大鵬：友情是主題 告別是心聲

《吉祥如意》的故事情節遠非其劇名那般其樂融融，正如一位觀眾們評價說：“《吉祥如意》是關於家的故事情節，真正的生活總是五味雜陳，真實得讓人刺痛，能讓每一遊子想念歸期。”

大鵬介紹說，2016年春天，他在籌備攝製《吉祥如意》的末期就決定起用劉陸參予，“是因為我希望能有一個專業的女演員來助推全劇的節拍，比如說某一場對話，須要有人像主播一樣拋出一個問題，就可以誘發其它的家現代人提問那個問題，我們在剪接處理的這時候是把劉陸引出話題的內容剪掉，觀眾們看見的是自己針對某一個話題開始的探討。”

《吉祥如意》分成《吉祥》和《如意》三個部份。《吉祥》講訴了一個大家庭元宵節的故事情節，大鵬在這一部份是以“編劇”的身分存有；《如意》則將視角對準了攝影機背後的大鵬，大鵬本色參演他們，從“拍攝者”變為“被拍攝者”，影片幕後變為電影內容，完全相同的故事情節“鏡像”的表達，三個部份內容互相呼應又逐漸深入。

《吉祥如意》沒有電影劇本，而且大鵬告訴劉陸要做的就是“浸入式”的演出：“我會告訴她我們接下來攝製的場景的目地是什么，她須要順利完成的任務是什么，其它的就須要她他們來充分發揮。而且劉陸須要完全浸入到那個家庭，要變為配角本身。她為此也做了大量的準備工作，比我更早到農村跟大家朝夕相處了很長一兩年。”

從這種角度而言，《吉祥如意》是一部極為極致的“作者影片”，即使大鵬不但是故事情節的製作者、攝製者更是故事情節的親歷者、演出者。問到與否會害怕，即使影片的“特殊”而在公映後引起爭論，大鵬說：“我沒有想那么遠，每一個經典作品的面世，對任何一個製作者而言，都會面對各式各樣探討，面對就是了。《吉祥如意》度過了五年多的時間，三次新年，它對我的啟發就是要不停地創作，不停地堅持攝製，影片較之於綜藝節目、網劇製作週期太長了，播映週期太短了，而且要維持高強度的工作狀態，要讓他們維持‘永動’，攝像機千萬別停。”

大鵬指出起用一個專業女演員是很有必要的：“假如沒有劉陸的重新加入，《吉祥如意》就徹底成了一部記錄片。”

《吉祥如意》中的“事”，就是大鵬的家事，而“情”是父母的友情。影片從攝製到後製到公映，耗時六年，大鵬說：“在我漫長的中後期過程中，我覺得我要把那個事做完，同時做為家庭的一員，我想順利完成那種有典禮的告別。”大鵬所言的“告別”，是指在攝製前夕過世的姥姥；而《姥姥》，是電影《吉祥如意》曾經的名字。

《吉祥如意》就成了一部記錄片

但是在攝製中，王慶麗本人回去了，只好，真實的麗麗也發生在了大鵬的攝影機中，甚至還和飾演麗麗的劉陸“同框”了。大鵬坦陳這對他來說是個不幸：“許多人在看過《吉祥如意》之後，對於真實的麗麗和飾演麗麗的人，她們之間的溝通交流、交流，甚至矛盾第一印象深刻。只不過，這種處理為什么?想要表達什么?對於那些技術性問題，我覺得我做為編劇本身，又做為該事件的親歷者本身，是沒有辦法給出具體答案的。即使麗麗本人發生，本身也是一件意料之外的事情。”

主人公從姥姥變成三舅，大鵬則表示這是很自然的發生改變，“即使一開始回來拍姥姥就不可或缺會拍到姥姥身旁的人，三舅是與她接觸最緊密的。姥姥的忽然患病，我們的攝製對象聚焦在三舅頭上是一個很自然的轉變，即使只能這種做。”

