《高山下的花环》：以真感人，以情化人

以真感人，以情化人

煙臺師大新傳大學話劇影視製作現代文學2020級2班 段文軍

上了戰場，趙蒙生似乎無法勝任教導員，全憑依靠排長梁三喜和副排長靳開來的幫助才勉強前進。認為，這“鐵”還需繼續磨練。

《高山下的花环》是一部“真實”的經典作品。在具體分析之後，我們須要明晰許多價值觀。

趙母獲知女兒要上戰場，就連忙向前線掛電話號碼要求雷師長將她的寶貝女兒調往前方，雷師長旋即走進趙蒙生所在的師部，在動員會中將趙蒙生“公開處刑”，“名響全軍”的滋味不好受，全連的冷眼和嘲弄更是讓他又羞又憤，他總算爆發了，他立下了軍令狀，恢復了些軍官的血氣。

第二步，反覆煅打。

以真感人，以情化人，我想，這就是《高山下的花环》，整部整整二十歲的影片，一直年長的其原因！

從字義上說，“真實”被定義為：與客觀事實吻合。換句話說，“真實”必須要與客觀事實相一致，即是非虛構的。可按那個定義，只有記錄片才滿足條件，而那些如科幻影片、功夫片等的虛構故事片就無法稱作“真實”，那么這些虛構影片中的“真實”又意味著什么呢？

第一步，火上冷卻。

副連長靳開來自告奮勇“違法”去山上砍稻米，趙蒙生本想和他一同去，但被其推開，理由是不敢讓趙蒙生“犯錯”，副連長去了，卻沒回去，他踩響了地雷，犧牲了。

把幾塊廢鐵煅煉成鋼只需三步走。

影片中可書寫的人物還有很多，可對“趙蒙生”這一配角，我的體會最為深刻，即使面對那個人物，就猶如面對我他們一樣，我有時候想，我何嘗又並非那個趙蒙生呢！

私以為主旋律影片創作最重要的就是要做到“創之以真”，即使惟有真實就可以引起觀眾們的共鳴，即“動之以情”，而以情化人，最終方能“曉之以理”。

與《长津湖》較之，《高山下的花环》沒有滿屏的聽覺奇觀，戰爭場面的展現也不夠出眾，但整部老電影，憑藉著最簡單卻最直擊人心的“真”與“情”打動了一代又一代國人！

對整部影片，嗎推薦我們去看看，我的言語表達不出整部影片萬分之一的精髓。

他的很多毛病我也有，他的很多想法我也懂。我和他一樣，自小生活在雙親的庇護之下，未曾經過風吹雨打，也未曾有過真正象徵意義上的成長。

《高山下的花环》便是這種一部真實走心的經典作品。

為的是救趙蒙生，排長犧牲了，犧牲的那么忽然，連一句遺言都未留下。這時，趙蒙生總算繃不住了，他抱著炸藥嘶吼著向石洞衝去，轟的一聲，火光沖天，趙蒙生幸運的活了下來，也活成了一位真正的戰士！

影片中的“真實”是怎樣定義的？為什么我們會指出有許多影片較為“真實”，而有許多影片則較為“假”呢？

第三步，退火成鋼。

趙蒙生，原來是一個貪生怕死的高幹子弟，一個毫無使命感的名利場，可最後，竟成為了一名堅強勇敢的英雄人物。人物性格前後轉變如此非常大，是現在盛行的“強行洗白“嗎？各位看官，請隨我來，看一看鋼鐵是什麼樣煉成的。

鋼鐵是什麼樣煉成的？我想必須就是這種。

看完影片，不但有敬佩，更多的是思考。“真實”催人淚下，也發人深省，這也許就是“真實”的價值。

一番豪言壯語，讓他收穫了些許敬重，連平常瞧不起他的靳開來也與他握手言和，戰前大夥吃了最後一頓年糕，向戰場行進。

《高山下的花环》便是一部“真實可信”的影片。“真實性”主要彰顯在其人物刻畫。

九連做為尖刀連負責管理“穿插”這一最為關鍵的任務，而同時，也忍受著最低的信用風險。炮兵團在激戰一番後，總算攻克了129號高地，可問題來了：沒水。

上文提及，“真實“必須只適用於記錄片。面對記錄片，我們默認其是真實客觀的，而面對故事情節片，我們也默認其是虛構的，而且故事情節影片中的“真實”一詞必須是被誤用了，它常常意味著影片中的情節和人物刻畫可信且合乎生活的常態。