為什么中國女鬼的主營業務都是搞真愛？

由此，六朝之後歷朝志怪短篇小說文檔中的女鬼形像，都被明明白白與“真愛”書寫在一同。雖相同時代有相同變體，但“女鬼就是要愛情”這一傳統被完整地保留下來。

樓下韓國的女鬼也很有正經事，常以殺戮居多業。常用設定就是女鬼一發生，幾天內必定會有血光之災。比如說下列四隻國民女鬼：

失意書生們他們寫出來的美豔女鬼與舉人的愛恨情仇，是實打實的“以我手寫我心”。

發展史上這些愛情腦的女鬼們，大抵都有差不多的鬼生總體規劃： 樹枝的鳥兒成雙對，女鬼舉人把家還。

書生辛道度在留學途中誤闖一宅第，宅第主人為一位女鬼：“秦閔王女，出聘魯國，意外無夫而亡。亡來已二十七年，獨居此宅，今日君來，願為妻子，經三宿。”當十日情侶緣盡，離別時女鬼贈與辛道度他們的陪葬金枕，後因這金枕辛道度被為齊國的駙馬中郎將，又被賞賜黃金絹帛、車馬等物，保了其二世的榮華富貴。

遙遠愛爾蘭的鬼，大多數都是身負血海深仇而現形“懲處”仇家的。

在數百年盛行詩歌創作的造勢下，女鬼X舉人的cp啊深入人心。 美豔女鬼愈來愈低頻地愛上舉人，這說明了什么？

依照李劍國先生考證，秦漢隋唐時期的人鬼相識短篇小說差不多有28篇，其中《列异传·谈生》是現有歷史文獻材料中講訴“人鬼戀”故事情節的最先版本，下文會有詳盡介紹。但當時那些故事情節絕大多數情節比較簡單，寥寥數筆的紀實文學，多為求異獵奇之作。在那些故事情節中的絕大多數女鬼，都多少存了一下與人類文明女子融合接著復生的心思，多多少少還算有點兒事業心。

“撞鬼”發生在別的人文語境裡，可能會撞出一部恐怖電影。但在中國古代，極有可能撞出一段旖旎真愛。

[6]張文,範夢.從女鬼故事看唐代妾婢的世間生活——唐代妻妾關係科學研究[J].安徽師範大學學報(文化自然科學版),2011,39(01):29-34+65

其二是 六朝時期市民經濟高速公路發展，市民生活和市井倫理漸漸在主流話語體系中佔得一席之地，民間傳說的創作和廣為流傳也隨之繁盛。經濟狀態也負面影響六朝現代人的真愛觀，青年男女想要衝破禮教、門第束縛，迴歸真愛的其本質。 經濟發展為女鬼深深地植入了一顆愛情腦，“愛情嗎？我女鬼音”，是時代的召喚。

而在 元雜劇興起後，女鬼愛舉人開始成了主流寫作範本。

[11]於靜. 中·韓兩國之間女鬼形像變遷的較為科學研究[D].復旦大學,2015.

[3]尚施彤. 《太平广记》鬼類歷史文獻科學研究[D].東北師範大學,2011.

《倩女离魂》改編自宋代陳玄祐的傳奇短篇小說《离魂记》，主角倩女傾慕滿腹文章的書生王文舉，但兩人真愛在“父母之命”和“門當戶對”的封建禮教下倍受阻擾。倩女故此憂思重重的，最終心靈離開了軀體和他們情人廝守。

[9]李彤.明月何曾是兩鄉——《聊斋志异》真愛篇目中女鬼選擇退出故事情節探求[J].蒲松齡科學研究,2020,No.114(01):32-41.

但到了宋代，隨著人鬼戀題材迅速經濟發展，女鬼們也有漸漸有了兒女情長的情懷。為什么這么說呢？

明代鄭光祖的《倩女离魂》揭開了女鬼舉人官配CP的大幕。

他國女鬼事業心，中國女鬼愛情腦

清代湯顯祖的 《牡丹亭》也沿用這一範本，創作了經典的女鬼與舉人的纏綿真愛。

韓國血腥女鬼之最伽菠蘿，做為血腥片里程碑式《咒怨》系列的女主，是一個身世悽慘的女鬼。小時候爹不疼媽不愛，成年後諸事不順，後被疑心重的妻子凶殘槍殺藏屍陽臺。雙重怨念詛咒，讓復活後的伽菠蘿成為以殺人居多業的厲鬼。

布倫奇·瓊斯曾在其《论鬼怪小说》中，將愛爾蘭鬼發生的目地分成四種，一懲處，二警告，三作伴，四認定宿命，五司命，其中最常用的就是“懲處型”。能這么說， 無論男鬼女鬼，愛爾蘭鬼的正經事是“復仇”。舉個例子，愛爾蘭短篇小說家埃文斯短篇小說《修道士》中，流血和尚被戀人所害，現形回去找戀人復仇。

[4]田英宣.宋代人鬼戀短篇小說感情特點初探[J].華北電力大學學報(自然科學版),2008(04):100-103.