《吉祥如意》中，除了劉陸是專業女演員外，其餘的都是大鵬的父母，是單純的素人。

電影中，二十年未回家的麗麗只能從家人口數中不斷了解母親的情形，即使她的母親已經不認識她。而只會唸叨著“一二五六、文武香貴”的三舅王吉祥，當被問及“想不敢王慶麗”時，一臉笑意地提問“不敢”。電影中，女演員劉陸更是向麗麗本人發出了反問：“我還是不理解為什么你二十年不回去？”大年三十的團圓飯，夫妻倆更是即使怎樣安置三舅，而發生爭執爭吵，最終不歡而散。

對於我們關心的怎樣安置三舅的問題，大鵬說在電影攝製順利完成後，他和父親曾經提出來，由他們來承擔三舅之後的全數養老成本，送至一間條件好的養老院去養老，但那個意見馬上遭到了全家譴責。“現在三舅還在農村，生活獲得了改善，新房子也裝修過了。家中的‘文武香貴’五個兄弟姐妹會輪流每一人四個月為一個週期去照料他。”

大鵬說自己的雙親也看完了電影，“他們沒有什么反應，即使不論我拍成電影什么樣，我的雙親都覺得挺好，他們一直支持和引導我。”

儘管是去“記錄”，但是大鵬說他們並沒有將其拍成電影記錄片的計劃，“我從來都沒有想過要拍一部記錄片。我只是用歷史紀錄的視聽詞彙、紀實的視聽藝術風格去排列組合一部喜劇片。姥姥和三舅的朝夕相處模式，是我每次回來都會親眼目睹的，我覺得一個年邁的父親照料一個有精神病的女兒，這種的故事情節值得被捕捉。”

劉陸說大鵬沒有指導她的演出，“他希望去呈現出這夫妻倆最真實的反應，而且現場編劇只是告訴我那場戲拍什么，須要我做什么，和我們聊什么話題，沒有其它過多的干涉。更多的這時候，讓我即興充分發揮，像話家常一樣，他來負責管理捕捉攝影機。我和編劇的父母無法說配合吧，更多的是自然流露，有一場和大姐在飯桌前的戲，我先說了一段對白，居然大姐竟然完全把我當做了麗麗。說了一會兒，他淚水就在眼眶裡轉，一看見他這種，我就也刷刷地掉淚，完全控制不住情緒地哭，那場戲編劇並沒故意安排讓我哭，就是最真實的狀態。整部影片最打動我的是人世間的氣憤與悲哀，兒女情長與生死離別。”

真偽麗麗同框，影片並並非生活的全數

收到大鵬邀請參演麗麗時，劉陸說他們“挺蒙的，即使在大眾認知裡他是一個喜劇片編劇，但是我覺得他過往的經典作品挺誠懇的，我似的沒有任何婉拒他的理由。開始聽編劇講訴這一家子宿命的這時候，聽見麗麗的故事情節，覺得大家會恨她，但編劇跟我說，每一人都有難以啟齒和束手無策的這時候，而且我們想呈現出來的麗麗，也並非讓觀眾們去恨，而是也有他們的苦衷”。

《吉祥如意》的攝製中有許多不幸，姥姥的逝世是不幸，三舅兒子王慶麗的發生也是不幸。

《吉祥如意》中的眼淚、爭執、擁抱，真實呈現出了一個有對立、有和好、有共鳴的家庭生活故事情節。大鵬透漏，實際上在前一天吵完之後，隔天一家人又有說有笑地拍了大合照，“而且我覺得這就是家現代人吧，友情只不過是在漫長的時間和該事件過程中，織成出的一種柔韌關係。它不能即使具體的某一件事情而被崩潰，友情的含量真的是太高了。”

