《釜山行》編劇最新電視劇來了，驚悚片刺激，恨不得熬夜追完全集

11月19日，網飛最新電視劇《地狱公使》上線播映。《釜山行》編劇延尚昊執導，忠武路女演員劉亞仁主演。故事情節唱功強強攜手為觀眾們帶來從頭燃到尾的精采觀劇體驗。

彼時鄭守晉未犯過任何罪惡，而且因審判而顯得瘋狂，而且在這20年間將全世界打導致「相信神会审判有罪之人后，人们会做出何种行为的人性试炼场」。這一段劉亞仁的唱功可說是封神，將不知為什麼被審判的驚愕和漸漸顯得瘋魔的狀態詮釋得淋漓盡致，即便故事情節邏輯上很多站不住腳，也讓觀眾們深感相信。

產婦被審判該事件出現後，新真理教第二反應並非思考「为何神会做出这样的决定」，而是決定掩飾這一事實，以防天主教會聲望受到負面影響，負面影響斂財。為此天主教會不惜將知悉這件事情的人全數殺戮後偽裝成神審判了那些人，以掩飾他們的犯罪行為…

此種技法討厭的觀眾們會非常討厭，不討厭的觀眾們會覺得「前后3集风格明显不一样看起来十分割裂」。打分兩極分化情況下《地狱公使》依然領到7分的好成績，已經是很不錯了。

最後故事情節開頭時更是發生「已死之人再度复活」的驚天大反轉，將最開始5集中的邏輯和故事情節全數推翻。是全員重生還是指定者重生？是新人類文明還是新世界？懸念鋪滿越發期盼第三季故事情節。

並非說神只懲處無罪之人么？為什麼剛出生四天的嬰孩什么過失都沒犯的嬰孩會被審判？難道說神並並非只懲處惡魔的人，而是無差別宣告喪生？又換句話說那些地獄使臣並並非神，而是其它這種其它惡魔勢力？

更千萬別說：畢竟前四集和後四集藝術風格很多割裂，但故事情節上只不過是互相聯繫在一同，且話劇武裝衝突極為顯著。

故事情節前四集為國際標準爽片：惡魔發生暴虐殺戮人類文明的驚悚片、預見喪生卻沒有任何辦法能夠制止的絕望，二者之間相互大力推進，打造出全程高能量的故事情節。

惋惜的是，《地狱公使》中對抵抗新真理天主教會閔慧珍這一配角的刻畫太淺了，缺乏「正义一方与邪恶一方的面对面对峙」的驚險場面，直接引致最後公義的勝利變得虎頭蛇尾。

至此故事情節後半段「神惩罚有罪者」的設定完全被推翻。盲目崇拜新真理天主教會的現代人代表可笑、箭鏃對被審判者家現代人的危害被闡明，新真理天主教會醜惡的面目也漸漸呈現出來的——

爾後故事情節關鍵人物一個接一個上場。分別是劉亞仁所出演新真理教理事長鄭守晉、病態跟隨新真理天主教會的箭鏃、和抵抗新真理天主教會的女律師閔慧珍。

鄭守晉則表示：「怪物出现是神的指示，是为了将有罪之人带往地狱」。為讓大眾徹底堅信這件事情，鄭守晉凶殘在全省觀眾們面前現場直播「被神审判者死亡的过程」。鏡頭中血液狂飆、惡魔的殺戮表現手法更是凶殘至極，尺度之大讓觀眾們直呼敢拍。

後四集故事情節點側重抨擊，故事情節大背景鋪墊完畢後開始深入探討人性。這兒發生了一個驚天反轉情節，那就是抵抗新真理天主教會辯護律師閔惠珍「得知了神对刚出生三天婴儿发出审判」的祕密消息。

11月19日，《地狱公使》於網飛選集放出。劉亞仁高超唱功、惡魔殺人高能量故事情節，對「看似正义实则无差别杀害人类」所謂神旨意的嘲諷，和打著神名號作惡世間「丑恶人性」的嘲諷。亮點頗多，說是從頭燃到尾也毫不過於。

前四集關鍵配角忽然下線、後四集主要配角和前四集沒有太大關係、警員完全淪為大背景板沒有起到任何促進作用，那些敘事上的優點也給故事情節帶來很多差評。希望第三季故事情節中編劇和導演能避免掉那些，這樣的話故事情節會顯得更為精采～

最開始現代人並不堅信這件事情，直到親眼所見：四個身材矮小的惡魔不曉得從何而來，短短的1兩分鐘便殘暴將「被神宣告会前往地狱的人」殺戮致死，甚至於連屍身都沒有留下，只有被低溫燒灼之後的黑炭…開局即惡魔殺人該事件，緊張刺激先聲奪人，瞬間吸引住觀眾們的目光。

似乎《地狱公使》想做的，是驚悚片高能量的故事情節+人性深度抨擊。像編劇早先經典作品《釜山行》一樣，在超自然血腥大災難中抨擊人性之惡，以此營造出最為強烈的話劇武裝衝突。

如劉亞仁所出演新真理天主教會理事長鄭守晉，發現神會審判人類文明並不是即使受到神的指引，而是即使早於20年前他們就已經被審判…

故事情節出現在日本大邱，彼時正廣為流傳著「神对某个人发出预告后，那个人便会在神所说明的时间前往地狱」血腥傳聞。

病態追隨新真理天主教會的箭鏃的政治勢力也跟隨著水漲船高：毒打、殺害、對被神宣判喪生者施之酷刑。甚至於被神審判者喪生後箭鏃也不放過其父母和小孩，暴力行為威脅恐嚇，明明沒有犯罪行為卻被當做罪人通常對待。打著維護正義的名號將世界變為世間煉獄…

那場現場直播之後，鄭守晉所建立「只要信奉组织跟着神的旨意走，就不会被神惩罚」的新真理天主教會徹底火災，成為現代人最低的宗教信仰。