惠通發動兩個師妹一同取水,每人小心濾一勺,才獲得一桶乾淨的水;
影片的最後慧明當著眾人之面將玄奘法師抄寫的《大乘起信论》手稿付諸一炬,又把兩本《大乘起信论》重印本贈送給王驥大將軍。
或許他的經典作品沒有張徹的快意恩仇,沒有徐克的天馬行空,
而《空山灵雨》將禪意及個人對禪法的理解融入影片中,才是匯聚其一生武俠小說精華的大成之作。
《空山灵雨》雖是功夫片,實際則是一部深入探討人性,鼓吹光明與善良的詩意片。
智嚴對邱明頗為欣賞,逐力排眾議,出乎預料的將衣缽傳予邱明,並賜法名慧明。
公映時,《笑傲江湖》編劇依然掛名為胡金銓,
沒多久,一名充軍發配的流犯買了度牒,要在寺裡還俗。
小科普:《空山灵雨》豆瓣打分高達8.4,影片於1979年公映,原片片長120兩分鐘,公映之時,片方為排片須要,強行剪接成了115兩分鐘和91兩分鐘三個相同版本,直至2019年10月,經復原後,原片120兩分鐘足本版才得以重見天日。
開山之作是《大醉侠》;
惠通和惠文的傾軋,與王驥和文安的奪寶,其本質上是一樣的,都是因為自己的自私之心作祟。
卻蘊藏中華表演藝術人文之深刻詩意,宣傳中國式俠義精神和家國情懷,這是胡金銓在國際上聲望很高的其原因,也是張徹、程小東等武俠小說前輩所無法企及的。
到了《侠女》已是爐火純青;
藉由故事情節,我們先談談胡金銓功夫片暗藏的暗喻與詩意。
但影片節拍明快、藝術風格凌厲、借古諷今的寓言式主題,皆是來自張徹天馬行空,明眼人一眼便知這已並非胡金銓藝術風格了。
那么我們不由得要問,胡金銓的武俠小說藝術風格是什麼樣的?為什麼與張徹的藝術風格會格格不入呢?
惠通和惠文做為智嚴法師的三大徒弟,熟讀佛經,理應早已經超脫物外,卻仍貪戀權位,為此不惜合謀權貴,與同門相爭。
文安與二徒弟慧文相勾結,帶著假扮他丈夫的女飛賊白狐及助手金鎖前來偷經。
白狐則被悟外禪師部下的女僕抓住。
惠文用細紗濾水,也濾出一桶;
今天皮哥將通過胡金銓晚年功夫片經典作品《空山灵雨》,來與我們一同聊聊胡金銓……
這其中以慧通、慧文、慧思兩名徒弟最為傑出,成了繼任人的最冷人選。
自小飽讀詩書,深愛國畫,有很高的現代文學功力,其一生主演經典作品僅18部,多為精品。
一部武俠小說影片中處處透著對人性的揭發與鞭撻,對天台宗經營理念的理解和對正直與光明的追求,
動作戲的編排方面,胡金銓向來講究樸實無華。
他也是“京劇味道影片”的奠基人,曾被愛爾蘭《国际电影指南》週刊評選活動為“世界四大編劇”之一。
可惜,攝製中途,胡金銓憤然選擇退出片場,與張徹徹底分道揚鑣,其原因皆因兩人創作經營理念相悖,發生了嚴重武裝衝突。
文安和白狐帶著佛經倉皇逃離寺外,不擇路之下,文安掉入懸崖摔死;
此種精益求精的工匠思想對攝製工程進度和影片支出似乎是一種非常大的耗損,但呈現出來的效果也十分驚豔。
老實本分的慧明,當上新主持後,把寺廟打理得井井有條,很快就獲得僧人們的信任。
整部經典作品不同於傳統的功夫片,在俠義武林的外衣之下,處處透著佛學的玄機。
01、
惠思卻只直觀的打了一桶水,即使“心清水自清”。
充滿著花鳥畫詩意的精巧鏡頭、細節考究的服化道、精心構思的故事情節、精細的人物刻畫、樸實無華的動作戲,那些都是胡金銓武俠小說經典作品的特徵。
