讓阿星成為絕世好手的呢？

比如說《喜剧之王》裡，柳飄飄在聽見那句“我養你啊”之後還是轉身返回，還有阿星摟住啞女的腰兩人深情對視，還有輕傷之下在火雲邪神身上輕輕地的一打。

我們從天殘地缺的口中獲知，終極殺人王火雲邪神即使醉心於武學，走火入魔進了精神疾病療養院。精神疾病院大門口的把守是三個外國人，換句話說這兒是外國人的勢力範圍。斧頭幫能在警員面前耀武揚威，但國外的勢利自己招惹不起，想要救火雲邪神，必須要趁自己交班的這時候，讓阿星偷偷地的溜進去。

精神疾病療養院又叫“不正常人類文明研究中心”，從斧頭幫給阿星的世界地圖中可以窺見，裡頭拘禁了許多人，可能將那些人裡頭還有比火雲邪神更強的存有。

劉德華的影片，有許多耐人尋味的暗喻，豬籠城寨的同音與否就是臥虎藏龍的“諸龍城寨”呢？即便苦力強、木匠、油條叔，一個十二路譚腿腳下工夫好生了得，一個洪家鐵線拳剛猛無匹，一個三郎八卦棍橫掃六合。街坊鄰居個個深藏不露，包租公與包租婆更是絕世好手。

劉德華的《功夫》跟之後的影片完全相同，《功夫》的故事情節大力推進很細緻。比如說苦力強，他出手是為的是救醬爆，木匠膽子小，他是被迫出手，油條叔出手是因為斧頭幫要動用槍枝，包租婆出手是因為木匠和油條叔跟天殘地缺槍戰性命不保，包租公出手是因為天殘地缺要上樓找麻煩。

豬籠城寨裡木匠是個同性戀者，這並非什么祕密，他討厭用男人的物品，討厭穿透視裝，說話娘裡娘氣，包租公時常以性侵犯的形式跟他打趣。包租婆更是在街坊鄰居面前說：“你兩天是猴子就一輩子是猴子”。

只不過，不單單是豬籠城寨中的好手生活的不太好，像天殘地殘此種能使出出神乎其技的琴音凝氣成型，也只能為的是生計，被斧頭幫老大呼來喝去，最後結局筋脈盡斷，變為廢人。也有比自己更慘的人，那就是被拘禁在“精神病院”的好手們。

真正的天下第一，怎么可能將採用伏擊此種下三爛的方式來獲勝呢？火雲邪神真的是因為沒有勁敵，高處不勝寒自動關入精神病院的嗎？

那些故事情節都可以放大，但劉德華並沒有這么做，或許不濫用，不蓄意煽情，就可以讓觀眾們更為的珍視和銘記。

但是，娘裡娘氣的木匠，在危難時刻打出的卻是大開大合剛猛無匹的洪家鐵線拳，當鐵環戴在肩膀上霸氣外露的這時候，你在他頭上，哪裡還看得出來一丁點娘炮的模樣？

齙牙珍走起路來扭來扭去，還那么有錢，許多人以為她在風月場所工作。只不過，她的經濟發展來源必須是眼鏡哥給的，假如並非眼鏡哥給的，那么必須是她賭博贏來的。

火雲邪神儘管貴為終極殺人王，但卻被西方政治勢力當做非正常人類文明拘禁起來科學研究，還鎖在最底層，連最基本的自由都成了奢望。

從阿星的頭上我們看見了，一個青年人行俠仗義被欺侮，後來誓言做壞人，卻又一事無成。最終搖擺於好壞之間，等到好不容易創造力全被激發成為絕世好手，體悟了菩薩神掌，降伏了火雲邪神時，他卻選擇拋開糾葛和是是非非，跟戀愛啞女相愛，開了家糖果屋，過著普通人的生活。

在包租婆、包租公與火雲邪神的槍戰中，即使曉得他們惹不起，但他最後還是選擇站在了公義的一方。

包租婆口中的武學奇才就是阿星，他每次身負輕傷輕傷之後都會激發自身的發展潛力，也會用一種以劍法的發洩形式讓他們短時期修復。

時代在變，劉德華也在變，從《少林足球》開始，他開始重視特技開始與外界的電影業接軌。《功夫》嘗試了以動作戲替代大量臺詞來減少笑點，獲得了前所未有的成功。《长江七号》是另類題材，讓我們看見了不一樣的劉德華，後來退居幕後編劇的《西游降魔》也讓觀眾們眼前一亮，他的每部經典作品都在突破，都在發生改變。

豬籠城寨儘管建築物破爛，擁擠不堪，但井然有序，處處透著活力。一大群人洗漱的環境、油條叔做午餐，苦力強扛沙袋、齙牙珍要求上衣開叉高一點、包租公佔便宜。儘管每一處人物、對白和場景都很緊湊，但絲毫沒有凌亂的感覺，就連說話，劉德華都很細心的讓相同人物說著相同的詞彙，有廣東話、英文、各地官話，真正突出了良莠不齊。

儘管在這幾人當中苦力強功夫較為弱，但他是最有同情心的，他代表了這部影片的武者形像。當林雪要砍醬爆，他把林雪踢飛（也有人說出手的並非苦力強，而是另有其人，但此種說法有點兒過於解讀）斧頭幫大隊人馬來襲，他一個人是打不過那么多人的，可當斧頭幫要用柴油燒人的這時候，他還是義無反顧的站出來。

只不過，豬籠城寨中絕非人人都是好手，還有一個配角很特殊，她就是齙牙珍，她在豬籠城寨裡並非好手，也並非富人。她能聽得起EMI，也能一次性幫四個窮鬼交租金，但是每次出鏡都會換一套鞋子。

答案是，天分。