看完《尚气》，我總算知道，荷里活的病根在哪

再貼切點：荷里活敘事下，

擊敗野蠻，是公義擊敗惡魔，是先進擊敗愚昧的故事情節。

劉思慕們，只有選擇自我麻醉劑，自我逃避，又或是成為一個記號的英雄，活下去。

第三，她們必須要有一定的社會話語權。

那所刻畫的人物故事情節，在讓你敬佩的這時候，讓政治意識來到了你的內心深處，這很危險。

跨越種族問題的勝利只存有自我虛構的想像之中，現實生活的一切什么都沒發生改變。

，既要看見長處，也要看見嚴重不足，甚至是危險之處。

這也為什麼，現代人討厭看荷里活的影片故事情節，它事實上有態度，但看上去沒有任何“態度”。

劉思慕們，或許永遠不能懂，《尚气》是一部帶有明晰的目地和政治綱領的影片。

影片從製作開始就是要找出受眾的，找投資者的這時候，就是要帶著商業策劃書，PPT去的。

，

這是一種反感式的人物成長敘事和自我完善，它的背後只不過便是通過人物的身分債務危機，來表達國家吹一，推動政治尊重。

這是荷里活的過人之處，也是它的危險之處。

整部《尚气》是贈送給華裔的禮品沒錯，但是拆開禮品，它是一針瞌睡的思想迷幻劑。

市場經濟的價值原則就等於人類文明的價值原則。

也許，自己曉得，但是自己無力發生改變。

為防止侮辱每一人的政治信仰，所謂的政治，但是為的是故事情節而創建的一個框架。

比如說，《巴顿将军》，是豆瓣網民送上“8.2分”的高分影片，但它隱藏了許多"私貨"...

這首詩費時近18半小時，沉浸創作斷更了兩天。

市場經濟的政治目地和綱領，全數隱藏在了感情大劇，生死離別，愛情故事，人道主義，那些普世的原則中。

人性的健全和民族主義相得益彰。

長了兩張白色眼部臉孔以外，跟黑人沒有任何差別。

荷里活影片的政治，從來沒有返回過，它只是不像說教的主旋律，它被泛化了...

荷里活影片的“模糊不清”，使得它能夠輕而易舉的輕而易舉的突破敘事反例和人文要塞....

但是那些印地安男人，並非隨隨便便就能黑人談戀愛的，她們具備三大特點。

影片中的黑人在種種原因之後，接受了土著的人文，並站到了土著的態度一邊。

”。

寬容，這是馴養。

為什么整部影片會被抨擊，即使影片直接“黑人化“處理了劉思慕所出演的“尚氣”那個配角。

....

那部爭論爭相的《尚气》我看完了。

那個配角，

觀眾們會為那段愛情故事的惋惜而流淚，也會即使黑人至上的經營理念的贏得這種精神上的愉悅。

比如說，漫威宇宙，被無數網民捧為“凡人之軀,媲美神靈”的鋼鐵俠，丹尼爾·史塔克。

市場經濟的政治目地，綱領跟人道主義，倫理感情，融雜在了一同，成為永恆的普世原則，

。

...

它不斷在曝露人物缺陷，但是又不斷即使那些缺陷進行這種辯解，用曝露的缺陷來贏得這種人性，接著經填補成為英雄。

但就是所犯如此的犯罪行為，自己還是對土著抱有這種敵對的行為和這種侮辱的立場。

他把巴頓大將軍對打士卒的行為，概括是陽剛之氣，贏得了戰俘的尊重。

“黑色土著

即使，雖然觀眾們並無法真正地接受印地安男人，但自己樂意看見黑人和印地安人的愛情故事

荷里活的導演和製作者，在潛意識之中，自己把所有的人物動機都概括成了利己主義。

廣州話原音，山海經神獸，功夫海報，都充分證明了這點，就差沒寫上“華裔特供”

聽不懂，那我們說得直觀點。

在荷里活影片中，它最重要的是人物。

讓他忍受站在中間帶來的衝擊力傷痛，面對三種身分，態度武裝衝突的漩渦，經歷身分的債務危機...

有色人種依然生活在不公平的社會內部結構中，而《尚气》的人性論，掩飾了這深層次的問題。

這是部符合要求的商業影片，至少放到漫威的流水線上看，它的製作水準是在線的。

“種族問題”未曾返回，只是換了一種方式而已。

除了張了兩張紅色眼部的華裔臉孔以外，他沒有任何的東方文化特點。

是在為人類文明大同世界的宿命共同體而吶喊。

PPT上要給投資者講清楚，整部影片為什麼能掙錢，它的市場在哪裡，受眾有哪些人...

正直的土著也要在影片中“死”去。

這首詩裡，我會告訴你一個事實：

在《尚气》的故事情節裡，劉思慕是被黑人所挽救，並在黑人的負面影響下從惡魔走向公義的歷程....

誰去化解呢？沒有人去化解，而且斯派克·李也罵《绿皮书》，即使問題沒有化解。

荷里活敘事下，市場經濟的價值原則就等於人類文明的價值原則。

看見這兒你嗎覺得跟《阿凡达》的故事情節很像，沒錯，影片還是黑人的救世方法論..

在荷里活的影片敘事修辭下，

從骨子裡變為一個西方人。

土著都是十惡不赦的壞蛋，殺人放火輪姦盜竊，那些事都是土著乾的，黑人出演的牛仔們則出任著公義的審判者的職責。

荷里活的病根。

這就是荷里活的病根，它什么“黑人救世”的方法論的，什么“種族問題”都出在這兒。

假如你把《尚气》看做是直觀的爆米花影片，那未免

影片時常刻畫一個不完美的人，讓那個不圓滿的人站在正邪矛盾的中間，

影評人，要有態度。你無法忘掉，你是從哪裡來的。

具體的政治綱領被人性，感情，倫理等價值模糊不清，甚至取代，而忽略政治本身的價值象徵意義

趨勢太少了，忽略了影片的人文象徵意義。

即使移民者與傳統分道揚鑣，可遭受不公，被性別歧視，被視作一等公民的現實生活問題，還在。

故事情節的巧合和虛構下，身分和債務危機最終獲得克服，也就是證實了身分和國家態度。

糊的敘事特徵，模糊不清的意識特徵，用人性掩飾意識，都來源自市場經濟的政治綱領的要求。

這類影片也有另種處理方式：

只是我希望，那些劉思慕們能夠知道。