《心居》從顧磊之死，闡明瞭顧清俞無法言說的祕密

拋開唱功不說，顧清俞這種一個典型的土生土長的北京小姑娘，舉手投足之間，優越感溢於言表。與哥哥顧磊為雙生子，但兩人卻差距太大，一個在職球場上叱吒風雲，一單賺800萬，另一個卻只能依靠關係在單位混日子，連財會證都考不過。

奧地利的三位社會學教授，烏多·蘭斯和加布裡埃萊·弗裡克·蘭斯，在30十多年的心理治療實戰經驗中，盤點了人類文明的17種情緒特徵，寫在這本《情绪修复全书》中，並給與了每一種情緒詳細的解說，以及切實可行的復原情緒的方式。

《心居》的前兩集，顧磊逝世後的氛圍太過壓抑，幾乎讓我堅持不下去看完。馮曉琴把他們鎖在臥室裡不吃不喝，顧父在飯桌上失聲痛哭，此種負罪感太過強烈，滿屏都是壓抑感。

沒有犯罪行為的負罪感，很難依靠他們的力量徹底擺脫。

首先，我們要敢於面對，宣稱他們的罪過，與他們和解，第二步，要堅強與別人分享和訴說。

不論是從顏值還是從情商上，顧清俞對顧磊都是多方位碾軋。對於顧磊所娶的外地兒媳馮曉琴，更是十個看不慣。

顧磊的悲劇，不但在於不幸，還在於家人親眼見證了他心靈的遠去。

在外人認為，她事業強能力強，只不過在無意識裡，她始終都有著對哥哥顧磊的負罪感。身為一母同胞，她或許吸走了哥哥所有的福氣和財氣。她的強勢和厲害，都是對馮曉琴的，事實上掩飾的就是此種與生俱來的負罪感，幫著哥哥防著弟媳婦，這種就可以讓她的負罪感稍微減低一點。

但事實上，悲劇的根源在於，她對顧磊管得太多。顧磊和馮曉琴如果爭吵，不論多晚，她都會趕來親自處理，顧磊沒工作，她就動用關係給他安排了工作，害怕顧磊被捉弄，每次家庭聚會，她都要拉著顧磊讓他警惕馮曉琴，便是由於此種當爹當媽的操心和費心，讓顧磊那個將要奔四的人，都像是個小孩，他們難以獨立。

顧清俞對於顧磊的情緒，非常大程度上就是屬於沒有犯罪行為的負罪感。

繼《三十而已》後，童瑤又在《心居》裡演了一個券商女菁英，但這一次童瑤的配角或許不太討喜。

馮曉琴是不幸引致的直接被告，假如並非跟顧磊下樓梯爭吵，顧磊不能因不幸摔下樓，顧父也內疚他們沒有及時制止悲劇出現。

馮曉琴重複了三遍“要不是你，我能走嗎？”震懾的不只是顧父，更震懾了顧清俞。她思考他們的過往，不禁背上了更重的負罪感。

而且顧清俞的精明，成也在於負罪感，敗也在於負罪感。

但此種負罪感也是沒由來的，打從孃胎出來，她沒做錯什么，但卻即使太傑出，讓她揹負了壓力。

馮曉琴娶顧磊後，照料一家老小六年，就想擁有一套他們的新房子，顧清俞卻害怕馮曉琴自立門戶，不再照料家中老人家，也害怕他們哥哥顧磊頭腦直觀，被馮曉琴拿捏，一直不同意借錢給馮曉琴，還時常拉著母親和顧磊單獨開小會，耳提面命讓母親也無法借錢。

顧清俞聽後眼球都表達出憤慨，嘴上駁斥，實際內心深處卻極為恐慌，即使馮曉琴戳破了她內心深處的祕密，她自小就對顧磊有負罪感，她覺得他們搶了顧磊的智慧和好運氣。

負罪感形成的象徵意義在於，它能制止人類文明的暴力行為。比如說在危急時刻，對於弱者是冷眼旁觀，還是施以援手，對於不聽話的小孩，是動用暴力，還是耐心開導，甚至對於威脅到自身利益的人，我們是選擇痛下殺手還是另尋他法，負罪感都能讓我們捨棄暴力的傾向，剋制暴力行為，這才讓人類文明社會能夠維持和平平衡。