澳門編劇胡金銓,1932年出生於南京,
對油畫有深刻理解的胡金銓,討厭將攝影機表演藝術運用至極致,每一幀鏡頭單獨拿出來都是兩張表演藝術相片。
看慣了張徹、程小東等武俠小說前輩的飛天遁地,天馬行空,再上看胡金銓的武俠小說,會覺得這才是更接近真實的武林。
02、
有人說胡金銓一生有五部代表作品:
有人說沒有胡金銓,澳門功夫片將喪失三分之一色調,做為澳門功夫片晚期的開拓者,
因而白狐最後也獲得投資回報,受到慧明的指引而改信佛法,這也契合佛家“放下屠刀,立地成佛”神學經營理念。
王驥與與大徒弟慧通相勾結,又帶著部下張誠協助偷經;
03、
但自己暗地翻遍了藏經閣,卻始終沒能獲得佛經。
1989年,張徹力邀當時已半卸任狀態的胡金銓主演武俠小說文學名著《笑傲江湖》,此事被澳門娛樂週刊傳為“電影界佳話”。
沒有絢麗的炫技,用威亞助推的高來高去,而是以寫實化處理,給人一種驚心動魄的真實感。
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女飛賊白狐儘管乾的是盜竊的勾當,卻天性正直,慧明(邱明)數次獲得她的暗地助推,
王驥與文安,一個代表顯赫的立法權,一個代表極致的榮華,自己卻依然貪心,為的是獲得《大乘起信论》費盡心機。
文/皮皮影片報社:熱血丹心
在這三名徒弟中,惠思對禪法的理解似乎比三位師妹要高,也暗合《坛经》中“菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何方惹微粒”的天台宗佛理。
我們先看故事情節——
為的是獲得恰到好處的光源,每晚只拍兩個攝影機是家常便飯,
個人風格成熟於《龙门客栈》;
總而言之,藉由《空山灵雨 》我們會發現:
充軍發配的流犯邱明,卻獲得智嚴法師的信任而被任命為新主持,也和《坛经》中六祖弘忍大師傳衣缽與六祖惠能的故事情節相暗合。
劇中智嚴法師給三大徒弟惠通、惠文和惠思出難題,要自己取一桶清水。
被抓的白狐雖是女飛賊,卻心懷善念,曾多次暗地助推慧明,在受到慧明的指引下,在寺內受戒還俗。
(備註:鎮寺經書為玄奘法師抄寫的《大乘起信论》)
為的是慎重起見,智嚴邀請悟外禪師下山共同商討,又請官吏王驥大將軍和商人文安下山做見證人。
與悟外禪師相同,王驥和文安兩人心懷鬼胎,自己已經窺伺寺內的鎮寺經書已久。
兩方人馬你爭我搶,在大戰中張誠和金鎖都死於對方的刀下。
那個流犯名叫邱明,是遭張誠誣陷才成了流犯,他正直淳樸,也已經放下了對張誠的偏見。
那些思想層面的演繹與表達,就是普通武俠小說影片難以達到的境界。
我們再談談,胡金銓武俠小說鏡頭與動作設計
原創丨該文版權:皮皮影片(ppdianying)
智嚴法師示寂之日,王驥和文安又藉機,逃出藏經閣盜經。
隱沒于山中的三寶寺,方丈智嚴法師自知示寂在即,遂決定從門下眾徒弟中甄選繼任人。
整部被譽為“新武俠小說影片的開山之作”的經典作品,成就了張徹,卻成了胡金銓的惋惜。
氣憤之下,張徹聯合程小東、李惠民三位編劇,最終才攝製完整部影片,
有人說看胡金銓的影片,即便不看故事情節,也是一種表演藝術的享受。
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