從人物性格、敘事空間上看犯罪行為影片，未來應走向何處？

除此之外一方面那些電影在彰顯他們表演藝術追求的基礎上給與了編劇的現實生活關照和文化關愛，絕大部分影片改編自社會現實生活中的新聞報道該事件，對國家的傳統倫理和現代化進程之間的衝擊進行深刻的探析。

總之，國產犯罪行為題材影片在2010年前後出現了很大的變化，雖然那些犯罪行為題材影片中必然牽涉對法律條文管理制度的違反，但是前後的主題和人物性格的流變在人文象徵意義層面是相同的，人文象徵意義的離軌者、捨棄者、無視者有所相同。

犯罪行為片一般來說以一樁罪案的出現過程為主要內容，從犯人的犯罪行為過程或柯南的調查為出發點，表現了犯人犯案過程，對後現代主義語境之下個體的自由和自尊心進行思索。

犯罪行為題材影片展現了較為特殊的敘事空間，如犯罪行為空間、喪生空間，底層空間，下層空間等具備鮮明二元矛盾的場所，同時也呈現出鮮明的私密空間、娛樂空間、地下空間、農村空間等一連串具備敘事象徵意義的空間。

國產犯罪行為題材影片須要在審核管理制度下找出兩條合理化的創作方法，在自然主義與類別敘事之間，找出了一種微妙的均衡。整體而言，英國犯罪行為片的類別涵蓋較為廣泛，除了典型的犯罪行為片以外，還有許多亞類別，如動作片，偵探片等等。

在敘事空間上，2000-2010之間的電影表現為衛星城空間的缺位、農村空間的突顯。由於處在計劃經濟體制改革的後端，衛星城化進程尚處在較慢經濟發展的階段。

《沉默的羔羊》、《教父》、《七宗罪》那些經典電影都以獨有的應用領域為突破口，表現了高智商犯罪行為和犯罪行為者的心理分析過程。

2019年贏得第76屆那不勒斯國際影展主競賽單元金獅獎影片獎的《小丑》也是針對社會冷漠無情的立法權控制系統、病態瘋狂的社會現實生活進行深刻的抨擊。

2010年之前在主題類別上，主要有文明與愚昧的武裝衝突、麻木不仁的“看客”和社會管理體制的黑暗四種類別，到了2010年之後，主要轉變為人性的罪惡與慾望、傳統倫理與宗教信仰的缺失、男權的重新書寫。

在某種意義上而言，電影賦予了男性受到迫害和侵害時一定的抵抗立法權，但是此種抵抗與其說是一種男性意識的覺醒，在父權的打壓之下實現被動抵抗，帶著腳鐐唱歌的男性意識，不如說是一種人文選擇，很好的滿足了觀眾們的審美觀反感和審美觀補償。

《天下无贼》《盲井》《可可西里》《天狗》中不論是純粹的傻根、懵懂的元鳳鳴，還是內心深處充滿著宗教信仰的藏羚羊保護者、生態林的守護者，自己都不約而同地指向了充滿著意志的堅定個體、充滿著人性光輝的個體。

此外，還有許多關鍵的犯罪行為題材影片的優秀作品，如《除暴》（2020，劉浩良）、《风中有朵雨做的云》（2019年，婁燁）《江湖儿女》（2018，賈樟柯）、《暴雪将至》（2017，董越）······

更重要的是犯罪題材電影具備強烈的社會意識表徵和對法律條文管理制度的堅決維護，從影片中看見了公義性和對犯罪行為的強烈抨擊，犯罪題材電影同時能夠反映社會問題、實現公義。

那些經典作品以犯罪行為元素呈現出了多種多樣的藝術風格，並且表現了編劇們對自然主義思想的強烈關注和細心體察，在犯罪行為題材影片穩中求進的過程中豐富了題材類別，減輕了中國影片類別曖昧、模糊不清的現狀，並且對犯罪行為題材影片的敘事的成熟和美學的個性作出了相當大的重大貢獻。

犯罪行為片能夠揭開一個管理制度痛苦和=黑暗的面紗，同時在英國和日本審核管理制度分級的基礎上爭相攝製出大量酷烈陰鬱的影片，但是在某種意義上而言，犯罪行為題材電影同時順利完成了社會主流價值觀念的傳達並以撕破傷疤的痙攣力量推動了管理制度體制改革。

