《偷香》，一個香豔的真愛故事，迷人女孩找尋生母並贏得真愛

這就是心靈了。即使父親死去，但安妮活了。一個心靈的完結並不意味著整個心靈世界的完結。生生不息週而復始，宇宙的心靈在天地間盛行，無休無止。

但若抱著這種惡魔的目地去看，那無疑是要沮喪的。對於皮膚的貼切描繪，編劇一向是毫無掩蓋的，而這番坦蕩蕩反倒不讓人踏上歧途。

對於安妮來說，她女孩之身最佳的歸宿就是亞歷克斯，即使她愛他。而亞歷克斯，他要的只是安妮的初夜，而並非她的真愛。

在長達三個半小時的觀影過程中，必須要宣稱的是很長一兩年甚至在影片完結後，我是生氣的。其冗長瑣碎的敘事、斷續繁瑣的人物描寫，和充滿著暗喻的物象特寫，都使看慣了故事情節緊湊、武裝衝突激烈、人設鮮明的電影的我覺得無趣得要命。

電影的最後，安妮和愛她的路易絲里斯最終融合，編劇用了長長的兩分鐘進行敘述，充滿著了神聖性，即使這意味著另一段心靈的開始，是心靈降臨和延續的標誌。鏡頭的純淨性和典禮感讓人為之動容。

對於一個個體來說，心靈是非常有限而短暫的。安妮的父親死了，鄰居們先生也瀕臨喪生。史鐵生說，喪生是必然會到來的節慶。總有一天，心靈會走向終結，而我們都會死去。但這就是結局了么？所以並非。

安妮企圖讓步，為的是愛而奉迎亞歷克斯。但在最後一刻，還是受不了這純粹的慾望而倉皇逃開了。即使心靈的締造並非直觀的苟合行為，而是充滿著愛的孕育出過程。

喜好影片的國際標準只不過可以是許多元的，很多甚至很私人很偏激。而好影片的國際標準則客觀得多，至少一部能讓你享受質感之後還品出人生況味的影片不能讓你覺得並非一部好影片。而該片就是這種。

電影的結尾是一段DV好像攝製，女孩孤身一人輾轉於各式各樣運輸工具之間。晃動窄小的攝影機，動盪不安破碎的鏡頭，暗示了那段旅途的顛簸，有如人生的無家可歸。最後女孩的起點是西班牙鄉下的某一風景優美的小農場。故事情節以安妮尋父和見初戀情人四條線索交織展開。

從整個鏡頭上看，這一場景儼如一副層次感強烈的巴洛克時期的版畫，突顯著人類文明皮膚的神聖光輝。而同時又將去掉束縛的人放在自然之中，以皮膚直接接觸自然，使皮膚的特殊性與自然的普遍性相結合，既突出人的獨立話語權，又在人的獨立性背後預設了自然的大背景，有種原始的和諧意味。

直觀的一幕戲，編劇用最坦白的敘述挑戰所有的猥瑣念頭。因而即使劇中也不乏玉體橫陳的大膽攝影機，意大利式的激情也時有彰顯，但以獵豔的心態看該片且把一切與皮膚相關的臺詞只歸咎於低俗，更何況編劇聽了是要難過的。

影片《偷香》是由貝納爾多·貝託魯奇於1996年主演的法國影片。整部影片也理所當然地瀰漫著法國影片的典雅唯美和一點香豔的香氣。

這就是所謂的「不在场证明」。但任何一個有基本推理能力的人一眼就能窺見這不在場證明是多么地無法調查取證和令人信服。但是這又有什么關係呢？即使關鍵的根本並非這個父親究竟是誰，而是關於父親的存有，有一個和母親融合造成她的人的存有。故而最後判定農場主人是她父親的過程也充滿著了神祕的美感，證據不過是主人雕的一處母女像。

因而，該片的真正價值不在於講訴一個喪失母親的女孩怎樣找尋未見面的父親，最終經過幾番磨難找出了父親，還獲得瞭如意郎君的流俗故事情節，而是以對女孩心靈之始的質問為突破口，通過交待她心靈的來去向我們展現出了整個人類文明心靈的延續經歷。

像所有對自我存有其原因疑惑的人一樣，我們迷人的女孩安妮帶著自己的身世之謎走進母親生下她的地方找尋真相。面對農場主人、樓下中晚期癌症病人、與母親通訊的戰地記者，四個與母親可說是「适龄」的父親嫌犯，安妮用「你杀过蝮蛇么」、「七五年八月你在哪里」三個問題檢測他們。

做為電影的另兩根線索就是安妮的真愛歸宿。她曾在年少傾慕過亞歷克斯，自己互訴衷腸、互傳尺素。安妮還把女孩的初吻給了亞歷克斯。後來自己曾斷了取得聯繫。但現在安妮又走進了西班牙。再見面時，彼此間依然相互吸引。

對於該片，《偷香（stealing beauty）》，咋聽名字，一般會以為是部香豔的劇情片，而劇中對男主角幸福身形的反覆描繪和其女孩身分的數次特別強調，也充滿著了濃濃的誘惑香味，讓人難免遐想。

以全家去游泳的那場戲為例，在陽光下，青翠的池水與池邊茂密的綠樹相映成趣，男女老少或玩耍於池中，或閒躺於池邊，玉色的皮膚與深棕色的石雕交相錯落，散播在游泳池中或池邊上。

四季輪迴，萬事萬有生死循環，心靈持續發展的歷程並不被打斷或中止。做為天地之靈的人類文明自然也承繼了宇宙的心靈力，靠著一代一代的生死傳承來延續。而此種對心靈的孕育出和傳遞就是愛了。

但到了隔天，所有與觀影慣性相沖突的觀影第二感的一味仇恨後撤後，我指出該給該片五星。這是一種滯後澄明，當我們習慣以這種思維形式或內在國際標準來評價某一新事物時，難被原來的仇恨所鼓勵，進而對新事物有不正確的認識，而這須要一兩年的沉澱，就可以消化新事物帶來的新韻味，繼而使其呈現出應有的價值。

那種愛並不受宗教規範的約束，而是最原始本嗎愛，偉大的生之愛，純粹的心靈本身之愛。做為這份愛的證明，安妮出生了。雖然有著眾多的不應當，但那種新生的狂喜是難以掩飾，亦難以替代的。心靈原本就伴隨著愛。

父親寫過一則詩一樣的回憶錄（抑或原本就是詩）：“綠色的涼鞋去了哪兒？我並非作父親的材料，我心有千千結，故我穿著綠涼鞋避居。一晚有女人站在橄欖園內，他將蝮蛇擊死，再按我在地，只那一晚，接著撕斷我的裙帶。我繼續穿著綠色的涼鞋，但我難以返回那山。

而那個母親存有的全數象徵意義就是宣告了安妮的心靈之始。但這只是個開始。心靈並並非只有開始罷了，它的價值在於延續。

西班牙啊，那既黑且靜的夜，你把我帶回哪裡？他有著家畜和刀，且在火星的某處，有丈夫。他抬起我面，分開我跨。我自忖已沒東西留下，但後來你來了，嶄新的喜悅。寬恕我，我並沒準備，當我有了心疼的安妮，乃是你。”