《我的姐姐》觀後感，做為一個有兒子的80後，真不敢生二胎

我有一個女兒後，周圍也有人問我為什麼不再要個二胎，再要個兒子。每當此時，我都會笑著提問：“家中又沒有王位要承繼，何必要兒子。”其實在我心底還有後半句話沒有說出來，那就是“即使是家中有王位，女兒也能承繼啊！”

每一人都是獨立的，他們的生活和人生，應當由我們他們來選擇！

在她的價值觀念成形後，我希望他能找出兩條他們討厭的，屬於他們的公路，我若是能給與幫助，就給與多少幫助，當若無法，至少，不去拖她的後腿，告訴她，家庭是她最勇敢的後盾和底氣。不希望她被傳統所束縛，委屈他們，揹負他們所不願揹負的職責。

而許多的男生，由於原生家庭的其原因，在雙親晚輩們的要求和指引下，將本來不必須屬於她們的職責扛在了他們的手臂上，而被迫放棄了他們夢想和遠方。就似的《我的姐姐》整部影片中的姐姐，還有安然一樣，姐姐原先趕赴白俄羅斯，安然則一心想要去上海，她們都想要逃出那個束縛著她們人生的小城鎮。

我不曉得若是我若是生了二胎後，能無法繼續維持這種的初心，即使我曉得，人性，經不起考驗，而且我以為，最好的選擇，就是就這么一個兒子，這一個小孩，即使惟一，而且愛不能隔開，不能去想著這丫頭投資回報我的自身利益不夠而遲疑要千萬別給除此之外一個小孩更多的東西，我膽小，我不願去冒風險，對兒子的友情和母愛，我想在我的人生中，直觀許多，單純許多，也許，對於我來說，才是最好的選擇。

對於許多中國家庭來說，長姐如母，長嫂如母的傳統觀念下，許多男性，為的是哥哥犧牲了他們的人生，不說別的，就說現在的婚戀市場上，當聽說男方有哥哥的這時候，許多女子都會不自覺地多考慮一下，害怕對方可能會是一個“伏地魔”。

“你看清楚了，這房產證上是我的名字，是我的！”看見片花中，妹妹安然一本正經地給懵懂的哥哥說這個新房子是我的一剎那，我的內心深處極為的不好受。傷心那個哥哥的絕望，他走進這個世界，並非他他們的選擇，雙親的返回讓他喪失了倚賴，他心中可以信任的人只有他妹妹了，他纏著妹妹，希望妹妹能給他父親般的呵護，他沒有任何的錯，他不必須被這種對待。

一切選擇，都必須從心，人生是他們的，我們最必須負責管理的人，是我們他們！

但重要的問題是，兄妹兩人都沒有過失，但上天就是要給自己武裝衝突，給自己對立，三個都沒有錯的人之間，卻必須有人妥協。傳統人文中，一直頌揚的便是自我犧牲的妹妹，但此種傳統，真的對嗎？

世界上並非任何事，都是從來如此，就是對的。

至於許多人說，影片的結局他們不討厭，此種閤家歡大團圓好像結局，讓整部影片讓步了，宗教了。但是影片的結局，若是仔細去看，我以為，只不過是封閉式的結局啊，感情上和解了，不代表一定會放棄自己的人生和夢想，返回小城，趕赴上海，能是和哥哥恩斷義絕的安然，也能是帶著哥哥祝福和期望趕赴遠方的安然啊。而且影片，即便是要過審的啊！

首先一點，張子楓的唱功，毋庸置疑，若是要評分如果，她的演出就能為整部影片獲得一顆星，那位男演員，我以為未來可期。

我以為，的話。我以為，必須著重這位妹妹他們的選擇！她情感至上，討厭哥哥，願意照料哥哥，願意長姐如母，外人，女性主義沒有基本權利去說她在向宗教低頭，說她自甘墮落，放棄他們的人生。她熱愛自由，熱愛更寬廣的世界，她有他們選擇好的公路，她在認真地走向屬於他們的未來時，也同樣沒有人有基本權利去說她不近人情，說她自私自利。他們的人生，當由她他們來選擇，來決定。

用自身利益去來衡量的友情和愛，嗎很可怕。

除此之外，影片的結局也只是影片的結局，生活中還有千百種結局在世界各地上演著，生活中的結局，是由一個個看影片的我們，他們去締造的啊，影片詮釋的，但是其中的一種可能將，更多的無窮可能將，是看影片之人，他們的人生！

影片，只不過還是很不錯的。

《我的姐姐》整部影片中，周圍的家人都在批評著安然，覺得接過父親的職責，扶養哥哥是她必須做的事，就似的一兩年前的那部日本影片，《82年的金智英》中那個普通而平凡的金智英一樣，成為一個宗教眼裡符合要求的男人，而放棄了他們的人生。也和影片中安然工作的療養院裡，那個有了三個女兒還要拼命去生兒子的產婦一樣，這種的生活，在安然的眼裡，是可怕的，家庭給與男人的友情和愛，是一這個男人帶來多少自身利益來衡量的，何其可怕！男人可怕，這種的家庭，更可怕！

再來說說我他們吧，從一個有兒子的母親的角度出發。對於我而言，我希望我的兒子能有一個自由的，歡樂的生活。她的人生，在她的價值觀念成形之後，我教她背唐詩宋詞，讀世界名著，銘記發展史，瞭解科學。帶她去旅行，去博物館，去美術館，去看那個世界。

4月的影片中，最令我期盼的影片，就是張子楓執導的《我的姐姐》整部現實生活題材的影片了，從片花播映，我們就能窺見這大概會是一個什么主題的故事情節，但那個故事情節，依然吸引了許多人看，即使妹妹與否對哥哥有撫育“職責”，幫助“職責”那個話題，太真實的了，世界上有太多的男子，即使有個須要他們扶貧的哥哥，而犧牲了他們的人生。

但是妹妹呢？原本就生活在重男輕女的家庭，哥哥是雙親執意要生的，而且完全從她這兒奪去了雙親的愛，對那個哥哥，她內心深處是不討厭的，照料哥哥，那是父親的職責，並非她的職責，她在捍衛他們的新房子？不，她是在捍衛他們的人生，她也沒有任何的錯啊！

但傳統的價值觀念中，宗教的眼裡，在雙親變故後，已經成年的妹妹，就應該好好照料哥哥，為的是哥哥犧牲自己的人生，你若是問他們為什么，他們只會理所當然地提問，千百年來就是那個傳統，這是美德？但此種倫理殺害，真的對嗎？真的要這種嗎？