從人物性格上，2010年之後主要表現為現代化進程對人的價值觀的衝擊，但是此種衝擊有別於2010年之前是一種關於封建制度和法制混沌不清的狀態，亦換句話說一種關於封建制度思想和法制意識的相互衝擊，電影中多半表現對愚昧封建制度的捍衛和對當下的鄙視。

2020年極富個性的犯罪行為題材電影《风平浪静》贏得了第23屆國際影展主競賽單元金爵獎，影片中一個優等生的個體宿命被置放於不斷裹挾行進的大歷史背景之下，折射出基礎教育控制系統和立法權關係的現實生活思索。

中國犯罪行為題材影片也不例外，尤其是多年以來犯罪行為類別與真愛元素、戲劇元素互相融合，積極主動找出兩條適宜國產犯罪行為題材經濟發展語境的公路，在結合現實生活和少數民族人文的基礎上進行類別化和現實生活性的技術創新。

做為典型的類別影片而言，在中國的經濟發展相對來說並並非很成熟，但是相較於喜劇電影、喜劇片、科幻電影來說，犯罪行為題材的影片漸漸獲得了影片節和觀眾們的普遍認可而成為一種不可忽視的現像。

國產犯罪行為題材電影也呈現出了歐洲各國犯罪行為片電影中表現出來的敘事模式和人文涵義，且其在主題表達方面有別於英國和日本，基於中華少數民族傳統人文的寶貴資源中，千百年來遵從的優良社會秩序和道德規範已經深深地溶化在少數民族的集體意識和行為規範中，態射了國產犯罪行為題材電影受到本少數民族發展史人文的負面影響，因此具備對傳統與現代的思索和少數民族風情的影片。

英國得獎無數的經典犯罪行為片《肖申克的救赎》自然不用說承載的社會主流意識形態，同時也讓現代人看見了英國管理制度的黑暗和拘留所體制化的問題。

因而在影片中多半也是以農村空間為主導的，再加上農村空間的思想觀念在世紀末之初開始受到衝擊，根深蒂固的傳統觀念使得農村現代人一時之間難以接受新思想，進而引起了個體在時代革新之下一時難以適應的尷尬境地，文明的灌輸甚至也讓自己與之對付，以婉拒的立場面對文明的灌輸。

《熔炉》《老男孩》《恐怖直播》《追击者》等一連串具備日本民族意識和悲恨人文的電影也引發了現代人的關注，並且很快形成日本犯罪行為片進行積極主動類型化探索的關鍵現像。

除此之外，現代都市中的地下幫派、警匪之間的生死搏鬥，呈現出對社會秩序平衡的渴求和後現代主義的思索。

《血色清晨》中的對李明光的集體扼殺，隨之踏進頹敗落後典禮的希望，包辦婚姻、面子人文、人情世故共同組成了一副真實的封建制度煉獄圖，居民的集體“暗殺”和父權人文對男性的戕害，在影片中直指的是中國封建制度價值觀的發展史鏡像。

近幾年，國產犯罪行為題材影片在質量上贏得較低口碑，在數目上呈現出不斷下降的態勢，在影片節上不斷斬獲各類大獎。

同時犯罪行為題材影片的空間呈現更為具備透視社會現實生活的象徵意義，並且在空間選取上具備符號化的特徵，也更能夠呈現出出地域性與後現代主義的思索。

在英國和日本類別影片已經經濟發展相對成熟的情形，形成了被觀眾們廣為津津樂道和讚頌的優秀作品。

犯罪行為題材影片的空間敘事讓我們認識並關注到空間的關鍵促進作用，通過對空間類別、敘事人物、空間策略的科學研究分析，希望能夠總結出犯罪行為題材影片區別於其它影片類別的獨有之處和尚且存有的嚴重不足，同時影片編劇們在創作上不斷探索並獲得廣泛普遍認可。

但是國產犯罪行為題材影片從嚴苛象徵意義來看界線模糊不清，類別曖昧，少有相對成熟的創作模式，多半以文藝片的方式發生而忽視了商業性的方面，充滿著作者影片所具備的個人風格和本土印記。

