品讀《布达佩斯大饭店》：人生遠看是悲劇，近看是戲劇

這兒“昨天的世界”，有故人，有情懷，有體面，有教養，有禮服，有香氛，有精巧的魔幻，有驚險的冬奧會，也有詭祕的刺殺，有富麗的宮殿，也有破落的監牢。所有鏡頭皆帶著明快美感，所有白色皆有戲劇一筆帶過。它荒謬、無稽，但就是恰到好處地更讓人不致露齒捧腹的會心一笑。

好影片無一例外會讓人想要去看自己的評價解讀，而且我去看了幾篇評論家，評論家第二的長評很是負責管理地引用別人的影評人，既表明了出處，也則表示了個人立場，更讓我們普通的影片觀眾們得以領略到傑出的影片大背景解讀，講的很細，看後大受震撼。

我們既並非專業影評人，又沒有西歐發展史的鑽研經歷，兼之中西方根深蒂固的文化差異，以致大多數人，難以從文化背景上去理解影片。我們只能是做為一位普通觀眾們，在可感知的影片所展示出的故事情節、攝影機、鏡頭、聲音、道具和女演員方面去感受品評，個人覺得這也沒什么不妥帖之處，編劇既然想用影片那個載體去表達看法，就要忍受相同觀眾們的解讀，但是做得很之好。

無論是越獄這段，還是索道這段，這一連串的動作簡直暢快又驚喜，懸崖的那一幕簡直讓人心驚肉跳。人物被搞出了花，這個老副經理，這個小門童。一個精明唯美，事關生死之時靠師父，且其火車上的致死行為讓人頗疑惑卻悲壯；一個沉默卻骨子裡機靈堅強，三個人和阿加莎在驚險不斷的人生際遇中共同體會唯美。

整個片子的場景、顏色都非常棒！能說所有的大背景都是對稱的，許多人物在場景中發生的這時候也是這種。很討厭那種攝影機從一側滑向另一側、故事情節繼續講訴的那種感覺。總體顏色都很魔幻，帶著粉紅色的那種。

從故事情節文件系統到編劇本人的電影藝術風格，用唯美新象徵主義主義的表現手法去展現出唯美象徵主義的二十世紀，是高度契合的。這部影片的表演，就像是一部話劇一樣，講訴著“傳奇”歷險故事情節，妙趣橫生。

《布达佩斯大饭店》是韋森最“大”的影片，難怪能做到歷來受眾面最廣成功“破圈”，絕不僅僅是即使獨有的藝術風格。這一次不再說一個“小我”的故事情節，人物變為針去串起來整個昨天西歐的逝去，這些典雅、唯美、禮貌、社會秩序、典禮感、人與人之間的這種相連接即使一而再的內戰漸漸成為過去的故事情節。

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畫面一直跟著攝影機強制片中，人物被鑲嵌在方格子裡，美感都協調地呈現出在景象中。完美的聽覺盛宴，緊緻而精巧，優異而幸福。故事情節前前後後穿插四重時空，倒退又倒退，龐大卻井井有條，最後故事情節線收束也自然。Mr.Moustafa紳士而風趣，Zero堅強而忠心，Agasha迷人而智慧！

茨威格曾在《昨日的世界》中，一結尾便引用了狄更斯《辛白林》裡的那句：“我們的宿命該碰到這種的時代！”即使他曾經親眼目睹過一個白銀時代的極盛與落寞。時隔多年之後，茨威格即使不堪現實生活與理想的差距，而最後走向了消失。說是戲劇，但是到最後的餘味居然是哀傷。

此種對稱構圖和美感藝術風格做到極致的影片，實在太讓人沉浸其中了，所有的暴力行為恐怖和悲情結局都被巧妙地轉化，融入了這充滿著善意的親情世界裡了。每一個人物性格都那么的獨有出色，每一個臺詞都那么的自然直白，每一個場景都那么的精彩紛呈。構造了這種一部故事情節直觀，但思想世界多樣的傑出電影。

大家族女掌門人為什麼慘死在他們家？家族成員為的是爭奪戰遺產背後到底進行了什麼樣的自相殘殺？昔日老相好逃出為什麼只盜走了那幅畫？飯店聯盟的基本權利竟可恣意動用國家宗教信仰力量？這兒有暗殺、越獄、偷盜、追車、打鬥等，也有忘年交、真愛、基親情等，是一部難得的高分喜劇片了！

個人理解是自旋的構圖，還是馬卡龍的粉色，又或是是奇奇怪怪的套娃式的描述形式。“我將以一種難以置信的形式講訴那個故事情節。”電影從當事者的經歷到給小說家口述再到文字記錄最後用圖像來演繹那個生動形像的故事情節。這段幸福的回憶再度浮現在我們的眼前，清晰又光亮。

《布达佩斯大饭店》從表面開來更像是一部人間喜劇，但細細品味不難念出些許的傷感美感。但不可否認，絕大多數觀眾們在觀影過程中內心深處是愉悅的，其實是創建在那種揮之不去的陰霾之上的，假如用一句話來總結此種心情，那就是對幸福難存的感嘆。特別是當片頭的靈感來自茨威格時，許多專業人才讀懂了傷感的香味。