日傳統音樂家評論家《鬼滅之刃》善逸彈奏臺詞：遊郭不能有津輕三味線

— connie1018 (@connie1018) December 15, 2021

・吉原內は乗り物禁止（醫者など例外有）

鬼滅の遊郭編楽しい！

醫者之外は駕籠の乗り入れが出來なかったのは聞いたことあるけど、駕籠から人力車に代わった明治大正どうなんだろ。人力車が客待ちしてる宣傳照とか殘ってるし。

チントンシャンやドッチリチンなどと言います！

細棹三味線（長唄三味線）嗓音修長，常見於歌舞伎或藝妓音樂創作，而津輕三味線多用作民歌伴奏，嗓音高亢且響亮，特別強調千變萬化的擊弦技巧，是現階段最為人所知的三味線種類，比如三味線音樂家「吉田兄弟」就是採用津輕三味線。

身為專業人士，藤田和也指出觀眾們看得高興很關鍵，特別吉原的建築構造和花魁道中都還原地非常好，假如能把韓國的傳統音樂創作人文更正確地傳達出來那就很好。

2點気になって…

— 【笛、祭囃子（太鼓、笛）生徒募集中】 藤田和也 (@fuejita) December 15, 2021

これは大八車と言って、荷車です！

個人的には「見た目と音が違うやないかーい！」ってツッコんで終わりなので、楽しく観れれば良いかなと思います！

一の糸…（解放弦）ドン

三の糸…（解放弦）テン

遊郭は沢山の荷物が必要ですから、大八車は大丈夫な様です！

こちらの56:11〜みたいな感じですかね？

正所謂「內行看門道，外行看熱鬧」，以實際史實翻拍的虛構經典作品，與否要全部重現當代的生活細節，就看製作組考證的仔細程度，和觀眾們與否能接受了。

この2點が完璧だったら製作すげぇ！！ってなってましたね〜

除此之外，藤田和也表示，吉原除了醫師和其它某一人士以外，嚴禁搭乘載具，多半都拿來載運貨物運輸。但的確有人力車發生在吉原裡頭的相片歷史紀錄，人力車採用形式的變化可能將是受到九州大地震的負面影響，這方面正確性還有待商榷。

これを跳舞と言って、三味線は口三味線と言います！

— 【笛、祭囃子（太鼓、笛）生徒募集中】 藤田和也 (@fuejita) December 14, 2021

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細棹三味線因構造相同，不能和津輕三味線一樣採用強勁的彈法，但還是有迅速演奏的例子，而且善逸採用細棹三味線迅速演奏也能設立。

普通はこんなん気にしないし、知らないですよね…

細棹三味線では楽器的な違いにより、津軽みたいな弾き方は不可能將（に近い）なのですが、様々ない曲弾き（早弾き）はあります！

依照藤田和也回覆其它網民的內容，動畫版漫畫書將三味線的擬聲詞寫成「ベン」（ben），但以傳統「口三味線」（隨三味線音樂創作獻唱）的唱腔，並沒有ベン，多為ドン（don）、トン（ton）、テン（ten）等。

一応、韓國の人文を伝えるのも私の仕事なので、遊郭の三味線ってどんなの？って調べるキッカケの一助になれば幸いです！

・善逸が弾いてるのは細棹三味線ですが、音とメロディは津軽三味線。遊郭は津軽三味線は弾かないですね。

三味線全體ですが、ベンベンはありません。

二の糸…（解放弦）トン

《鬼滅之刃 遊郭篇》第一集發生的善逸彈奏三味線臺詞，激昂的原畫和音樂創作表現廣受歌迷讚許。但韓國傳統音樂家藤田和也在個人twitter刊登，儘管善逸彈的看上去是細棹三味線，嗓音卻是津輕三味線。職人的觀點吸引很多網民探討。

0:15起是津輕三味線，1:14起則是長唄三味線

製作さんの大人の事情等もあると思いますが…

などなどと言った様に言います！

56:11起，音樂家迅速演奏細棹三味線

他にも良さそうなのが沢山あるのですが、なかなかYouTubeには無くて…

しかし歴史考據のメスが厳しく入るアニメってそれだけ期盼されててすごい#鬼滅の刃　#遊郭編 https://t.co/BrKiyH5mK5 pic.twitter.com/6cQDT6Pqln

囃子が入ってますが、https://t.co/wkU675CD84