《盲山》《盲井》則是自然主義題材影片的極致之作，帶有鮮明的抨擊態度，揭開社會的黑暗面，給與社會以深刻的思索和警醒。《天下无贼》、《李米的猜想》和《可可西里》則是從倫理層面反映了關於宗教信仰、承諾的幸福意志，讓觀眾們看見了人與人之間的感情關係。

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2010年之後主要是一種關於傳統倫理和現代價值觀的搖擺不定的狀態，亦換句話說一種關於傳統文明和現代文明的衝擊，電影中多半表現為社會變革之下人物生存環境的非常大變遷和價值觀的無所適從。

在人物性格的刻畫上，2000-2010年的犯罪行為題材影片主要有男性形像的突出、意志的堅定者和矇昧的集體、對純粹個體的扼殺者四個類別，《盲山》以男性為主要人物，自己既是受害人也是犯罪行為者。

同時，在《血色清晨》《盲井》《盲山》中受害人的隕落便是即使居民們的集體扼殺，更是封建思想和頹敗人文對其進行的一次暴力行為扼殺，也有經濟發展自身利益充斥下黑暗自私的人性。

2013年賈樟柯編劇的《天注定》也是依照社會真實出現的四起真實刑事案件翻拍，贏得第66屆戛納國際影展最佳影片劇本獎等數個國際大獎；2013年刁亦男編劇的《白日焰火》贏得了維也納影展的金熊獎和最佳女演員獎，自此開始犯罪行為題材影片便引發歷史學者、觀眾們的強烈關注。

日本犯罪行為片融入極強的社會意識和社會現實生活狀態繼而表現了日本的民族意識和社會價值觀念，如《杀人回忆》中牽涉到日本政府的時代記憶和一個更讓人恐懼的開頭，那些都使得整部犯罪行為題材影片社會現實生活問題得以印證。

《光荣的愤怒》和《天狗》都表現了鎮裡惡霸的形像，自己長期控制著定價權並且集政治立法權於一身，居民敢怒不敢言，長久以來麻木不仁，甚至成為維護“強權”的潛意識者，展現出了農村基層的貪汙腐敗。

多年以來，犯罪行為題材影片積極主動吸收了外國犯罪行為片的創作民族特色，企圖找出兩條嶄新的切入點，關上國內和國際市場，在類別經濟發展上進一步彌補了犯罪行為影片的空缺，在形像的刻畫上加強了法制意識。

在那些犯罪行為題材影片中，一方面有許多編劇擅於攝製犯罪行為片，並且形成了個人獨有的藝術風格，如曹保平，刁亦男、婁燁，忻鈺坤，賈樟柯等；

影片中濃烈忽然的暴力行為美學、濃郁飽和的美感表現、精彩絕倫的故事情節詮釋引發了學者們的普遍關注和強烈讚許與此同時，犯罪行為題材電影在經濟發展的過程中也出現了很大的變化，在2010年之後犯罪行為題材電影呈現出多樣化和多角度的經濟發展，在空間敘事上表現的更具備價值象徵意義。

在21世紀末的第三個二十年中，犯罪行為題材電影如雨後春筍般發生，並且其中不乏佳作。2012年蔡尚君編劇的《人山人海》改編自一同新聞報道刑事案件，贏得了第68屆那不勒斯影展銀獅獎最佳編劇獎，影片中的個體以自我實踐的形式去行使“公義”的行為，牽涉了警員形像、黑礦區等現實生活問題的表現，看完電影之後深感內心深處的恐懼和壓抑。

2019年犯罪行為題材電影《误杀》憑藉著口碑殺出重圍，累計總電影票房破10億，影片在改編自巴基斯坦影片的基礎上進行了“罪”與“罰”的神學命題的深入探討，充份結合中國傳統人文中友情倫理道德的道德不利因素。

刁亦男編劇的文藝犯罪行為片《南方车站的聚会》也引發了我們的廣泛關注，並且提名了第72屆戛納國際影展金棕櫚獎的主競賽單元，將一個警員追殺通緝犯的類型化故事情節設定在一個城中村的“混亂恐懼”的複雜空間裡。