論起中國發展史上最先的一個被女鬼愛上的舉人，就是秦漢時期的 “談生”。《列异传·谈生》的故事情節大抵是這種：

美豔女鬼為什么總是愛上舉人？ 絕非女鬼有意，而是書生多情。

動動手指，給壹讀君點個在看唄

大戶人家的杜麗娘在夢中愛上書生柳夢梅，相思成疾後化成魂魄找尋情人，一人一鬼碰面並陷於熱戀。後柳夢梅初中狀元，幾經磨難杜麗娘起死回生，兩人過上了美好的生活。

關於鬼的創作題材許多，但許多人都討厭看鬼談愛情，而且中國古今影視製作短篇小說裡才有那么多“人鬼情未了”。那么問題來了，鬼們遊離陰陽兩界甚至擁有一些法力，費勁吧啦跑到陽間竟然只是來談場愛情？

除此之外，在儒家思想的人文價值觀裡，“性”一直是直白的。被封建禮教層層束縛的窮書生，常常處於對女色極其渴求，但又不容即的尷尬境況中，自己在“書中自有顏玉玉”的精神慰藉中得不到滿足，就會將過剩的慾望訴諸在虛無縹緲的女鬼頭上。書生與女鬼之間相對開放的性行為，態射的就是失意書生內心深處的性飢渴—— 天仙絕色女鬼主動送上門，還不必我負責管理。

秦漢隋唐是人鬼戀的濫觴時代，出過不女孩鬼與人類文明女子相識的真愛佳話。那些故事情節大半被收錄於西晉歷史學家幹寶所著的志怪故事情節合集《搜神记》，其中 《驸马都尉》也是美貌女鬼愛上貧困書生的典型故事情節。

秦漢之後，人鬼戀傳言一直存有但只零散地廣為流傳於坊間，宋代出版發行的《太平广记》將其一個一個蒐羅起來。有歷史學者統計數據 《太平广记》之中與鬼有關的各式各樣短篇小說共計 500 餘則，其中與“人鬼戀”主題的該文有77篇，其中更是不乏女鬼和舉人的愛情故事。

第二，女鬼多年輕美貌，但是一人一鬼 務必無法發乎情止乎禮，懂得都懂。

都說夏天是戀愛的時節，但即便並非人人都有戀愛可談。本想看一眼網絡上的甜甜戀愛取取暖，網絡卻一把子塞給咱一場 “周杰倫李靚蕾再婚電視劇”……2021年我願稱作“真愛破碎二年”。

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女鬼在側紅袖添香，落魄舉人的時代意淫

[5]陳為.試論《太平广记》中人鬼戀的基本模式[J].小說家,2008(08):146-147.

[8]嚴明.文言文短篇小說人鬼戀故事情節基本模式的成因探索[J].文藝科學研究,2006(02):55-60+159.

自唐朝推行科學考察制以來，參予科舉考試獲得功名是為數眾多士大夫特別是寒門莘莘學子出人頭地的有效途徑，但科舉本就是千軍萬馬過獨木橋的難於事，以苦讀實現階級躍升的難度，不遜於文學青年純靠打零工買上上海的房。於是乎，多個朝代如一朝的社會階層固化和科舉高難度，催生了一批鬱郁不得志的未婚舉人。女鬼們出身名門望族的設定，便是這些現實生活中不得意的書生內心深處的投射—— 希望透過婚姻關係這條捷徑攀附高門、平步青雲。

中國也多女鬼，但真沒兩個好好搞業務的。曾有發展史學者對中英鬼類短篇小說進行較為科學研究，其表示中國鬼有一項與他國鬼相同的業務： “談戀愛”，通過梳理髮展史上的鬼類歷史文獻就可知此言不假。

究竟有多少女鬼愛過舉人？

歷史學者曾考證，古代人鬼戀短篇小說的作者基本都是士人士大夫，其中非常大比率是出身於庶民社會階層。而又是那些庶民士大夫一直掌握著古代八卦圈的定價權，自己渴求什么，就會寫作什么。

[13]郎曉玲. 十八、十八世紀中英鬼短篇小說主題學科學研究[D].上海師範大學,2004.

