《林冲之风雪山神庙》公映，毀完西遊毀水滸傳，豹子頭被它糟蹋了

此種把河北草料場放到一個群山之間的造景，只但是影視作品組套路化作業的典型代表。好似沒有山景，就沒辦法攝製這類場面打戲了通常。編劇在選擇造景的這時候，即使他們的地理“白痴”，給影片導致非常大的臺詞。而影片過於套路的特技，也讓本片但是一部手機遊戲一樣的現代視頻內容而已，缺乏經典的中國象徵主義美學！

整部《林冲之风雪山神庙》，用的還是流水線作業搞出來的敘事節拍，根本不合乎傳統現代文學的香味。編劇的現代文學造詣和美學功力，直接決定了整部影片的價值層次。對於中國的傳統現代文學藍本來說，還是必須用中國他們的美學基本原理去呈現出。編劇要自學，特別要自學美學方法論，這是影片有質量的最直接保障。

整部《林冲之风雪山神庙》最大的敗筆就是讓陸謙成為林沖的情敵，最終要弄死林沖，也是因為那個情敵的緣故。此種故事情節設計，似乎把“官逼民反”那個《水浒传》的經典文件系統沖淡了太多。此種“情敵殺”，讓本片直接淪為爛片。

造景方面，較好理解。直接還原中國古代的場景就可以。較為傑出的例子，則是侯孝賢的《刺客聂隐娘》。它的造景，儘管也與傳統差距顯著，但至少有了這方面的追求。我們無法一拍古裝劇，就是手機遊戲式的鏡頭，這是對中國象徵主義人文的“妖魔化”處理方式。對於《水浒传》來說，還是必須力求真實才好——唐代的景色，就在那兒，又不遠，稍稍用小食，就曉得無法像《林冲之风雪山神庙》那般拍。

敘事形式上，也要講中國的傳統美學基本原理。中國古典文學，有著他們的某一敘事美學節拍，那個節拍，與荷里活交予一些電影人的節拍感是相同的。值得提到的是，在相聲《水浒传》當中，豹子頭林沖風雪山神廟這一段，實則是經典段落。中國古典文學的娓娓道來，自帶他們的鏗鏘韻律。

《西游记》曾一度成為互聯網影片甚至於院線影片熱捧的題材內容，但真正還原《西游记》精髓的影視經典作品屈指可數，時迄今日，依然只有86版的《西游记》讓觀眾們記憶猶新。而對於《水浒传》來說，迄今未有太多的影片翻拍，整部《林冲之风雪山神庙》，無疑屬於影片系列當中的“獨苗”經典作品，因而倍受期盼。粉絲希望它千萬別成為這些粗製濫造的西遊劇作，但是，它似乎沒能滿足粉絲期盼。

整部《林冲之风雪山神庙》似乎屬於虎頭蛇尾的經典作品。影片試圖用林沖的叛變心路歷程做為主旨，這也是一個很精確的文件系統。不過，影片開篇儘管精采，但最終的告終卻過於潦草。豹子頭林沖從不敢叛變，到忍氣吞聲，到最終的山神廟奮起抵抗，只不過能作出很精采的故事情節來，但影片本身卻選擇了過於直觀甚至於幼稚的“情敵殺”路數。

文/馬慶雲

依照中國象徵主義名著翻拍的影片，要想成功，必須具有中國的象徵主義美學基本原理。此種美學基本原理，至少是三個層面上的。一個，是鏡頭場景上的直接造景美學。一個是敘事形式上的中國傳統美學基本原理。

與此同時，整部影片的播出彈幕當中，更是在一些場景上，被觀眾們吐槽一片。豹子頭髮配河北一段當中，把河北打造成了一個大西北的漫天大雪、遠山蒼茫的狀態。這是典型的誤讀。不論是《水浒传》原著，還是河北的真實地貌，都沒有山。西邊，離河北最近的山，也是幾百公里外的秦嶺了。北邊，也是幾百公里外的燕山山峰。南邊，一直到煙臺以北，才有山峰發生。東邊是渤海。