《尚气与十环传奇》後成龍時代最好的人文輸入影片

推己及人，以自身的狀態為參考，診治調養別人之身心，即為【醫】。

記得《霍元甲》在開篇就是楊紫瓊在聯合國刊登演說：武，止戈為武…………

如此，一名接地氣兒、鄉土風，卻又風華絕代的中國才子，便映入人心，李子柒也像成龍一樣，成為了中華文化的一個記號。但這一切，都少不了她背後實實在在的傳承，和她他們的那一份，實實在在的表達。但是，可預知的，她的表達，也會成為後人之人的傳承。即使她的那份單純與樸實，便是中華【傳承】的精髓所在（說到這兒，成龍先生也是那般，對所有人都不吝惜他們的天賦，推己及人，把他們的體悟都傾囊相授，而且許多明星大腕都和他亦師亦友，你難以不被真誠教誨你使得你成長的人折服。假如你能把現代人心生熱愛的，幸福甚至有點兒高不可攀的東西，推到他的生活中去，再告訴他，只不過這事兒很直觀，你也能很直觀地做到，那么你就離偉大不遠了）。

中醫藥學，太複雜太封閉了。複雜，有多少外國莘莘學子慕名而來，求取中國醫藥學問，最終或悻悻而歸或狗急跳牆，自然之物皆是藥石、自然之水皆是湯水，人體運轉又有眾多國際標準，普通話又博大精深，萬千條件縱橫交錯，那還學個毛。封閉，對於國人來說，中醫藥學也很晦澀，稍略有成，也都到了老學究的歲數，封閉也在所難免。中國缺乏一名像成龍之於中國武術那般的藥理學人物。

我們所有的【傳承】都是如此，我們所有的手藝，都傳承於老祖先“神農氏”，都叫氏了，那就是一個姓氏，可能將就是上古時代的一頭或是一大群老兔子……

西方的人文是“支配”、“強佔”，以我之名以貫之，家族為我所支配，世界為我所支配，天地萬物都為我服務。時至今日，西非的、北美洲的殖民地比比皆是，為歐美國家輸送的各式各樣資源難以計數，而且歐美國家，人活得都很輕鬆，搞搞經濟發展玩玩金融創新，敲敲按鍵算算數，就可以操控整個世界，即使資源都被自己支配著，甚至像拉丁字母哥這種的傑出選手也做為資源被輸入了……而且西方價值觀的其本質是【貪婪】（千萬別用情感美感來看待那個詞語，理智看待）。西方價值觀的【貪婪】最初被《圣经》所合理化，猶太人民族，時至今日，自己依然支配著西方價值觀；後又被西方歐洲各國的歷法所合法化，成為現代人生存生活的法則。從貪婪的層面講，猶太人天主和我們的儒家價值觀十分相近：教化現代人安於現狀，心懷感恩，接著把最好的拿出來奉獻給君主，即使這三種價值觀都是服務於君主的。這可能將也是孔子大學在國外受到熱烈歡迎的其原因，沒有價值觀基礎壁壘，就容易自學理解；其本質相近，卻飽含東方元素，讓人新奇著迷。

那些都在偉大之列，電視劇《功勋》，確振奮國人。

並非誰都有這樣的能力的，為什么只有一個成龍，咋只有一個李子柒；而那么多大導演搞人文輸入影片又都回響差強人意。必須要吃透中華人文的根本原因！但是現在，做這件事的子公司、做這件事的人，導演、編劇、監製那些，都TM是外國人！連女演員都是根正苗紅的外國人！這讓人憤怒，也叫人悲哀，可能將是我骨子裡的那份狹隘，我覺著此種事情，還是中國人來做，很好……

