一部網盤上映記錄片，點亮人格障礙者的隱祕角落丨現實生活說

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“希望我的行為千萬別給行業帶來負面影響，毀壞我們的著作權意識。付費認同勞動成果，是對製作者最好的支持。”蔣能傑在自述中這種說道。

比如說，浩哥對可樂有一種近乎狂熱的鐘愛。他會為的是買上一罐可樂，主動承擔起他們的工作，也算是自食其樂了。

單從電影的表達上看，《一切都会有的》弱化了雙親的促進作用，放大了機構的努力。

斯博有時也會即使“薪水”太少，相距他們的旅行目標遙遙無期而生悶氣，甚至用石頭砸地板。但是，砸破了地板要賠錢，這就意味著他們本就不富足的銀行存款又要雪上加霜，而且值班人員就會在他想砸地板的這時候鼓勵他他們思索，讓他衡量得失，承擔後果。斯博終於才想知道，這砸的都是他們的錢啊。

而整部記錄片中的處理方式則有所不同。

從那個象徵意義上講，《一切都会有的》自有其價值。它最起碼能讓現代人意識到，人格障礙者並並非沒有智力的微生物，自己只是反應很慢，但骨子裡跟正常人類文明一樣，既有化學物質追求，也有思想須要（渴求被認同）。

我堅信自己能夠感知到那個小社會與外界的相同，同時也能在勞動中以獲取不曾有過的快感。而且浩哥才會吃著小麵包，滿臉自得地笑著自語，“冰紅茶會有的，農夫山泉會有的，一切都會有的。”

【文/午言絕】

惋惜的是，電影對牽涉雙親的故事情節一掠而過。我們難以深入感知浩哥90歲的父親硬挺著不肯輕易折斷的苦楚，也容易忽視斯博雙親面對慈善機構收費提價後的氣憤，“最理想的狀態是，我們逝世之後，斯博還能繼續跟你們一同走，但一看你們的提價幅度之後，我們都傻了。”

但，對這些堅守著“不捨棄、不放棄”的雙親而言，這種的弱勢群體，通過攝影機被看見，也許已經是最好的結果。

你看，他們確實有人格障礙，但更是活生生的人啊。當浩哥自己顛勺炒飯，當斯博一板一眼地做起看房計劃，與房主簽定租房合約，身在螢幕外的我們也不得不為他們歡呼喝彩。

《一切都会有的》攝製於上海的一間慈善機構，記錄了一大群人格障礙者難以自控的日常生活。人格障礙者智力普遍高於常人，對周遭事物的適應力較差，而且每當現代人提到這一大族群時，總會有一個模糊不清的認知：雙親讓他們待在家裡，放到自己的眼皮子底下，供應美味穿，既防止他發生意外，也避免給別人帶來困擾。

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2021年3月13日 刊| 總第2442期

自蔣能傑之後，其它編劇也順勢跟上，陸續有《擦一擦你那满腹经纶的道貌岸然》《郁川浮游》等影片以同樣的形式與觀眾們見面。現代人將此種上映形式稱作“網盤公映”。

事實上，還有一個問題不得不提，慈善機構的願景和學生家長的訴求與否一致？凡是在現實生活中與人格障礙者親屬接觸過的人大抵對他們的心理略有了解，他們實際上根本顧不上關心兒女的尊嚴問題，常常讓他們數十年都寢食難安的，是自己逝世後誰來照料兒女的問題。

機構的目地則是讓他們在這一過程中，鍛鍊身體自己的能力，避免智力不斷退化。

這部記錄片的主體漸漸出現了偏轉，由人格障礙者變為了某一的慈善機構。

為什麼他們不愛自己的小孩嗎？他們比誰都愛，而且才會害怕小孩在自己死後遭遇更大的傷痛。而且，所謂關注人格障礙者，首先關注的是患者，同時更要關注他們背後的雙親。

2020年3年底，一位叫蔣能傑的編劇蹲守豆瓣，為每一個標示想看他記錄片《矿民、马夫、尘肺病》的使用者傳送本片的百度網盤鏈接，以此讓更多人看見他的經典作品。由此，蔣能傑成為了一名網紅編劇。

這兒就是一個自成體系的小社會，沒有外界的冷眼取笑，人格障礙者也能有尊嚴地活著，這是自己生而為人的基本權利。

曾經有一檔名為《和陌生人说话》的專訪電視節目，其中有一期將目光對準了這一族群，發現了一個更讓人驚恐和傷心的現實生活，有學生家長直言不諱地則表示，希望小孩死在他們後面。還有的學生家長已經在他們的墳墓旁邊，早早地為小孩準備好了安息之所。

劇中所謂的慈善機構，更像是第一所幼兒園，他們所做的並不只是照料那些人格障礙者，更要像帶小孩一樣，一步步天主教會他們打理自己的日常生活。同時，為的是提升他們自學和勞動的積極性，值班人員也會將許多洗衣服、打掃衛生之類的工作交予他們，給與勞動報酬。

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只好，電影的落點也就順著那個方向奔去：另一家慈善機構一直在做的就是這件事，甚至已經幫助個別人格障礙者在社會中就業了。但是，由於經濟政策的支持力度不夠，社會的參與度非常有限，機構從學生家長手上繳納的成本非常有限，發展前景並不悲觀……

因而，電影略顯粗糙的攝影機並不能讓人造成不滿，甚至更添了一絲真實。

最近，蔣能傑的新劇《一切都会有的》再度從網盤中流傳開來。

另一名主人公斯博則渴求旅行，他也會為的是達成這一目標，靠做那些工作漸漸攢錢。