那種急於挽救家人心靈又無可奈何的絕望感，馮曉琴和顧父感受尤其深刻。

馮曉琴和顧清俞都較好地作出了這三步。馮曉琴跟姊妹飲酒，訴說他們的悔過。顧清俞請來展翔，邊哭邊思考他們對於顧磊的內疚。三個人都用他們的形式，選擇坦誠面對他們的負罪心理，宣稱他們對顧磊的逝世負有責任。此種形式，能均衡他們倫理帳戶上的虧欠。

顧清俞也決定不再針對馮曉琴，兩人握手言和，顧清俞決定在他們新房子上加上顧父的名字，把小老虎的戶籍遷過來，即便要多花幾百萬的過戶費，她曉得馮曉琴好強，不願意接受施捨，只好便偷偷地給小老虎續費了50節鋼琴課。

讀完這兩本書，我才發現，只不過《心居》中，每一人都有他們的負罪情緒。

即便許多這時候，絕大部分人的負罪感都屬於沒有犯罪行為的，但負面情緒一旦造成，就無法徹底擺脫，我們得依照實際情形，用相同的形式去處理自己，畢竟人生還長，不能被困於一座。

顧磊不幸之死，卻揭開了那個家的痛苦。表面上顧磊是死於與馮曉琴爭吵，但導火線，卻是顧清俞拉著母親和顧磊開小會，對馮曉琴各式各樣批評，離間情侶二人之間的關係。

此種負罪感看似有形，卻異常沉重。

顧磊不幸逝世後，馮曉琴大罵顧清俞，“在孃胎裡你就處處高他一隻，把他的福氣佔沒了，把他的陽壽也搶沒了，我告訴你，你就是顧磊的黴運！”

馮曉琴和顧父，都擁有生還者的負罪感。

這就是典型的生還者負罪感，在一場不幸或大災難中，為什么死去的並非他們，而是他們最在意的人，此種負罪感，很有可能會伴隨終身，一生都無法走出來。

而顧清俞的罪感心理，就起源於此種原罪，一直被掩埋在她的無意識之中，當顧磊不幸逝世，馮曉琴的當面訓斥，激活了此種無意識，讓顧清俞的負罪感下降。她抑鬱，駕車走神，飲酒療傷，向摯友哭訴，一切的其原因，在於從根本上她就尊重馮曉琴對她的控告，她覺得他們沒有保護好哥哥，難以跟逝世十多年的父親交待。

負罪感最可悲的並並非難以防止的造成，而是難以輕易走出來。

事後馮曉琴當著姐妹們的面哭著說，假如能拿他們的命，換顧磊的命，她也願意。她生氣他們不想逼著顧磊上進考據，假如時間可以倒流，她一定會給顧磊自由。可惜這世上沒有生氣藥。

人生一輩子還長，我們不可能將一生困於愧疚感之中，那么究竟該怎樣徹底擺脫呢？

人生本難於，過得好與不太好，不但與個性有關，也與心態息息相關。學會情緒復原，修練出強大的內心深處。

只不過除了負罪感，我們還有許多負面情緒須要及時解決和恰當的處理，比如說沒來由的羞恥感、絕望、侵略性情緒和孤獨感。這本《情绪修复全书》，囊括了17種對症下藥的靈魂處方，幾乎我們生活中的所有情緒，都能從中找出解脫的方式。

假如顧清俞能夠放手，即便不同意借錢，也不插手顧磊情侶之間的事情，即便夫妻倆有時候吵吵鬧鬧，卻也是情侶正常的磨擦，床頭打架床尾和，不致鬧出人命。

打從孃胎出來起，顧清俞就承載了家族的期望，即使哥哥顧磊顯著廢柴，跟不上妹妹的傑出節拍。

儘管逝去的心靈難以挽回，導致的惋惜難以抹平，但是如果盡一切人力可能將去填補虧欠，那么就能夠均衡倫理帳戶，讓我們的心理稍稍好過一點。

事後馮曉琴決定不再在經濟發展上倚賴顧家，為的是養活他們和女兒小老虎，她選擇去送外賣，即便再苦再累，她都不願意接受顧父給與的經濟發展支持。

但並非所有的負罪感都是有正面象徵意義的，比如說像是生活在不幸福家庭的小孩，面對雙親的各式各樣爭吵，甚至有的父親當面講出“就是即使你，我才不再婚的。”小孩就會感覺他們的出生，就是一種原罪。

第三步，就是要付諸行動，盡全力保持倫理帳戶的均衡。