2016年，大鵬回家探望姥姥，當他返回的這時候，姥姥站在北路，拄著柺棍，目送他返回。大鵬看著姥姥的身影愈來愈小，耳朵酸了，“我跟我姥姥的關係非常好，小的這時候我媽患病，我是由姥姥帶大的，我對她有很深厚的情感。”那時，“想拍姥姥”的種子就在大鵬內心深處種下了。

沒有準備電影劇本，但並不意味著“盲拍”

大鵬介紹說，他最開始對影片的構思就是《吉祥》和《如意》的內部結構，“對於《吉祥》究竟能捕捉到什么內容，細節並並非我所能提早確認的。一開始我能確認的就是，故事情節中要有麗麗那個人物，即使麗麗是那個家族很關鍵的重要組成部分，在影片當中那個人物的展現出是相對真實的。生活中的麗麗在上海的個人情形我是有了解的，我做為製作者同時做為家庭的成員，只不過能夠理解麗麗的選擇，而且影片只負責管理展現出生活的側面，影片並並非生活的全數。我堅信我們瞭解麗麗的故事情節之後，也會給與她更多的理解。”

近日在《吉祥如意》的上海首映式上，王慶麗走進了現場，她說，這么十多年他們都沒有去家鄉探望母親，“這是一種潛意識的行為，即使雙親很早就再婚了，但看過《吉祥如意》，我覺得他們的生活總算完整了，謝謝大鵬給了我那個機會。”

大鵬則表示，《吉祥如意》既是一部影片，也是他他們的一段經歷。“我們的生活現在回頭看，並沒有太多的假定，它只有一種通往現在的必然結果。無論出現或是不出現什么，《吉祥如意》整部影片都會存有，這是天意。我做為一個製作者，還是願意把它當做一部圖像經典作品上看，儘管它是我的一個親身經歷，但是我希望觀眾們包含我他們，把它當做一個獨立的圖像經典作品。可能將我未來還會拍更多的影片，但是整部影片永遠是我人生當中最相同的經典作品。”

2017年新年，大鵬帶著團隊返回姥姥家，“我想拿著攝影機，去記錄許多事情。很難用具體詞彙敘述清楚我為什么要這么做，沒有一個具體的契機，從現在的時間點回憶起，更像是宿命在召喚，只是一種感覺：我想要回來拍我的姥姥。”

身兼編劇和家族成員雙重身份的大鵬，讓《吉祥》和《如意》這兩部份成為一個密切有機的總體——前者是發問，後者是答案。

《吉祥如意》是一部讓人重新檢視父母和友情的電影，以一種尤其的形式提醒我們去梳理感情的紐帶，直視生活，而並非逃避。影片不單單是對大鵬家庭私人故事情節的講訴，更是千萬中國家庭的友情觀表達。大鵬則表示，希望觀眾們在有時間的情況下，“常回家看一看”。

儘管攝製的主人公，甚至整個故事情節的走向都出現了發生改變，但大鵬對不容預料的攝製內容還是胸有成竹的，“做為一個製作者，我在開始的這時候就曉得拍什么回去。我每一次回來都會碰到我們對三舅未來的探討，假如姥姥先走，之後三舅的生活由誰來照料等問題，而且我心底是大概有一個方向的。”

《吉祥如意》攝製時間自小年一直到初一。做為家裡的長輩以及整部經典作品的編劇，大鵬說在攝製時，他和父母朝夕相處與平常沒有什么相同。“在攝製前夕，父母也沒有把我當做一個影片編劇來看待。這是我們最舒服的朝夕相處形式，我在他們內心深處還是這個小孩，不論我自己多大歲數。他們很支持和配合，我只是和他們說把劉陸當做麗麗就好了，其它的我不能干涉，他們想說什么做什么，我都無論。”

以《吉祥如意》順利完成有典禮的告別

即使沒有電影劇本，而且劉陸無法提早去為配角做設計和用技巧去順利完成演出。“攝製前我就去體驗生活，融入那個大家庭，去的這時候姥姥還沒有患病住院治療。與父母的朝夕相處都尤其舒服，我能清楚地感受到父母們的熱誠、純樸和溫暖，我很討厭他們，也能感受到他們也討厭我，把我當自己的小孩，啊像一父母一樣。”

