重溫張徹版《梁祝》：梁山伯是男小三，祝英臺是傻白甜？

為什么會失利？

祝家雙親為的是名望和名利，接受了郡守馬家的聘禮，要把她娶郡守之子馬文才。

大婚當日，她奔向祝英臺的墓穴，並跳入墓穴當中。

今天，阿棧帶我們一起來看看，張徹編劇的、充滿著武俠小說意味的《梁祝》。

片中的時代是西晉，在秦漢時期，國家奉行的是“九品中正管理制度。”

《梁祝》到底講什么？

但是，梁山伯卻能衝破封建禮教的束縛，做和女子一樣的事情。

或許有人還是想問，對於新時代的男性而言，究竟是門當戶對的馬文才，還是情投意合的祝英臺更能給男子帶來美好呢？

影片的開頭，四隻蝴蝶飛向夜空，那是梁山伯和祝英臺的化身。

祝母走進祝英臺處，求他寫絕情信給英臺。祝英臺寫信時憂憤難忍，口吐鮮血，沒多久就逝世了。

祝母也曾經步入中學，和一個寒門子弟相識。

自己指出，梁山伯比不上娶馬文才。

這也是《梁祝》那個故事情節，能延續1700年，一直經久不衰的其原因。

那個故事情節的開端，就是爭取自由。

就是這種一個直觀浪漫的故事情節，最近，卻被許多青年人另類解讀。

蚍蜉的確撼動沒法大樹。

張徹的此種翻拍，是成功的。

在劇中，梁山伯是個不學無術，大大咧咧的頑皮精。

張徹執導的《梁祝》於1994年公映，是吳奇隆和楊采妮主演的經典作品。

片中，搞怪，科幻，搞笑的藝術風格盡顯，是個翻拍後的，妙趣橫生的故事情節。

都市人用現代的意識和想法，重新解讀了《梁祝》。

祝英臺是軟弱的，他沒有足夠多的計策和膽識，放下一切，帶著英臺私奔；

她們必須擁有自主的供應鏈，更大膽地決定他們的人生，而並非陷於到底選擇誰的困局當中。

梁山伯提問她說：“再多一兩年也遠不如馬家啊。就像我爹，當了官，就想當更大的官。”

隨著時代的變遷，二十世紀人的想法們也與時俱進。

只好，士家世族們，爭相通過聯姻的形式來鞏固他們的自身利益。

即使她是一個有血有肉的人類文明，並非工具，無法任由擺佈。

在中學裡，她認識了同窗祝英臺。

三個人變為了四隻蜻蜓，飛走了。

為的是他們的自身利益，能犧牲兒子。

祝英臺在生氣傷痛中死去。

祝英臺是貧苦人家出身，只有依靠唸書，就可以改變命運。

而祝英臺，也為此極為努力唸書，在初中成為五品郡守後，興高采烈到祝家提親。

從那個角度上來說，即使梁山伯不爭取婚姻自由，她也會爭取其它方面的自由。

當你足夠多強大，只不過，不論選擇誰，都一樣能美好的。你指出呢？

三個人在唸書和闖禍中，三個人越走越近，漸生情愫。

她是個有優點的男主角，很生動真實。

按道理講，祝母經歷過“不歡樂”的婚姻關係，她必須能為兒子選擇兩條更美好的公路。

三個人的思索去發生改變時代，簡直是痴人說夢。更何況，自己本身的思索中，已經深深地被焊入時代的烙印。

前半部份的高興和歡笑，和後半部份的催淚和感傷形成鮮明對比，更反襯了此種傷感。

化蝶，也是必然的結局。

“富家小姐”祝英臺女扮男裝，去大學唸書，認識了“下鋪兄妹”&“窮小子”梁山伯。

祝英臺在出嫁馬路上，跳入梁山伯的墓穴中。

人的貪心和慾望，是無休止的。

“自己原先來自江河大海，世上根本不必須有水池。”

整部影片贏得了第14屆香港電影金像獎“最佳配樂獎”，並提名第31屆金曲獎“最佳跨媒介翻拍電影劇本獎。”

只不過答案很直觀，新時代的男性已經能讀大學堂，能工作，能當官，已經成為獨立自由的人。

三個人頭上的”自由思想“都不夠徹底，僅僅在萌芽階段，就被扼殺了。

沒有科舉考試，也就沒有上層寒門子弟當官的道理。

她對祝英臺，有一番高談闊論：

“你以為憤慨就能發生改變跟英臺的宿命，你以為很反感胡人就會忍讓西邊的女真人？要冤就怨你們生錯了地方，生在那個我們漢室衰敗的這時候，人人都這么偽善、迂腐和政治勢力，要冤就冤你們太多想法，年少無知到了以為靠你們三個就能發生改變那個時代。”

祝英臺被雙親要求回家，她告訴梁山伯，務必要去他家提親，娶她過門。

小學生時代的戀愛，純粹幸福，沒有任何物質利益，是最幸福的真愛。

但是，她最終選擇了娶門當戶對的祝家。

“為什么無法多給我一兩年呢？”

在遭受祝母譴責後，三個青年人決定私奔。

在豆瓣上，它也擊敗了全數《梁祝》故事情節翻拍的經典作品，贏得8分的好成績。

但是，祝母選擇了維護階段自身利益，讓兒子走向與她完全相同的公路。

梁山伯，就是祝家攀上“高枝”馬家的工具。

最武俠小說的《梁祝》

在劇中，僧侶有一句話，昇華了情慾那個主題。

梁山伯是天嗎，她沒有力量和辦法對付他們的雙親。

我們想一下最開始，梁山伯是沒機會去中學唸書的，只即使她是個男孩子。

但是，祝家雙親想把兒子英臺娶有權有勢的郡守之子馬文才。

私奔的事情被撞破，祝英臺被囚禁起來，而梁山伯也被打成輕傷。

美好也不可能將僅僅囿於這一方水池，天高海闊，美好必須是無處不在的。

這是封建禮教下誕生出來的水池，那些清規戒律，原本就必須被打破。

而她當年的情人，成為了一個僧侶。

追求自由。

三個人情投意合，成為情人。

在劇中，我們能看見一個輪迴。

梁山伯在父母安排下，要娶馬文才。

但即使梁山伯太不像樣，父親決定把她送至中學改建。

那么，梁祝那個故事情節到底是講什么？

在中國古代民間故事中，最迷人的愛情故事，就是梁山伯與祝英臺了。

即使她最終娶了祝英臺，也一定會再婚，一定不能美好。

這才是“梁祝”最想給現代人傳遞的價值觀念。

此種自由不但是婚姻自由，更有唸書自由，行為自由等等。

這是全劇的點睛之筆。

但是，《梁祝》那個故事情節本身，到底講的是什么？

他說：“朱門對朱門，竹門對竹門，我沒躲起來，我只是站在門前觀看自己罷了。”

那么，那個翻拍後的《梁祝》到底講了什么呢？

自己指出，真愛是不可靠的，梁山伯就是一個不懂柴米油鹽的傻白甜。

什么樣的真愛和婚姻關係才是美好的呢？

他找出了祝母，以“水池中的魚”比喻梁祝三個人，希望祝母能放過自己。

自己說：

在臥室裡，祝英臺氣憤地說：