就是那份【人文】，那份【傳承】……的表達方式。

但這些，那些外國人是完全get不到的，我們的人文好不好？好！我曾狂言，當我們的人文開始輸入的這時候，那不叫人文輸入，叫作人文毀滅。很直觀，英國的英雄主義、自由，輸入到我們這兒，自己的反響肯定很奇妙，輸入產品非常暢銷，各式各樣漫威DC影片，各式各樣影集，以為長此以往我們就會和自己一樣，崇尚英雄主義和無拘無束的自由。但結果呢，中國，從古至今，從來都不缺乏甘於奉獻、孺子之牛的英雄，從古自今，從來都不缺乏對自由的熱愛。自己輸入的英雄主義在我們的英雄面前變得極為狹隘；自己的自由在我們的自由和平面前，更像是對茹毛飲血的崇敬、對事物運轉規律性的反對。

這都是【向心力】，千萬別去糾結此種【傳承】與否科學，與否合理，嗎有炎帝黃帝，嗎有神農女媧，這有什么象徵意義？知道它以此種形式存有的象徵意義就行了——把我們拉向同一個原點，她叫作中國。

人文輸入，究其根源，我們的人文是什么呢？就是那一份【傳承】。那這份傳承，又是什么呢？是對自然界中每件事物運轉的規律性，細緻入微的觀察，並記錄廣為流傳。樸實而又單純，沒有一絲絲誇大，平靜務實，甚至有許多冰冷無趣，即使任何一丁點兒的修飾，都會把後人引入歧途，進而傳承斷絕。它溶於我們生活的點點滴滴，我們的語，我們的言，我們的衣食住行，我們的皮膚運動經濟發展，我們的思想體悟，甚至於我們和別國的交往，我們和自然每一個心靈的交往，我們對太空、對地外文明的探索……

如果是人，就都要做菜洗衣服，柒姐所展現的，便是外國人所疑惑的中國人的做菜洗衣服方式。

“以心行氣，以氣運身，要先掌握陰陽的切換，你就可以找出內心深處的均衡，進而真正認識他們”。（影視製作書名，尚氣父親陳法拉基礎教育尚氣學武時稱的，電影中的英語對白翻譯啊菜的摳腳，完全驢脣不對馬嘴，不曉得外國人能理解成啥樣~~~這句話可別跟我探討什么版權著作權了，拿我們老祖宗的話語，反過來遏止傳承之人，這有點兒繳納國徽版權費的意思，堅信無論迪斯尼還是國內的網絡平臺供應商，都沒那個膽量。）

傳奇人物李子柒，人文輸入狂人當之不愧。她的經典作品內容是什么？農家四合院生活、農家大鍋烹調技術、傳統手工藝品、和少部分做為點睛之筆的人文瑰寶如《文房四宝》、《活字印刷》……她輸入的是中華人文嗎？是，肯定是。

每個人都有姓氏，中國人、日本人、韓國人、英國人、法國人……理解這玩意不須要腦子，而且也就沒啥壁壘了。但以我們中華人文為根基的東方姓氏，與西方的姓氏經營理念，完全相同，我們倚重的是【傳承】本身，家庭的傳承、家族的傳承、少數民族的傳承、乃至於人文的傳承，每一個姓氏都有深厚的人文發展史積澱。就像《尚气》中郭富城對華裔英國大妞講的，姓氏溝通交流我們的先人。

陰陽交合，相輔相成，五臟運行（陰）-思維運轉（陽）-肢體運動（陽）互有感應。肢體受寒、五臟劇震，就會有心悸之感；心情低下，也會有腹脹、頸部乏力的表象。而且要讓皮膚運行、陰陽切換處在均衡的狀態，即諸方皆【和】，就可以肢體強壯，五臟安穩，心緒均衡。

但讓我為之憤慨的是，它開始深入分析我們中華人文的根本原因了，沒錯就是【傳承】，鵲鵲的說，是傳承中一種沒有絲毫人文壁壘的東西，就像李子柒、成龍那么去表達的東西——姓氏。

再向前推，百萬年前，神農嚐遍百草，發現小麥，製造農具，散佈流傳於世，皆為傳承。

諸方均衡，行軍出征，報之以國，就是【兵】。

最後，少部分篇幅，間中裝飾以中華文化的瑰寶之作，《蓝染》、《文房四宝》、《活字印刷》《口红？唇脂？那一集忘了内容叫啥了，但咬了口红纸在镜子前面的柒姐真的惊为天人》……

