影版《古董局中局》:當局者迷,旁觀者亦迷

 

影片中層層設局、層層解謎,雖然一環扣一環,卻仍然缺乏緊張感和燒腦感。所以,假如只是做一個不較嗎觀眾們,抱著爆米花跟著葛大姐一塊兒樂呵樂呵也是沒有問題的。

影片缺乏了短篇小說的心靈,就變為了一部差不離的奪寶奇兵驚悚片,儘管在尋寶的過程中重新加入了摩斯密碼、中國圍棋棋局、天干地支等解謎方式,卻失去了古建築所帶來的人文精髓,原先在短篇小說中所營造的古董玩者間的獵奇鬥智鬥勇、古建築的奇淫巧技,並沒有在影片中展現出多少。至於馬親王精心設計的神祕家族“五脈”(5個古董鑑定世家:許、藥、劉、沈、黃),則在影片中充當了大背景板的促進作用,說它無足輕重吧,又能代表國家去接收回國的佛頭,這設計,的確讓人匪夷所思。

依照馬伯庸的短篇小說《古董局中局》翻拍的同名影片《古董局中局》在經歷了一次改檔後,總算在上週四(12月3日)登陸各大院線。

經過了一個週末的沉澱和發酵後,關於整部電影的豆瓣打分也出來了,基本上保持在6.4分不動。做為一部商業影片來說,它至少是成功了,而那個成功的前提是將它當做一個新的故事情節來看待。

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許一城在真品之上加了一座贗品的破綻,鑑於當年戰火紛飛的混亂二十世紀,木戶有三以為獲得了真佛頭,便匆匆忙忙送到了韓國,隨著時間推移,那個通曉古建築的家族必然會發現佛頭的破綻,而為的是找回真佛頭,自己只能通過光明正大將佛頭交還中國的形式來換取與五脈後世的戰略合作,進而找出真正的佛頭。這也是許一城為什麼篤定韓國人必定能將這顆“假佛頭”送還中國的理由。

儘管在影片的一開場,通過許願的旁白描述,簡要地交待了其奶奶許一城將佛頭買下日本人後被當作漢奸槍決的來龍去脈和他想要洗清許家四代冤屈的初衷,但在影片的最後,雖然許願用一榔頭找回了真正的佛頭,或許在國民大眾面前還了許家清白,可那個操作反倒讓熒幕前的很多觀眾們更為迷惑了,原來買下日本人的是真正的明前佛頭,那又何來保護了佛頭一說呢?

在原短篇小說中,作者還是費了很多筆法,將這件事情的來龍去脈清楚地交待了一番。做為許家的繼承者許一城擁有一身鑑定古建築的通天本領,卻一直秉持著決不作假的準則,在韓國人和老朝奉的多重脅迫下,他作出了一個大膽的決定,既然國內並不適宜留存這顆真佛頭,他便將這顆佛頭進行處理,以真作假送去韓國,所謂最危險之處就是最安全的地方。

整部由英皇影片出品,郭子健執導,朱炫、黃海、郭子健、範文文導演,雷佳音、李現、辛芷蕾、葛優領銜主演,郭濤、詠梅尤其參演的歷險影片,講訴了一個五脈傳人許願因要查清宋代唐玄宗明堂佛頭真相而出現的歷險故事情節。

細數下來,除了電影結尾的做局、許願與藥的話的古建築鑑定比拼、佛頭的鑑定外,剩下的時間男女主人公們一直帶著大夥兒走在馬路上,最後還下了盜洞,始終沒有脫離盜墓戲的陰影,對了,可圈可點之處還有葛大姐的插科打諢,他基本上承包了這部影片的臺詞。

當年的許一城用包玉的表現手法,把真佛頭弄成了假佛頭,接著讓那個叫作木戶有三的韓國軍人當做真佛頭帶回了韓國,那他又怎么能篤定若干年後,木戶的後世會通過交還的形式再將這顆假佛頭即真佛頭送到中國呢?而這一切疑問,在影片中並沒有作出任何說明,這真真假假間,堅信我們也跟著一塊兒迷糊了。

儘管金柯基君並非馬親王的書粉,但很不幸這本短篇小說湊巧看了,它的有關網劇也湊巧看了,再來檢視影片,只能講它是一部套了短篇小說的殼子做出來的新影片,故事情節的完整性和流暢性是有的,也沒有浪費一眾女演員的唱功,雖然李現出演的藥的話在劇中更像是一個工具人的配角,但對他的歌迷來說,弟弟的顏值就夠啦。

而原著中成藥的話的太奶奶藥慎行曾經也被逼做過老朝奉的大背景所帶來的一連串連鎖反應則在電影中隻字不提,讓五脈和老朝奉的存有更為形同虛設。至於影片中成藥的話為什麼執著地要搶先許願一步領到真佛頭以奪回五脈掌門人位置的理由,卻變為了一個想剷除現今古玩屆混亂情況的有志青年的熱血夢想,至於他最後的消亡不見,影片也仍未給出交待。李現的藥的話,就像徐志摩的詩,“我悄悄地來了”,接著“我悄悄地走了”。

所以,這必須是導演和編劇要背的鍋,關於古建築鑑賞的題材在影片界一向很吃香,但要作出一部專業符合要求的影視劇非常有難度,難得有一部專業度高、還涵蓋驚悚奪寶故事情節、文辭也很不錯的短篇小說做基礎,結果翻拍出來的影片還是違反了初衷。

從頭到尾觀影下來,故事情節、人設啥的,金柯基君都能忍,惟一無法忍的就是在最後,黃煙煙(辛芷蕾 出演)拿著兩張舊相片查問許願(雷佳音 出演)與否須要再追查老朝奉的真實身分,而許願居然一本正經地說“不必了,一切都已經完結了”的這時候,金柯基君的火,就不由得騰騰冒了出來,許家歷經四代的冤屈,都跟“老朝奉”那個特殊的存有有著千絲萬縷的取得聯繫,你雷大頭說一句“一切都完結了”就能抹平一切了嗎?!

文章標簽   古董局中局