《本命年》：一失足成千古恨，再回頭已百年身

李慧泉的情形有別於西方影片的傳統自然主義模式。李慧泉融入社會絕非直觀的他們做二元選擇，而是一種雙邊交流的過程，但在此種交流中，李慧泉發現他們被忽然擁抱市場經濟的國家體系背叛了。

他以舊式的表白形式追求趙雅秋，但趙雅秋是一個現代男性。雖然李慧泉參予資本主義，有著顯著的後現代主義和經濟發展頭腦，但趙雅秋擁抱那個時代，並與時俱進，隨時代而動，李慧泉卻沒能做到這一點。

這兒的警員並並非西方影片中那種不人道管理制度的代言人，而代表著一個充滿著關懷、包容和寬容的社會，一個不打壓異類，而是引導其積極主動來往的社會。

這類影片的有意思之處在於，總是把主角塑造成一個寂寞的人，面對著鐵板一塊的冷漠社會。適應發生改變或是婉拒融入完全在於個人，社會本身則完全是被動的，或許始終不變。

因而，李慧泉並並非傳統的西方自然主義的反英雄。他是一個悲劇的受害人，並非即使他的可笑，也並非即使他的不讓步，甚至並非即使他的準則:他是社會發展的受害人——中國社會發展得太快了，他已經跟不上了。他曾經犯了錯，儘管是出於善意，但一失足成千古恨，再回頭已百年身。

李惠泉在一間餐廳喝得酩酊大醉，砸了人家一椅子飯菜。他隔天中午醒過來，發現家中有個警員。警員知會，假如並非即使李惠泉還沒有工作，一定會對他罰金，即使他沒錢，而且他只用賠盤子玻璃杯的錢。

李慧泉的真愛破滅絕非即使他生活在一個不近人情的冷漠世界裡，恰恰相反，他處在一種積極主動變化的社會氣氛中。最後，李慧泉未能融入社會，並非即使他未能實現自我價值，也並非即使他決定迴歸舊習，而是即使當他有能力融入社會時，社會已經把他拋在了身旁。

一兩年後，李惠泉獲釋返回家裡，發現他的父母和老友要么死了，要么進了拘留所，留下他獨自一人，不得不重新維繫與鄰近人的關係。一開始，李惠泉融入社會的過程並不順利，這位殺人判刑的好友的父母與他維持相距，他他們也即使羞恥感和疏遠感，找不到工作、難以結交好友。

相對應的，劇中的犯罪分子也絕非完全自私自利的壞人，使得電影更為複雜化。違規分子也表現出了友好和寬容，藉助李惠泉的江湖義氣，或從他那兒騙取錢財。

在被趙雅秋婉拒的同時，李惠泉漸漸與販運倒把的犯罪分子熟絡起來，而這位殺人的好友也越獄逃往了他的家中。

謝飛的《本命年》依照劉恆短篇小說《黑的雪》翻拍，攝製於1980二十世紀末,本身是一部十分老調重彈的表演藝術影片，講訴疏遠孤立的個體徒勞無功努力重新融入社會的俗套故事情節。但，得益於謝飛的精心創作，我們在30年後仍能一窺當時中國社會的政治人文面貌。

那個警員在這部影片中數次發生，被系統性地塑造成了一個積極主動的正面形像。首先，他放了李惠泉一馬，接著還打算給他介紹對象，最後還企圖勸服李惠泉主動透漏通緝犯的信息。

在整部影片中，個人孤立與融入集體決不是進步與倒退、對與錯的直觀矛盾。

此種指出只有個體才有能動性的意志，反映了戰後西歐表演藝術影片傳統的自然主義根本原因,個人總是被視作英雄或悲劇人物面對冷漠或不人道的世界,社會或管理體制。儘管，《本命年》的確屬於該類別，但以迥異的形式呈現出了個人與社會之間的關係。

主人公李慧泉(姜文飾)是個半文盲的混混。少年時代一直在上海的衚衕裡與其它混混們飲酒打架。有一次他喝酒了，幫一個據傳被女友耍了的好友出氣——實際上，那個男孩早在兩個月前就甩了他的好友。結果那位好友不但輪姦了那男孩，還殺了她的新男友。

編劇謝飛對於李慧泉與女歌手趙雅秋關係的處理，也讓人意想不到。最初，這三個配角之間的關係十分甜蜜而老套。李惠泉在床邊度過了無數個失意的夜裡，但他並沒有主動去色誘那位女歌手……他只是照料她，引以為豪地陪她回來。而當趙雅秋告之有其它好友會陪她回來時，李慧泉愣住了。