從古到今，雖也有妖魔作祟害人的傳言廣為流傳，但提起絕大多數的女鬼，現代人的第二反應還是和情愛歡愛有關。 搞真愛是中國女鬼的主營業務，女鬼們從秦漢隋唐就開始和人類文明女子融合，到了宋代更是長出了一顆純純愛情腦。

見多了美滿真愛相繼翻車的壹讀君，已經水泥封心： 早已厭煩了觀察人類文明在情海里怎樣起起伏伏，咱現在只討厭看鬼。

首先，許多女鬼出身名門望族，甚至是皇室千金。這類女鬼在秦漢隋唐到宋代前夕極其常用，比如說《搜神传·紫玉》中，紫玉就是吳王夫差的小兒子。

先看一看自己看上的女鬼都是什么形像：

一名至親早亡的貧困書生王志都，某天忽有女鬼他們上門，女鬼指出“天應令我為君妻”，兩人遂結為妻子並生一女孩。

秦漢隋唐到宋代之間，女鬼們多出身於高門大戶甚至王室貴族，不但現形和舉人成婚，還會傾囊相授，保其夫在陽間生活無虞。這么說吧，在這數百年裡假如你撞到女鬼，就意味著：

[7]陳爽. 《太平广记》中的異類姻緣故事情節科學研究[D].上海師範大學,2021.

宋代作家溫庭筠所作的《华州参军》一文中，王氏女就是一名執著而痴情的愛情專業鬼，魂魄返回陽間別無所求，只求和生前的情人共渡兩個春秋。

而在所有人鬼戀的故事情節中，數 美豔女鬼和凡人舉人的風流韻事最為人熟知。

出身高門、主動又迷人的二十四孝好女鬼，為什么時不時發生在失意書生的性幻想裡？這和古代書生們的 社會階層與 性觀念密切相關。

[14]王慶珍.秦漢以降“人鬼戀”故事情節流變管窺[J].明清小說科學研究,2014(03):25-34.

從 宋代現代文學的新特徵可見一斑。在沿用前朝紀實現代文學的基礎上，宋代短篇小說創作更為“表演藝術化”。就拿人鬼戀短篇小說而言，首先篇幅大幅度減少，發生了長達2000多字的《李章武传》和《独孤穆》；其二劇情不再僅僅逗留在紀實現代文學，而是使用多種不同表演藝術表現手法，故事情節更為多樣磨難。 更長的文檔和更多樣的寫作技巧，為故事情節中女鬼鋪好了正經愛情的人文沉積物。

[10]趙建華.《列异传·谈生》在古代“人鬼戀”短篇小說題材上的價值[J].安陽師專學報,2019,v.35;No.296(08):47-50.

看一看自己家鬼的主營業務： 要么懲處復仇，要么純純殺人。

其二，女鬼多是主動投懷送抱。女鬼主動上門痴纏，或在舉人趕考途中主動豔遇。比如說《太平广记》第328卷《王志都》：

參考文獻：

一名“常敬佩讀《诗经》”的貧苦的讀書人談生，年近三十還沒娶妻。偶然碰到一名迷人女孩，要與其結成情侶，而條件只有一個：五年內千萬別用火光照她。原來那位女孩生前是一名高門大戶千金，她找出談生是想要借他復生。但談生仍未守約，以致鬼妻復生進度條清零。但因鬼妻顧念其兒，也贈與那位讀書人“一珠袍”，保了其二世的榮華富貴。

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《午夜凶铃》中的女主貞子，也和伽菠蘿相似。生前備受委屈的男孩，死後化成殺人厲鬼，貞子用怨念做成了帶毒錄像帶，無差別“大屠殺”每一個看見錄像帶的人。

[2]吳緹縈.東西方人鬼戀對比科學研究——以《牡丹亭》、《人鬼情未了》為例[J].贛江叢刊,2018(14):55+57.

[12]熊九潤. 宋代男性形像與社會訴求[D].甘肅師範學院,2013.

貞子從電視機裡鑽出來，成了許多人的兒時噩夢

這發展史上眾多的人鬼戀故事情節，字面上看去都是郎情妾意的真愛傳奇，但仔細一咂摸你就能品出來：女人呵，啊想得美。

談人鬼戀，自然繞不開扛鼎之作《聊斋志异》，其中尤以《聂小倩》最為出名。美豔女鬼小倩與書生寧採臣的愛情故事已不必多加介紹，已經被數次影視製作化，負面影響深遠。

討厭看鬼談戀愛的壹讀君 | 寧七

[1]王旭峰.淺析《搜神记》中人鬼戀的涵義[J].新紀實,2021(25):14-16.