自從三舅王吉祥發作再婚後，王慶麗已經二十多年沒有回去看爺爺和母親了。攝製《吉祥如意》，大鵬邀請專業女演員劉陸來出演表妹王慶麗。《吉祥如意》第二部份《吉祥》講訴的就是相關“團圓”的故事情節，電影中的兒子二十年沒有回來，本次回來與母親重逢，卻見證了一連串不幸出現，但這也讓那場團圓顯得彌足珍貴。主角王吉祥經常哼唱著“常回來看一看，回來看一看”，這也是大鵬選擇《常回家看看》做為主題歌的關鍵其原因之一。大鵬希望通過整部影片，通過這首歌曲，喚醒現代人對家和父母的珍視。

的確，做為一位以“戲劇人”形像家喻戶曉的編劇、女演員，大鵬本次的新劇《吉祥如意》毫無“喜感”，闡明的是深埋於內心深處的人生悲愴。對於整部經典作品的創作，大鵬的提問是“天意”。

《吉祥如意》是從生活中採擷的真實故事情節，因此十分感人,其中的講訴也事關我們每一個人的生活歷程——怎樣面對喪失，面對衰老和喪生。《吉祥如意》沒有電影劇本，但是卻有一種人生必然的設定，充滿著了實驗性，帶來了類別和內容上的新鮮。

真正的生活總是五味雜陳，真實得讓人刺痛

讓大鵬居然的是，姥姥並沒有趕上《吉祥如意》的攝製，“當時片場先去西北做許多前期準備，女演員劉陸也先去體驗生活，自己抵達農村的這時候，我姥姥還沒有送進療養院。我比片場晚到農村，當我到片場的這時候，姥姥已經在療養院了。當時還沒有開始拍，即使姥姥的診斷結果較為悲觀，我沒有預料到會發生姥姥去世的事情。”

姥姥的去世，使得《吉祥如意》的主人公變為了三舅王吉祥，三舅即使患病，與父親和舅舅二嫂多年來生活在一同，大鵬年邁的姥姥為他的三舅撐起了一片天。患病後的三舅與人溝通交流很困難，脾氣也非常暴躁，每晚就是吃包子吸菸，嘴裡總是說著“一二五六、文武香貴”，文武香貴是家裡其它五個兄妹和妹妹的名字。儘管已經不記得許多事情和許多人，但這五個家人的名字卻總是被三舅唸叨著。

《吉祥如意》中沒有姥姥的打戲，但她卻是劇中的“心靈人物”，也便是她在電影開頭時關上了門，露出了下面窗花上的五個字“吉祥如意”，闡明瞭劇名。

大鵬稱攝製《吉祥如意》是天意，他沒有準備電影劇本，但是這並不意味著“盲拍”：“我能想像到我們會做什么，而且我只須要將那些內容及時地記錄下來。沒有考慮過補拍，也沒有在現場進行發生改變事實的任何干預。所謂的拍天意，只不過就是不去幹涉具體的內容，但它並非一味的、沒有總體規劃的、即興的攝製，《吉祥如意》只不過是有嚴密計劃的，有很龐大的準備工作的一次攝製。”

大鵬的新劇《吉祥如意》正在公映之中。劇中有個故事情節是，大鵬走到熒幕前，被觀眾們反問：“我想曉得您做為一個商業片的編劇，為什么要拍一部這種的電影？”

真實的麗麗更讓人不幸地回去了，劉陸說看見麗麗本人，對她的演出是有幫助的，“我能從與她的攀談裡，收穫一個與父母朝夕相處最真實的狀態，接著我再去做一個真實和話劇融合的反應。即使沒有電影劇本，我得千方百計從她頭上挖東西，挖她的動機出來。”