尚鐵龍深入分析人心,“獵人神話”開闢新經典,網民喊話出電影版

 

整部影片最為真實的還原出這個二十世紀的點點滴滴,無論是置景還是道具上都很用心了。即便是獵人上場,在整部影片中其實是有一種野性存有,此種野,將整個故事情節變得不再中規中矩,反而是一種開放的自然美,用民俗文化故事,將整件事取得聯繫起來,我們在之後看恐怖影片的這時候,到最後都是人心作祟,《兴安岭猎人传说》更是如此,只不過在這兒,將人心的善惡表達的更加突出了。

整部影片中所發生的許多遠遠超過我們意識以外的東西,無論是人臉樹,還是大馬猴,所擁有的品德卻是比劇中的人設高許多,最為真實的體會,便是人性善惡,更是因果循環,用一部影片反觀現實生活,那么整部影片到底告訴了我們什么?那就是千萬別什么事情都跟自己去說,也千萬別輕信任何人,這些看似是關係極佳的到頭來最終是一場空,而如大馬猴看似不起眼,卻施以小惠的,在最重要的這時候卻是見真誠。

大馬猴在整部影片中除了在重要的這時候救出了二爺,更是見證了鎮裡現代人的糾葛情仇,見證了我們的真愛,也見證到了人性最為根基的東西——善惡交替。鎮長在整部影片中人設的刻畫,無疑是一個見才眼開的主,為的是自身利益幹盡好事,但是這之後劉二爺發生後,一切都發生改變了,一切也都讓鎮長舊有的計劃漸漸泡湯,都說動了鎮長的蛋糕,那么鎮長能善罷甘休?故事情節也就這種開始了。

老戲骨尚鐵龍同學出演的二爺,在劇中只不過是一個公義但卻充滿著悲劇美感的配角,“二爺”那個詞彙,我們無疑會想到關二爺,是最為公義的象徵,但在整部影片中的二爺,做為最後一代“獵人”,生活卻是過得較為艱困了,而周圍的人和事物也都是最為露骨的現實生活寫照,就拿二爺所定居的城鎮而言,村莊的人基本都是許多即使小自身利益而出賣二爺的,對於二爺的付出,大家也仍未敬佩,反而是在影片結局的這時候,大馬猴的作法讓一切顛覆。

《兴安岭猎人传说》是一部值得繼續去衍生研發的影片,也是值得有電影版的影片,靈異的藝術風格加上人性的思考,這類故事情節在現階段而言早已爆火,這些其它影片不肯觸及的民俗文化黑暗地帶,卻是在整部影片之下看見了最真實的感情共鳴。(關注更多精采;娛咖說影評人高喜順原創,未經許可,運送轉載必究)

講起最近在互聯網熱映的影片《兴安岭猎人传说》可謂是開啟了一個嶄新的互聯網影片時代,有人說這是一部血腥影片,也有人說這是一部玄幻題材的影片。如果說是血腥影片,那么在現在的市場而言,這類影片也確實是極少了,即使題材的緣故,許多血腥的影片幾乎都與觀眾們擦肩而過,但是,在《兴安岭猎人传说》整部影片中,它沒有像其它的血腥影片一樣,將故事情節大背景設定在現代,反而是用其它二十世紀的大背景,巧妙的給我們重現了這一個故事情節。

《兴安岭猎人传说》整部影片算不上很長,但四個故事情節之間的關係卻是銜接得很順利,也算是首尾呼應吧。影片看似講訴了大馬猴和人類文明之間的故事情節,但卻潛移默化地重現了一個道理那就是:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。確實,這是現階段在互聯網影片市場來說最為通人性的影片了,人心的凶險在整部影片中彰顯的很透徹,包含在劇情中所發生的大馬猴、巨蛇還有洋人等等……

鳥類比人更有人性,的確如此,大馬猴最終付出了心靈,是可惜的,也是悲哀的。正如我們身處的現實生活中,每一人對於金錢的理解,都是抱有一種擁有的立場,而鳥類呢,在大馬猴的頭上,看見的只是生活,只是懂得感恩,只是知道它在很多這時候較之人而言更有人性,最終大馬猴離開了,但在最後的一段故事情節中,小馬猴發生,好似是一種寄託,是一種對於這場較量的紀念。

文章標簽   興安嶺獵人傳說