反看西方的姓氏。名字在前，姓氏在後，假如複雜一點兒長一點兒，中間還能加上兩個詞用作紀念什么，但姓氏一定是在最後的。無論怎樣，姓氏都是最被淡化的一個，為什么？即使西方的價值觀人文，特別強調自我。對比上看，極端許多思索：我們的人文中，我們是家庭家族的附屬；而西方價值觀中，家庭那些，是自我的附屬。

五臟運行，化食味為精、為腐，是為陰；思慮運轉，肢體運動，是為陽。陽催化劑陰的煉化，陰供給陽以動力系統，循環往復，思慮漸周漸遠，肢體漸強漸衛，精華也漸漸穩固益滿，是為成長。

她輸入的具體是什么？農鄉生活的那份恬淡：種莊稼種菜、炒菜洗衣服、圍爐夜談……細細品味，柒姐輸入的東西是完全沒有人文壁壘的中華傳統人文。她的廚藝是和做流水席的爺爺學的，她的農活、技藝也是薰陶和爺爺奶奶學的，那些東西是傳承嗎？是，所以是。

首先，在說《尚气》之後，要先說除此之外一部人文輸入影片。我曾一度以為它就是後成龍時代最好的人文輸入影片了，儘管我總覺得少了點兒什么，又多了點兒什么——劉德華先生的《霍元甲》。直至《尚气》的發生，我才恍然大悟，所以，這也和我現如今的體悟有關連。

看《霍元甲》。霍元甲其人，是武功宗師，是少數民族英雄；詮釋者劉德華，是武功宗師，是少數民族之光，是好女演員。這都沒問題，但那些都交織在一同，就會發生一個難以解開的癥結，都是宗師都是英雄，就不免一身正氣，就不免要站在偉大/光輝/公義的三角形，說如果講的對白必定要言鑿鑿、文縐縐：各式各樣國家大義、少數民族未來、人文傳承、強身救國……一套套的行雲流水就湧出來了。

中華人文綿延百萬年之久，我輩國人，都無法面面掌握，更別提對我們知之甚少的外國人了。以此種人文壁壘深重的經典作品輸入，鎩羽而歸是必然。

以人為參，匡扶江山社稷，就是【相】。

電影負面影響，在咱國內，自是讚譽如潮；但在國際發售，雖也有大獎加持，凡迴響屬實差強人意，外國人不太買賬。

所以這還沒完，有了“姓氏”這一沒有人文壁壘的基礎人文單元，能讓觀眾們更容易去理解中華人文之後，勢必會要導入高級人文單元進行重拳輸入，牢牢抓住觀眾們的心理。就像柒姐在普通而奇妙的農村山野生活間中，插入許多人文瑰寶。

要支言片語就引人入勝，為後文甚至是後續電影埋下伏筆，著實不簡單，得把中國功夫的義理，也吃透，惋惜（成功）的是，自己都吃透了。做為一個觀影者，我是激動的；做為一個狹隘的中國人，我是悲傷的。自己選的這句話，就是中華中國武術在根本原因，在皮膚運轉上的義理。

如果是人，就都曉得點兒耕種種菜，柒姐展現的，便是外國人所疑惑的中國人的耕種種菜方式。

中國功夫，一直都名聲在外，但對外國人而言，套路太多了，必殺技架勢太多了，武術在中國的象徵意義、話語權太高了，能做到像成龍先生那般把中國武術簡化精煉，純化價值觀的人，空前絕後。

如果是人，就都對山清水秀心生熱愛，柒姐展現的，便是外國人所欽羨的中國壯麗河山和人與自然的交融之道。

都在批評成龍先生，都說李子柒是網紅（假如我沒理解錯，這是一個貶義詞吧），那么幹正統事兒的大導演、大編劇們，你們也掏出點兒正經戰績吧，一天天就想著他們家鍋裡那點兒油水……樹立強國形像，影視文化輸入也是關鍵一枝吧，假如我們他們該乾的事兒，都被外國人先幹完了，那我們還剩下些什么呢？無能狂怒無病呻吟的自豪么……

