5天僅2億電影票房，整部中國電影石破天驚之作，為什麼被觀眾們拒之門外

窮人區擁有先進的科學技術，四大家族之首德家操控龍珠，俘虜著江河之中的龍族，掌控淡水的供應，以此控制著整個東海市的社會秩序。

窮人區是“高科技”，軍人區是“低生活”，中間還有混亂的三不管地帶，鋼鐵森林通常的工業園區和充滿著廢土風的無人區，賽博龐克的既視感呼之欲出，給了《哪吒重生》一種絕對的新鮮感。

但看過《哪吒重生》之後，皮哥還是感覺很多惋惜。

今天皮哥總算去影片院看了整部影片，皮哥的體會大致能歸納為四個詞：驚喜、惋惜、期盼。

畢竟電影上將經典希臘神話人物在架空世界上一一鋪陳的作法極為有新意，但個體人物的刻畫和人物彼此間的關係還是很多單薄。

但我們換個角度，從追光動畫電影新封神系列的開篇再來看一看《哪吒重生》，皮哥還是願意宣稱它算是開了個好頭。

除了孫悟空以外，藏龍臥虎的東海市四處都隱匿著中國象徵主義希臘神話上大名鼎鼎的人物。

在整個衛星城裡，一切資源由四大家族掌控，貧富差別顯著。

德家是東海龍族，家族裡的老爺是東海龍王，玩世不恭的女兒是三太子敖丙；

主人公孫悟空在這兒要面對的不只是和仙人三太子打架、被老仙人報仇雪恨、大鬧東海的經典臺詞，還有對自我身分和力量的找尋與尊重。

一方面是構築出一個空前的近代新世界——東海市。

綜合以下，《哪吒重生》在總體上，它並非一部短平快的純商業影片，它構建下的龐大世界觀及美學，須要觀眾們觀影后，進行時間的沉澱，就可以最終形成口碑的發酵。恰恰也是因為這一點，它選擇新年檔公映，無疑是錯誤的。

咱們上面慢慢說，以從中探尋《哪吒重生》失利的其原因。

對於《哪吒重生》的創作而言，最大的挑戰當屬怎樣面對“不可避免的劇透”，即便人物和故事情節都直接取材中國經典希臘神話：孫悟空即使和仙人三太子的過年抽了他的筋，老仙人怒髮衝冠為女兒報仇雪恨，孫悟空因而鬧海，那個故事情節太熟識了……想要給人一點新的感覺，實話說，有點兒難。

原先東海市四大家族就很難讓人聯想到民國初年四大家族，而一方霸主靠鎮海獸和混天綾控制淡水資源就更有意思了，資本、壟斷、奴役，怎么看都能經濟發展成一部現代寓言……

它某種意義像是整個新封神系列的片花，向觀眾們交待了還沒有領到全數利器的孫悟空、即使某種原因而隱於鬧市的面具人、今生與孫悟空結仇的彩雲、還有身世可能將極不簡單的蘇醫師……

比如：口無遮攔的面具人說話一下戳中了他們的軟肋；

龍宮裡是礁石做的天花板和欄杆、夜光水母製成的燈；龍宮外是蝦兵蟹將共同組成的機甲狙擊隊和深淵之上像黑幫家族一樣的大宅……

最後，想像力或許還能更為大膽。

軍人區被壓迫地苦不堪言，經常為的是一口淡水而打架，

此種石破天驚的重塑，是國產動漫空前的驚喜。

早在新年檔前，皮哥就提及對《新神榜：哪吒重生》的高期盼。

一下內容牽涉到輕微劇透，但請相信我，那些並不能負面影響你的觀影體會。

李雲祥能召喚出元神孫悟空的場景，無外乎都集中在了他們怒火中燒的情緒之上。

可惜如此酷炫的想法在影片中也只侷限於交待大背景，沒有被用以研發人物關係或者故事情節經濟發展，讓影片的立意也一定程度上缺乏了思索的深度。

在剛看見仙人和龍宮的設定時，皮哥還是很驚喜的。

不過，雖電影票房輸了，但它的口碑卻仍然堅挺，豆瓣7.4，僅次於賈玲《你好，李焕英》的8.3分，位列第三。

主人公並非孫悟空，是一個生活在東海市的名叫李雲祥的普通人，孫悟空是他的元神，他是孫悟空在無窮轉世中的一次肉身。

最後，孫悟空為什麼會輸在新年檔？

身處在近幾年國產動畫電影創作的風潮之上，追光不論是在前作《白蛇：缘起》還是此次的《哪吒重生》都完全展示出了他們在藝術和特技上的競爭優勢。

儘管在去年的新年檔裡，孫悟空即使各式各樣其原因沒能一炮打響，但皮哥還是願意堅信，依託於優良的輕工業水平和已有的根基，後續追光動畫電影的封神宇宙卻給我們留下了非常大期盼。

