《真相与正义》，芬蘭版《白鹿原》

編劇用版畫般的攝影機詞彙講訴著屬於本土的故事情節。

電影中維克托這種企圖與對方論理，但最後被現實生活逼瘋的例子今天依然比比皆是。重慶老太太天天噁心住戶，逼得對方自殺未遂，她無非搬家，能把她什麼樣？廣場上被扶老者冤枉扶助之人，好心人含恨而死，老者無非一句“我居然”就此結束。

久而久之，此種真相無人在乎，公義永遠缺席的不堪，都是以犧牲社會恰當導向為代價，快速了人心的異化，倫理的淪亡。而且什么老賴啊，流氓啊，為虎作倀的混蛋屢禁不止，大有愈演愈烈之勢。

數十年之後，維克托不再較真了。他放棄了真相與公義。迴歸到一個俗不可耐，又無比現實生活的人。只不過今天的我們又何嘗並非如此呢？

除了鄰居們米爾魯。

形而上的真相與公義在時間面前顯得不那么關鍵，而最平時最俗的生存與鬥爭才是牽絆人一輩子的事。貌似並不大的鄰里糾紛，卻能折騰主角一生，甚至發生改變他的初衷和堅持。

電影從原始的生存境遇，下降至真相與公義的堅持。又從維克托背叛宗教信仰，成為他們最喜歡的這個人開始，再度迴歸到生產境遇。化學物質到現實生活，現實生活到化學物質，二者的轉化，不禁讓觀眾們心生感嘆。

僅僅靠維克托與丈夫的互相扶植，自己肥沃的農場自然不能有起色。而且自己努力融入當地，適應當地，與可接觸的一切人保持良好關係。

相似的事並非一件三件，而是層出不窮。

《乡村爱情》裡，王老七能用鐵鍬基礎教育謝廣坤。《白鹿原》裡，老天爺收了狡詐的鹿子霖。而該片中，維克托最多隻對抗死對頭的狗，而他他們和所有立陶宛人，都被老天爺基礎教育了。

而且維克托碰到了謝廣坤一樣的好鄰居，天天禍害他的林地；迷人正直的丈夫已連續生下兩個女兒，撒手人寰；女兒豆蔻年華，居然愛上冤家對頭的兒子，宛如《乡村爱情》裡王小蒙和謝永強一樣。

這世上真沒有感同身受。

真相無人在乎，公義總是缺席。

生存下去，繁衍後裔，擁有工作，養活父母，這兒的人就像全世界其它地方的人一樣，在相對落後的環境中秉持了一代代人的生活慣性，絲毫沒有讓步的餘地。

米爾魯的無情高傲，奸詐狡詐，只換來眾人的敬而遠之，背後取笑。維克托的堅持倫理，忠心宗教信仰，卻頻頻遭遇重挫，除了酒吧中靠揶揄討回嘴上的昂貴，他那份傷心只有他們知道。

私拆三家分界牆，說好的戰略合作只顧他們自身利益，私自擋住河道把維克托家產沖走，設計擊斃安德里的忠犬。那個動輒打罵老公，酗酒成性，十里八村有名的惡人，成為了安德里一間的噩夢。

有人說該片是芬蘭版《白鹿原》，也有人說該片是芬蘭版《乡村爱情》。前者史詩感十足，後者多了對生活的揶揄。一個曾經善良，忠心於宗教信仰的人，在肥沃的農地上活成了他們最喜歡的模樣。真相與公義的不再關鍵，荒蕪的農地上寫盡了主角一生的躊躇與落寞，拼到終老，不過如此。

社會大眾的倫理抨擊在流氓面前統統無效，惡人仗著他們年齡、身分、話語權等特情形常常有恃無恐。更何況惡人總是很有心機，能夠讓該事件走向在法律條文監管覆蓋範圍以外徘徊。即使被告訴諸法律條文也常常無能為力。加之該事件外的我們都是看客，既無基本權利去管，又無法把他們的時間精力效率放到對某件事下面深究。最終作惡之人常常能夠脫逃一切經濟制裁，受害人只能認倒黴。

孽緣，就是孽緣。佟湘玉如果說，我就不必須走進這片農地。。。。。。

明曉得這事不對，那事不公，可有幾個人會較真呢？書本上基礎教育我們要堅持真理，秉承倫理，嚴格遵守法制，與人為善。可當真理受到挑釁，倫理遭受債務危機，法制被人踐踏，正直不再關鍵時，社會的進步為什麼嗎只能彰顯在信息技術經濟發展與化學物質豐饒這三個方面么？

《真相与正义》片頭，維克托放棄了倫理與宗教信仰，開始以猙獰的面目對待兒子和眾人，社會用無窮的雙腳把他蹂躪夠嗆，從而讓他成為他曾經最最喜歡的這個人。

有的人天生就是講故事的好手。常人認為差強人意無奇的耕作收穫，日常紛爭，在自己的攝影機下就顯得深沉凝練，大氣厚實。沒有大場面，沒有內戰戲，女演員都聚焦在農莊和小城酒吧，卻透著一股史詩般的蒼涼。芬蘭編劇塔內爾·託奧姆就是這種一個人。

年長的富農維克托與丈夫走進肥沃的鄉下購置農地，開始生活。溼冷荒涼，重新打造出，添置農具，僱用農工。陷於崎嶇的耕牛，終日疲倦的皮膚，永遠皺巴巴的鞋子，盡顯芬蘭天地不仁的原生態個性。

這一刻，我好似看見了鹿子霖，好似看見了謝廣坤。

米爾魯粗俗野蠻，陰險成性，為人傲慢，機關算盡。與讀過書，信奉天主，事事謙讓有禮的維克托形成鮮明對比。

該片出現的時間還不牽涉資本與工業革命，而且男耕女織的鄉土社會就變得閉塞而原始。靠天吃飯，辛勤勞動勞作，確保收成；夫妻恩愛，撫育女孩，承繼家業；與人為善，不斷擴大經營，小富即安。這就是主角維克托這輩子最渴求的三樁頭等大事。

天地不仁，真相與公義說關鍵也關鍵，說不關鍵屁都並非。現實生活中心中毫無倫理約束，法制也奈何沒法的惡人常常是真正的贏家。好人只能寄希望於“蒼天有眼”這種虛妄的詞語安撫不甘的他們。

做為他的第三部經典作品，《真相与正义》絲毫沒有新手導演的生澀。編劇兼導演於一身，讓他能很好掌握經典作品的各個方面，充分體現電影劇本中的細節與風韻。

心理學上講，人是社會的人，社會是人的社會。

但老天爺總不能如人所願，特別是正直的人。

從後來的故事情節經濟發展中，我們看見了米爾魯想盡辦法噁心鄰居們，坑害鄰居們，永遠都指出他們對的混張個性。

芬蘭不能記住維克托有多憋屈，我們卻從維克托頭上看見了太多長期以來社會的通病，與他共同見證了人類文明進步過程中的永遠難以剔除的頑症。

除了維克托與米爾魯這對死對頭以外，用兩條繩索追到真愛的長工，小城法庭上的爭論、酒吧裡的拌嘴，第三任丈夫與前任丈夫的協議等等，都細膩表達著這片農地上曾經出現的人和事。

讀過書明事理的維克托，從來不願意爭吵到開始爭吵，從消極對付到主動出擊，他所堅持的真相與公義或許對農場以外的人沒有任何觸動。荒蠻的大環境下他們的生存才是惟一，真相與公義但是我們眼中的好戲。