而且你看我們的發展史，只不過很有趣，平常（那個“平常”時間跨度有點兒大~）沒事兒的這時候，窩裡斗的歡實~什么春秋五霸、戰國七雄、又秦漢隋唐、又五代十國的，勾心鬥角，明爭暗鬥，一個算計一個。但不論什么這時候，從漢朝之後就開始，一旦牽涉到異族爭鬥，態度就立刻統一了，不用說什么自身利益，自身利益也是傳承的一部分，亡族滅種了還談什么自身利益。最後，“對外”內戰，無論是打服了也好、講和了也罷，但凡能夠得著的，咱都彙集成一個少數民族了。而且也能理解，咋咱這些先輩們要光著腳丫子去打長津湖，咋堵槍口上一聲也不吭……即使在少數民族危難，國家存亡之際，所有的個人得失都本能地屈從於少數民族大義，這份【向心力】讓我們可以拋棄小我。上沒上過學都曉得的——先有國，後有家，才有我。

但那些，都不適宜做為人文輸入的材料。即使它們有著太強的人文壁壘了。

而且我們的人文，【傳承】的根本原因（事情就怕追根溯源）——是把我們凝聚在一同的，從個人凝聚到家族，從家族凝聚到少數民族，從少數民族凝聚到國家的【向心力】……甚至在這片農地很早的史前這時候，我們的老祖先就是有著這一份向心力，膽戰心驚抱團取暖的兔子……

氣者，呼吸也，鼻息、肺腔皆可控，我們每一人都呼吸，但極少有人能理解呼吸的深刻含義：我們皮膚的運行，或舒緩或暴烈，在主觀上能控制的，除了肢體本身以外，就是呼吸，皮膚運行是要靠呼吸來驅動的（不用說什么無氧運動，無氧運動造成的酸，最終也是有氧運行來解決的），另一個層面而言，呼吸挾制皮膚的運行，呼吸和肢體的運轉並行，協作工作。但基本所有人呼吸，都是靠本能，進行滯後調節，運動時累了就大口喘氣，平常就恢復靜息，但武者，是要主動調節呼吸的，世界頂級的選手，這也是基本功，即使呼吸和皮膚協作，就可以充分發揮最佳狀態。假如你是中華武者，那么對呼吸的掌握，以氣運身的禪法，要在頃刻之間，要在每時每刻，這是修身之術最基礎的。

心者，念也，思維屬性，是我們的感悟，是價值觀。用價值觀控制韻味的運轉，收放有度。

我們那個少數民族存有太久了，久到從人文層面來說：我們的人文看待自己的人文，就像是歷經滄傷的老雙親，看著小孩贏得新鮮玩偶那種迫不及待的喜悅而若無其事的笑笑……自己所有新鮮新奇的人文，在我們的人文中都存有過……

做為一部人文輸入影片，人文的平和帶進，後續少部分又精益深刻的昇華，都正逢其處。至於《山海经》的神獸導入，在特技上，人家早都玩知道了，自是極為受用。

很久以前，零零碎碎寫了許多關於成龍的該文，假如嗎有人看完……呵呵……不難發現，我是想利用成龍先生的影視劇及武功經營理念，引導出中華文化《易》的價值觀。所以，我的確非常討厭成龍系列影片。

我們做為少數民族的繼承人，中國人文的踐行者，自是深有體會、頓胸措手、義憤填膺、慷慨激昂，即使那份人文就流淌在我們的血漿裡，是我們每一人的氣節。

傳統醫道，是傳承。屠呦呦的禮品——青蒿素，從萬千古代經書中節錄提煉，從自然荷塘裡樹木青蒿中萃取提煉，“中醫藥學給世界的禮品”，是大姐為傳統中醫藥學發出的吶喊，是為中華文化發出的吶喊。

