心靈的未知數宿命！ 讀丁文劍《建筑师》影片

托爾斯泰先生一直再問他們，假如喪生終將偷走心靈的一切，那有什么東西能超越喪生，使心靈具備永恆的象徵意義？

直觀的雞湯是難以滿足他的那個問題的。

影片裡那句用舊磚就可以修舊如舊也是我們建築物改建設計時常化解的問題。

丁文劍在現在那個時代還在拍那種經典傳統敘事的影片。現在青年人所看見的這些影片可能將都是較為酷一點的，就算是表演藝術影片也是較為酷的，能夠這么沉甸甸又娓娓道來地、從容地去傾訴他們心靈中的許多迷惑，說句實話，在影片的風向上是吃虧的。這說明丁文劍沒有太大的功利心 。（《泰州晚报》評）

《建筑师》所呈現出的兄弟二人關係，穩重細膩，剋制深邃，點到即止。電影沒有太多套路化的話劇故事情節，也沒有太多煽情的片段，在生活化的時光瑣碎中卻充滿著兄弟二人情感的衝擊力。編劇丁文劍只是柔情細膩地展現出生活中一個個細節片段，讓觀眾們體驗兄弟二人從生疏、緩和到釋懷的轉變過程 。（騰訊評）

那些都是我國工程建設時期所碰到的問題，但是放到5000年上看，曾經多少輝煌的發展史被掩埋在地下，而且現在保護的，未來的發展史長河裡，有可能會消亡或繼續存有，誰曉得呢，整個宇宙的宿命都未可知，更何況區區一片老房子，甚至區區一處城垣。

影片裡家門關上，門上父親的遺照，陽光落在空空的桌子上，空空的門裡，禪意深深地卦意滿滿。

《建筑师》以獨有的視角率領觀眾們重新檢視人與建築物、人與家鄉的關係。電影圍繞著鄉愁、記憶、友情、戀愛那些人與衛星城之間的特殊紐帶，由淺入深、以小見大，引起感情共鳴；以老城改建為突破口，以紀實藝術風格呈現出中國式鄉愁 。（中國臺灣網評）

我取了個大副標題，丁導莫怪。

我想難得丁導拍了部藝術性深沉的主題影片，總是要應個景，聊點看上去有涵義的話題。但是相距看完影片已經有近三個月了，遲遲沒有寫這篇文案的其原因就在於，深沉的畫作不太好總結，總覺得總結的是有誤的，而且今天寫出來，就只是寫個人理解的概念罷了。

對吧？！

丁文劍為建築物工程師出身，師事中國文物物大師羅哲文，而羅大姐又是建築物界一代宗師梁思成和林徽因的小學生。丁導不但在建築物學方面有廣泛的科學研究，還承繼和弘揚了梁思成、林徽因、羅哲文等兩位建築物大師的人文保護價值觀與思想。科學研究心靈神學、建築物風水學、是國內新晉編劇，但此前做為製片人參予過數部文藝片的創作，在他認為，《建筑师》是基於衛星城改建大背景下人的感情和心靈的關係為大背景而創作的，丁文劍還透漏，本片劇本創作前後花了二十多年，都是依照實景寫的，“去年拍就拍沒法了，即使建築物裡的住戶去年已經不見了，再不拍建築物就要消亡了。”

一切都是未知數，一切皆有可能......

那些互為因果的有機和高分子的心靈，在相互糾纏著，變化著。

19世紀末後期沙俄抨擊自然主義小說家、著名詩人、思想家，哲學家托爾斯泰列夫·康斯坦丁諾維奇·托爾斯泰先生，寫過重要著作《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》，強吧，但他在1879年經歷了一次信仰危機後信奉和平主義，主張以勿抗惡的形式對社會進行改革。並否定他們以前的經典作品。因執著於他們的意志使家庭關係緊張，死於逃奔途中。

一連串的該事件如組合拳，如因果輪迴，如餘音繞樑，就似的兩根根軟觸手戳的你後背發緊，淚奔。

而且我也不去問有機和高分子心靈的永恆象徵意義，象徵意義太難了，托爾斯泰先生都沒化解，更何況是我那個平凡之人。即使它一直變化的，偉大的玻爾也只是說了四個字：量子力學。

我們只聊聊未知數。

有句網紅音樂創作詞說：社會很純粹，複雜的是人。說起來是那個理，但仔細分析一下，社會也很複雜，不止是人複雜，在社會里各色人種，各式各樣軍用物資，各式各樣資源，各式各樣環境，各式各樣貧富，各式各樣社會情態，各式各樣政治環境，各式各樣思潮，人與自然，人與環境，人與人等等等，莫不是決定了天下的情態的變化。看我們老祖宗的《易经》，就懂了。