新年檔短短的7天，它更適宜能迅速向觀眾們傳遞出簡單體會的影片，比如《唐探3》聽覺搞怪元素，比如《你好，李焕英》最直接的感情表達，等等。

想博取眾長沒有錯，但若沒有權衡就會讓觀眾們在一大堆藝術風格中摸不著頭腦，也減少了影片中所構築世界的可信性。

再比如：看見德家的管家出手殘忍濫殺無辜……

一路追捕孫悟空的反面角色帥哥是石磯玉皇大帝的童子彩雲；

那些便是《哪吒重生》缺乏的，同等檔期下，較之於《唐探3》與《你好，李焕英》這種的影片，這也是它被觀眾們拒之門外關鍵其原因，皮哥想假如《哪吒重生》不選擇新年檔，而是選擇時間更長的暑期檔，必須會很好……

即便它是今年春節檔中為數不多勇於點映的電影——

現階段影片公映5天，電影票房僅2億，同檔期7部電影中，位列第六，甚至被《熊出没》拉開了1.5億電影票房相距，鐵定跌出了新年檔電影票房三甲的市場競爭。

而且整部影片在創作上作出了一個很大膽的決定，推倒重來。

首先，人物的構築上原先能更為豐滿。

另一方面是將所有人物全盤重置。

從對東海市的佈局總體規劃中就看得出來製作者們在影片裡努力投射一切現實生活世界中的盛行元素——

比如前後的世界觀發生了割裂，影片前篇在努力塑造出一個龐大的新世界，而最終比拼的還是超英套路里極少數異能者們擁有的超能力……

三不管地帶和無人區之間飛沙走石，民不聊生，峭壁之間藏著荒涼又神祕的造像，修建在湖邊林間懸空寺上的療養院一片混亂……

從一個性格乖張的普通青年，到一個尊重他們使命的孫悟空

人物以外，電影裡也在處處暗示東海市裡，甚至東海市外還存有著一個更廣袤的世界。

李雲祥本人的個性，除了極少數用劫富濟貧和挽救小狗的臺詞用以展現出正直以外幾乎只剩下了憤慨——

這種的人物設置不但相等於賦予希臘神話人物一個新的身分，對於主人公李雲祥而言也擁有了一道較為明顯的人物成長曲線——

©原創丨該文版權：皮皮影片（ppdianying）

厭世又神祕的面具人是齊天大聖……

這是我們熟識的血氣方剛、心浮氣盛的孫悟空，但這並非我們想要看見的，在封神混戰3000年後已經擁有了近代生活的，復活轉世在人類文明肉身之上的孫悟空。

比如：囂張驕橫的仙人三太子一把殺掉了調皮的貓咪時；

片方的自信與大膽，編劇前作《白蛇：起源》高口碑傍身，宣傳中的“龐克孫悟空”，等等，那些元素，令《新神榜：哪吒重生》很難不引發觀眾們的疑惑。（下列縮寫《哪吒重生》）

衛星城裡燈紅酒綠，霓虹閃光，窮人區與軍人區之間靠鋼鐵大橋相連接，現代人在北京百樂門好像萬樂坊中找尋著虛無的思想生活；

而且在影片裡，孫悟空李雲祥騎著三輪車在整個東海市中穿行，頗有廢土《阿基拉》的意味。

其二，多種不同元素的子集下無法看見《哪吒重生》他們的藝術風格。

賽博龐克的窮人區，清光緒畫卷通常的軍人區，蒸氣龐克的工業園區，世界末日廢土風的無人區，動漫中常用的元神召喚，男主+蘿莉+御姐的經典配置，熱門手機遊戲中的人物形像……

比如清光緒風和賽博風矛盾的既視感太強，用清光緒風展現出的苦痛難以支撐賽博概念中個人價值邊緣化的低生活感，而冰冷的賽博世界也難以相容市井煙花的清光緒韻味；