這恰恰就是《霍元甲》的弊病，儘管但是……做為人文輸入的經典作品，你無法以這種一副滄桑老父親的口吻來表達，總是高高在上自甄美酒的模樣，總是知悉一切寬容一切的模樣。《霍元甲》少了一份平易近人、接地氣兒的直觀單純，多了一份老氣橫秋的指點。並並非所有人都想，換句話說幾乎所有人都不敢，在電影院自學到點兒什么，被基礎教育點兒什么。

若能化天下天地萬物歸於己任，便可列【真、至、聖、賢】之聖人了。

《尚气》藉助了這一點，對“姓氏”理解的相同，用那個沒有絲毫人文壁壘、極為好理解的人文單元，把我們中華人文吃了個透，展現出了出來，《尚气》在漫威系列影片中，是很關鍵的一環，尚氣這人物在未來的系列影片中也會有關鍵的話語權，但似乎，像之後漫威系列影片一樣，堆堆特技、打打嘴炮，已經快審美疲勞了。空洞的故事情節只會讓人心生厭煩，那就導入東方人文。上來就搞【中國功夫】那一套（方法論）似乎吃不開，太高深太複雜了，那就在浩瀚中華人文中，選一個最好理解的人文單元，先在觀眾們內心深處埋下采納理解這份人文的種子，就像你的數學老師想教你微積分、模糊數學、群論……她會先教你1+1=2一樣。

說回《尚气》。

前文說了，導入功夫這幾塊人文瑰寶，不太難。很難就陷入《霍元甲》那種冗長高深的地步，猶記得《功夫之王》劉德華化身的禪師導師對外國人說的那句“千萬別忘掉呼吸”……懂得人是震撼，是醍醐灌頂；不懂的就“奧，好nb的模樣”……

肢體強壯，五臟安穩，內心深處均衡了，你便有時間，也有契機，去理解皮膚運轉的奧祕。肢體所處的狀態，肢體想要的狀態；五臟所處的狀態，五臟想要的狀態；思維腦海中處於的狀態，和你腦海中裡想要的狀態。如此，你便有機會，認識真正的他們，這是【武】。

它的故事情節線同樣簡約，圍繞尚氣的家庭——家族——使命所展開，最後又是英雄主義，公義的炫技，表達表現手法就是國際標準的英國大片。但故事情節卻很豐滿，即使它重新加入了許多讓西方人神往的東方元素，比如說《山海经》，比如說中國武術槍戰，特技一如既往的NB，單那些就足以滿足爆米花的要求了。

……

在成龍系列該文中我提及過：我們的人文是“和”，是“共榮”，這兒講來，中華少數民族都生活在這么一片農地上，這么一大家子人，平常小打小鬧行，但長久上看，共榮是最好的生活形式，天地萬物的繁衍生息，都是互惠互利的共榮狀態，從中原地區地帶的人文中心開始，先是對內的“和”、“共榮”，繁衍生息至逐漸興盛。異族眼紅，前去搶奪，以武驅之，以和待之，真情相待，共榮蔓延，少數民族交融。慢慢的各方少數民族彙集成了現在的一個大家子，叫中華少數民族。

《尚气》的這一份淺嘗輒止：“以心行氣，以氣運身，要先掌握陰陽的切換，你就可以找出內心深處的均衡，進而真正認識他們”，配合上陳法拉迷人的表演藝術展現出，就把中國武術的價值觀核心完全描繪出來了。後續要怎樣展開表達，皆無不容。

只是，做為一個狹隘的中國人，這種一部影片，能是中國子公司、中國節目組、中國主要演員……出品的，該是多好。

單就影片而言，好不好？好！大大的好，我個人的思維經營理念，在裡頭嗎學到了許多。但為什么做為一部人文輸入電影的這時候，就效果通常了呢？

《尚气与十环传奇》整部影片的發生，正好給了我一個新的契機，就藉著那個由頭，開始吧。

但西方世界不曉得姓氏溝通交流家族么，不曉得姓氏溝通交流先人么？所以曉得，要不自己咋也保留姓氏。但自己不倚重那個，我們在許多歐美影視製作中都會看大這種的場面，“我叫XXX，son of XXX”，那個XXX基本都是first name+last name（第二個名字+最後一個名字，翻譯成咱們中國人的理解就是名字+姓氏）。

