吳孟達、成奎安、李兆基和消亡的港片

 

吳孟達可能將比其它“丑角”稍微命好,他嘗過年少成名,揮霍無度,墜入黑暗的滋味,接著又掙扎著爬出來。也即使這段經歷,讓他潛下心上看書(據傳有《演技六讲》和《一个演员的自我修养》),一邊修練一邊體悟,對演出有了新的認知,到80二十世紀末開始和劉德華戰略合作就可以做到天馬行空、收放自如。

吳孟達、以及“五大惡人”這種的奧運金牌小角色,就像傳統話劇裡的“丑角”,假如沒有自己,主人公們的光環、善良、義氣、灑脫就突顯不出來。厲害在於,丑角已經和主人公齊頭並進互成一體。

達叔的晚年,還能跟著他們南下,吃吃老本(非貶義),繼續有工開,還算幸運。

用一個好友如果說,丑角存有的象徵意義在於“女一號想說又不最合適說如果,想幹又不方便乾的事,想犯又不忍心犯的賤,想出又懼怕出的糗,想惡又不好意思惡的心,都交予吳孟達去執行了。”

那些故事情節,就像一夜暴富的希臘神話,製造了世界會永遠這么幸福下去、我們都不能老去的幻覺,可惜,時間面前人人平等,數年不饒人。

2003年之後,香港電影人小規模南下掘金,幾乎不帶任何理想主義美感,只是因時而變、因勢而變的求生行為,經濟發展中心連同市場一同搬遷,為的是供樓、餬口、養家,我們只能跟著搬遷。

自然,錢是首要不利因素,經濟騰飛,市場一片大好,我們堅信未來,一定程度上就能助推文藝創作的輝煌,天天有工開,人人有錢賺,個個有飯吃,“雙週二成”、“鄭九組”,天天像元宵節。

清風十里,比不上你。

花五分鐘時光倒流,讀一則小文清風不留。

在錄像廳時代,第二次看《整蛊专家》《逃学威龙》《济公》《鹿鼎记》,就記住了吳孟達,他的瘋、蠢、賤、色、萌,不按常理出牌,就像《西游记》裡的豬八戒,有種真性情的流露,讓人歡喜,讓人開懷,在內地是找不到這類男演員的。

2009年8月,“大傻”逝世時,曾寫了一則叫《自古丑角多苦命》的小文追悼。大傻那些人,由於出生低賤,一旦成名就活得太生性、太任性,年長、好掙錢的這時候,沒有好好愛護皮膚,沒有太多投資理財價值觀,引致晚年都很多落魄,李兆基逝世前瘦骨嶙峋的模樣簡直不忍心猝睹。

此種普遍認可和討厭來自民間地下、來自口耳相傳的口碑,來自錄影帶和VCD,電影院裡正版港片引入太少,想看片,只能通過其它渠道。記得那時候,大陸的官方主流新聞媒體還抨擊澳門明星“臉譜化”、人文功力差,澳門電影MTV化、花裡胡哨,沒有膳食,居然今時今日會一同齊聲追悼,果然一代人老了。

吳孟達和劉德華戰略合作的最後三個片子《喜剧之王》《少林足球》,達叔的唱功已經爐火純青,完全能去演正劇了。可惜他一輩子,就像大多數丑角一樣,被綁定在固有形像上,沒有進一步實現突破,去演一番正劇來“試劍”,或許會有驚喜。

那時班裡有兩個老師,看香港電影,就算執導不太有名,如果看到吳孟達,看到“五大惡人”的名字,就會捧場。有那些人的存有,證實和確保了一種“外型”、一種氣質、一種藝術風格的存有。

那些年,代表港片白銀時代的電影人,消亡了許多,“五大惡人”已經走掉了成奎安、李兆基、何家駒,只剩黃光亮。在主創面名單裡,陳木勝、林嶺東、鄧衍成、午馬……也不在了。

在“盡皆過火,盡皆癲狂”的港片白銀時代,沒有丑角、惡現代人的存有,許多影片會不設立,或是會很難看,他們處於綠葉的位置,把紅花襯得很紅,但自己也不輸檔次,形像和氣質都不差。

港片的衰敗,是從一大批港片明星慢慢消亡開始的。吳孟達的逝世,讓無數人想起了看錄影帶、VCD的兒時、少女時光罷了。我們都曉得港片只不過早就消亡了,至少20年以下。

繼續說回去,港片走向低潮,不止是從97迴歸開始。人為刀俎,我為魚肉,隱形大刀砍下來,時代就變了。第一刀是從林青霞、王祖賢、鐘楚紅、邱淑貞、張敏、葉玉卿、葉子楣、利智、李嘉欣等女演員選擇退出電影界開始,女演員隱退女星頓時喪失美感,編劇們也喪失了創作力。第二刀是亞洲金融債務危機,沒人出錢拍戲了,市場萎縮了,觀眾們也已經變心。

像“五大惡人”那一波撥老牌,更慘,自己被定性某一類配角上,背著“惡人”的家臣,老來幾乎沒有片約,自己的消亡幾近悄然聲息!

書多媒體,見真誠,

80二十世紀初,吳孟達在年少輕狂的這時候,剛好趕上亞洲地區四小龍的騰飛,停留臺灣地區各式各樣走穴,據傳在短期內就賺過10萬美元。

成奎安說過,他們曾兩天賺50萬,澳門麥理浩也沒他賺得多。

文章標簽   少林足球 喜劇之王 整蠱專家 西遊記 演技六講 逃學威龍 濟公 鹿鼎記 一個演員的自我修養 自古丑角多苦命