影片《我的姐姐》：假如把姐姐改成哥哥，弟弟改成妹妹怎樣？

我們無法一方面享用此種依靠的溫暖，另一方面又憎惡這種的關係捆綁。它具備任何事物所具備的兩面性，你很難說出它好或是不太好。

她們在人生中受到的支配，已經夠多了。雙親在支配她們的未來，親朋好友在支配她們的道德觀念……每一個人的支配都義正辭嚴，危害卻極深。而部份網民標榜女權要求她作出選擇，跟自己有任何差別嗎？

那個困局，是人類文明倚重的血緣和家庭關係帶來的。幾乎沒有例外，人類文明總是倚重親屬關係和家庭關係，因而才有了雙親家庭成員和兄弟姐妹。而這層關係，把有關的人緊緊地綁在一同，既是自身利益的捆綁，也是彼此間的依靠。

有的困局可以走出來，有的，可能將要等到人類文明消失的那兩天。

非黑即白的二元論，不適宜用在人類文明的感情處理上。

張子楓執導的影片《我的姐姐》正在熱映，許多人在網上留言，表達對影片結局的不滿意。

只不過，我們能做一個小小的思索。假如，把故事情節的安然改成哥哥，把弟弟改成姐姐，那又是什麼樣的結局呢？

什么是維護男性的合法權益？並非你強迫她作出選擇，而是支持她作出的任何選擇。企圖支配男性作出什么樣的選擇，本身就是對男性合法權益的侵害。

哥哥是雙親想要的，一切都偏向於哥哥。安然甚至跟哥哥之後都沒見過幾面，也沒什么情感。雙親甚至還在打算把新房子轉到哥哥名下。現在雙親忽然死了，養大哥哥的職責卻要落在她頭上。她所以是不服氣的。

姨媽最後講出了那句富有詩意如果——套娃也不一定非要套在一同。她希望安然作出他們的選擇，千萬別像她一樣身陷在男性、血緣關係和家庭的困局中。

當雙親雙雙不幸逝世，做為弟弟，面對的困局為什麼不也如此嗎？他要么選擇犧牲他們，把姐姐養大，要么捨棄姐姐去追逐他們的夢想，活出他們的人生。姐姐是雙親生下來的，跟他有什么關係呢？可那個職責無可選擇地落在了他頭上。他是無辜的，也是氣憤的。

當然，即使傳統社會帶來的負面影響，女性所面臨的困局，要比男性大得多。在《我的姐姐》中，安然的困局還在於，雙親從來都對生了一個兒子不滿意，並讓她扮傷殘來爭取生二胎。原生家庭對女性的此種危害，是伴隨一生的。而且，安然的委屈更為不容解。

但是，安然們，真的走得出來嗎？

她要作出他們的選擇。但是，她又不得不受困於血緣關係和友情。當她和哥哥朝夕相處時，卻無可避免地造成友情，甚至在情感上彼此間依靠。這時候，要她作出純理智的選擇，已經不可能將了。人類文明是有感情的鳥類，這並無法用純的合法權益來解釋。

理由大概是，影片企圖深入探討當下男性困局，但最終沒能給出答案。張子楓出演的妹妹安然，企圖抵抗雙親親朋好友以及社會倫理道德強行賦予她的任務，但她最終沒有決絕地作出選擇。而影片的開頭，是安然和哥哥一同打球，接著擁抱……

安然們的困局，究竟是什么？為什麼嗎僅僅是重男輕女引致的？或是僅僅即使她是男性？

只不過，我覺得導演和編劇在接受專訪時稱得尤其好：要支持，千萬別支配。

原生家庭所具備的血緣關係和友情，給我們帶來的牽絆，幾乎是無可避免的。而重點在於，你怎樣去掌控此種分寸，自主地作出選擇。

影片真正讓我為之動容的，是姨媽在沖洗白俄羅斯套娃時稱的那幾句直觀的烏克蘭語。那是她曾經能走出去的某一瞬間，可她即使雙親的要求，作出了放棄的選擇。當一生時光消磨在奉獻和雞毛蒜皮之間，她偶然想起這個夢想，那種傷感和氣憤，才是最讓人感嘆的。

我們正在努力化解男女平等的問題，但卻難以化解人類文明即使血緣關係和家庭關係帶來的牽絆。沒了此種牽絆，人類文明，大概也不再是人類文明瞭吧。

這只不過是一個封閉式的結局，即使安然的選擇並沒有清晰地呈現出來。當他們牽手走在馬路上，彼此間在問：“我們去哪裡？”時，或許只是一個夢境。但是，許多標榜女權的網民們，希望安然作出明晰的選擇，丟下這一切，去追逐自己的夢想，活出自己的人生……