許多人批評郭富城去出演，演的還是有辱華美感的“滿大人”，但，單從電影劇本影片上看，這么一部傑出的人文輸入電影，做為華裔女演員，很難不動心，郭富城、楊紫瓊、元華、陳法拉，假如是你，也會願意參予其中，去創作吧。即便千里馬常有，而伯樂不常有，好女演員是千里馬，好電影劇本好影片才是這個伯樂。

爾後，又在言語間說道：我的《易》解皮膚運轉系列經典作品（《三个月健身入门》），要出來了，過了這么久，沉淪了也好耽誤了也罷，終於是有點兒眉目了。

霍元甲的精武擊劍會，強國民之身，樹報國之志。中國武術，是傳承，是對皮膚運轉規律性的挖掘和理解，一代代體悟，一代代延續。

故事情節也非常簡單清晰。年長的霍元甲好勇鬥狠，爭了半生津門第二的榮譽稱號，爭來爭去，埋仇結怨，爭了個家破人亡。一念心死，逃難鄉野。在農人山水的親情撫卹下，重拾心念，並理解武功真諦，成為了為國為民的英雄人物。

不論你身處何處，不論你雙重國籍幾何學，如果你尊重中華文化，如果你延續了這份傳承，你的頭上就奔湧著這份【向心力】，這是一份毀滅的力量，把你拉向家鄉。

我們都曉得的，中國人都曉得，簡化字是中華人文最直接的載體，即使它們本身就是人文，每一個字都有它他們獨有的象徵意義：“武”者，修身強身之法也，為的是很好的控制自身也很好的與周遭世界融和；當那個世界開始造成爭鬥，陷入混亂和苦痛，武，便有了更深層的象徵意義，以武力調節人類文明社會規律性的運轉，止息爭鬥，讓世界歸於平和，讓現代人安居樂業，讓天地萬物學識生息。但這玩意，上來就說，讓觀眾們怎樣自處呢，不用說人文了，連簡化字都理解沒法。上來就講大道理，有兩個人能懂，又有兩個人願意懂呢。

《霍元甲》是劉德華先生傾心打造出的中國武術影片收官之作，可也說是集劉德華先生影視演員、武功宗師、少數民族之光種種身分於一身的大成之作。

這也是《尚气》做為一部人文輸入影片，很成功的其原因。

此種前後次序相反的三種特徵，就造成了我們人文價值觀上處於三個極端。在我們的人文中，我們每一人的價值觀中（假如價值觀達不到那種意識特徵那么就是無意識中）：我們是家族的產物，是少數民族的產物，是中國的產物，是所有先人價值觀的彙集與寄託，我們與生俱來的就是【傳承】的載體，不論前人的好壞也不論我們今後的公義與惡魔（《尚气》電影中楊紫瓊對尚氣說過相似如果）。

《尚气》果然導入了功夫，所以只是極少的一部分，淺嘗輒止，多了就冗長複雜，也不太好理解。

糧食飲食，是傳承。袁隆平的雜交稻，是從對田間的雜交株和野水池的假禾細緻入微的觀察中，是在一遍遍空洞無趣的實驗中發現的。

成長的好了叫“光宗耀祖”“家族爭光”；表現渣了叫“敗壞門庭”“千古罪人”……巴拉巴拉……反正是這么形容的……

你的無意識行動和主觀思維漸漸歸於統一，往生、現在、來生怎樣度過，怎樣待人怎樣接物……

我們的所有姓氏都傳承於炎黃……

做為人文輸入影片，《霍元甲》失利了，各路大導演的各式各樣文藝片、大片，都只能是失利。他們都講中華人文，都講中華【傳承】，但人文壁壘太高了，許多甚至我們國人自己都看得雲裡霧裡，無法企及，那么只拿許多動作、拍攝之類的偏獎來遮遮羞也就說得通了。影片存有的使命只有一個，就是被觀眾們鍾愛。

我們所有的中國武術、醫道，都傳承於對皮膚運轉的理解……