建築家影片斬獲大獎：

丁文劍編劇是我中央社會主義學院黨校老師，同屬自由職業表演藝術人範疇，不肯稱自由職業表演音樂家啊，現階段市面上對於自稱為表演音樂家的人，一貫會被人嘲諷，這是社會現狀，也是社會複雜性的特徵。細胞核從誕生那一刻起就是有攻擊性的，互相毀滅經濟發展壯大他們，總是不均衡，的話療養院怎么經濟繁榮了千年呢。而且人與人之間的關係是有許多的不確定性不利因素的，說到這感覺嗎怕交往了，不必怕，細胞核還有一種關係就是愛，完全相同的會抱團經濟發展。比如說丁導整部影片，也是充分體現了社會的複雜性，但是有愛縈繞在主題間，總是有絕大部分人會團結一致實現經濟發展，邪不勝正！

影片里老房子即使新房子沒有了存下去的合理空間，開始發黴陰暗乾燥，母親也即使新房子的二維皮膚不健康逝世。為留住發展史老房子新房子拆了，拆毀了設計新房子設計師的命，也讓原先討厭陰暗的蒲草，即使沒有了新房子的陰影而爆晒而發黃枯萎，也即使父親想把蒲草移到涼蔭處摔跟頭逝世......

還有情感，許多人說丁導影片裡描繪了一個悶悶的渣男和一個徘徊在敢和不肯越雷池的吳地之女，只不過我看出來丁導面對他的經典作品裡的男歡女愛是害羞的是遲鈍的。男主角自小討厭女主角，兒時的女主角不討厭悶悶的只會跟著不能說話的小男孩，那個小男孩長大了還是悶悶的不討厭說話，但很傑出，小女孩也長大了感受到了那種渴求，但氣憤已經嫁為人婦，原本即使新房子的存有，陰暗乾燥的老房子讓女主角皮膚懷沒法孕，可能會再婚，很有可能和男主角再續前緣。後來卻即使男主角提出申請保護老建築物拆毀了新房子，老房子顯得陽光起來，女主角也能懷孕了，女主角的老婆也不再願意再婚。

（這是本文作者的中國畫經典作品，以襯托神學般的宇宙中的深沉心靈）

丁導可能將也沒想過舊石頭就可以修舊新房子這句話有什么尤其的深沉涵義，但是我們看客們會討厭過分解讀，就像語文課前面的問答題，只不過作者也沒想過有那么多的問題，但是我們看客們會更振動，許是因為大家都有他們相同的經歷相同的故事情節相同的感情觸點。

整部影片的常州元素耐人回味，文物是衛星城的心靈、傳承和回憶。記錄歲月的傷痕，讓現代人靜心思索 。（《姜堰日报》評）

影片裡母親逝世父親逝世，屋子裡的蒲草枯黃，我也是經歷過家人逝世的悲憤。

我除了寫字還是個設計師，是返回故鄉在北京“海漂”的人。影片裡女主角拎著拉桿箱返鄉的感覺，我也無數次經歷過。

新聞媒體評論家：

而且丁導，你拍完了影片，說了一段讓人思索的故事情節，我惟有就著小酒，漸漸回味無窮。這或許就是人生存有的妙境吧。

整部影片裡高分子的心靈似乎是老新房子，有機的心靈也似乎是因為新房子存有的人和野生動物。相互依存著，互為命運，互為因果......

影片最後遺體瓶裝進無數方格中的一個方格里，這個慢鏡頭就像影片裡母親生前把半塊老磚鑲嵌在牆面上一樣，影片表現手法老辣更讓人回味。

而且說多了就不對了，禪悟就在觀音菩薩拈花微笑之間

在中國衛星城改建數十年大背景下，建築物與人的關係，建築物的拆和建，有如人的生與死，都是在循環之中。建築是有心靈的，跟建築比起來，我們都很“渺小”。通過聚焦建築，電影最終彰顯的還是建築中人的故事情節 《山西晚报》評

文劍兄的整部影片，起初起名為半塊石頭,鑲嵌在老房子牆面上的老石頭，是老房子修舊如舊的必不可少的材料，影片中母親對建築家女兒說，用這個二十世紀舊的材料就可以修舊如舊。言下之意，的話都是修舊如新。

臨了，他也沒找出。