90二十世紀就值1個億！影片《古董局中局》告訴你“國寶回來”的意

就在這種不斷反轉又反轉的故事情節節拍中，觀眾們除了看見一場視聽盛宴外，最刺激的當屬對國寶的簡單體會。

影片中，最精采的片段當屬雷佳音出演的許願，和李現出演的藥的話的鑑寶比拼時刻，當倆人各自報出一件又一件古董的中文名稱和特徵時，全場觀眾們都屏住了呼吸，追隨故事情節體會著古董的氣質。

和許家三代人一樣，現實生活中，這些外國斥重金拍下古建築又無償捐贈給國家的平凡人，這些不惜艱苦不遠萬里趕赴國外尋找證據，幫助中央政府追索古建築的平凡人……便是一個個英雄們，才讓我們大量流失海外的國寶，能有機會返回故土。

2020年9月，天龍山佛首卻忽然亮相韓國拍賣會，於是乎，北京市文物局馬上啟動追索制度。

這一切和影片裡的故事情節何其相似！也便是瞭解了那些，你才曉得影片裡許家三代人用50十多年時間去守護的國寶的壯舉，是多么珍貴和偉大。

逝去母親的好友是真誠在幫忙還是設局在指引其走向歧途？

即便，每件古董都是中華民族的瑰寶，都是中華文化的凝固。但是，影片《古董局中局》裡最令我注意的，還是古董中的“C位”——唐玄宗明堂玉佛頭。

10月31日，日本籍古建築持有者決定將佛首捐贈給中華人民共和國政府。

劇中許願便是用此種方式鑑出了一件贗品——假的古董摔碎了，我的情緒可爽翻了！

是給對方使絆子，還是互相合作？

其惟一的破綻在於石質——石灰岩佛頭，摔在地上，是四分五裂；而用茅拓法雕成的贗品，摔到地上會碎成幾十塊邊緣呈鈍角的碎片。

不曉得我們還記不記得去年央視春晚《国宝回家》電視節目裡亮相的天龍山佛首，這是一個出自於陝西天龍山造像第七窟的佛首，建於唐代，於1924年前後失竊鑿並非法盜運入境。

一個個懸念隨著故事情節發生又解開，跌宕起伏，引人入勝，而故事情節中響應影片名的“局中局”情節設定，也讓觀眾們在上一刻還沉浸在揭開謎底的暢快淋漓之中時，下一秒就又摸不著頭腦了。

但是，他倆卻發現日本人還回去的佛頭是假的。只好，在交接儀式前找尋到真佛頭，就成為了最重要的事情。

除了追隨執導解謎，不到最後一刻一切，答案都不容信。

也便是那場戲裡，嗎就有餘件真品——雷佳音接受專訪時曾則表示“我們也有許多真品，價值好幾百萬，攝製時專家就戴著白手套在旁邊盯著……”

傳言，薛懷義為唐玄宗舊臣，明堂投入使用之後，薛懷義在唐玄宗的旨意下鑄佛身大像，但中後期薛懷義失寵，懷恨在心的他一把火燒掉明堂，也偷走了這支玉佛頭……

便是這支佛頭，在90二十世紀初，就有人給出了一個多億的估價！

那么，做為普通人，假如你也想沉浸式體會國寶的氣質，想跟著軍人英雄體驗守護國寶的刺激，不妨來到影片院，看整部由郭子健編劇，雷佳音、李現、辛芷蕾、葛優等好女演員執導的《古董局中局》！影片今天就公映了，這份冬日的燃爽一刻，千萬不容錯失呀！

但是，最令我驚喜的是，這整個故事情節，還嗎絕非無根之水——現實生活中，與影片中的明堂玉佛頭有著完全相同的經歷的古董佛頭，也是存有的。

在影片中，五脈掌門人許一城將這支玉佛頭送給日本人而被當作漢奸槍決，睽違四代，日本人願意交還佛頭，但希望許一城後世來交接，但許家的後世許願（雷佳音飾）彼時是個修電器的酒鬼，在企圖幹出一番事業的黃煙煙（辛芷蕾飾）認為，許願邋遢且不靠譜。

做為一位傳統人文學者，對於古董我向來是又敬又愛，因而，當我曉得影片《古董局中局》的攝製，為的是展現出古董的魅力，還原古董的個性，決定動用三十餘件古董真品攝製影片時，我不禁五體投地。

正所謂，百川異源，而皆歸於海，我們今日之意志無比強大，曾經闖我家門的強盜們，你們偷走的終究都要還回去！

如茅拓法，就是用一種叫茅石的石材，復刻古董並做舊，極難辨別真假。

2021年7月，佛首迴歸典禮在山西太原舉辦，那個在外漂泊將近一個世紀末的國寶總算重回故土！

#《古董局中局》故事情節裡的真品都是古董複印件#

這一切的努力都是值得的——國寶回來的紀念象徵意義且不說，單說那個佛首展現的石雕手藝、技法和時代特徵，就足以證明它是道教造像漸漸中國本土化的典型示例，這也對科學研究南北朝至秦漢時期中國造像表演藝術的成就有著重大象徵意義。

看不上許願的五脈掌權人，則希望由藥的話（李現）那位海歸菁英來進行交接。

這眼看著就是一場“野路子”和“學院派”的較量，三個人明爭暗搶，用完全相同的方式同步蒐集著線索，而這時，付貴（葛優飾）的重新加入，又讓那個看似均衡的天平向某一方傾斜了……

不斷有舊的謎題被自己破解，同時又有新的謎題發生在自己面前。

如前文所言，劇中真偽古董摻雜，為的是辨別它們，執導們演出了數場鑑寶打戲，影劇中的古董的造假表現手法也讓人看得大為憤慨。

他更是感嘆：“好東西壞東西放到那兒，你嗎能感受到好東西就是不一樣。”