《唐人街探案3》：行走於莫比烏斯環之上

儘管猶豫，但手伸了，就是伸了。

現代人在2021年的大年初一來到影片院，會為一部什麼樣的影片埋單？是輕鬆搞怪，是歌手集結，是情懷敬佩，是反轉燒腦，是特技腦洞？

就是我趴在前排，看著一屋子裡的手臂抖個不停，我旁邊的阿姨曾一度笑出鵝叫。

即便，又有兩個人從電影院走出來，會像我一樣神經病地去思索莫比烏斯環的象徵意義和善惡的混沌呢？

也別忘了，那莫比烏斯環之上善與惡的混沌：

假如你是個外科醫生，給你絕對的基本權利，你會不能殺掉一個靈魂健康的智力殘疾人士，而去挽回5個因相同器官衰竭而瀕死的清華高材生呢？

此外，莫比烏斯環的一個關鍵特點是：

《唐人街探案3》是我新年檔看的首部影片，也是惟一一部我在預售階段就買票的影片。

在耶魯大學公開課中，絕大多數耶魯大學同學選擇殺掉1個人，挽救除此之外5個人。羅翔老師講過一個更尖銳的“巴士難題”：

但假如人生能重來，縱使十多年後要面對兒子的拷問和審判，但在這個生死攸關的恐懼雨夜，站在一個母親的角度，面對那沓救命錢，佐藤勝真的會作出不一樣的選擇嗎？

不論你怎樣看待整部影片，不可否認的是，《唐人街探案》系列已成國產影片最受期盼的IP之一。

無笑不爆。

事實上，“怎樣定義善與惡”的主題一直是唐探系列電影的核心。

（三）

秦風在《唐探3》中面對著更極端的考驗。在Q佈下的謎題中，秦風領略到“人性的醜陋、人類文明的無序、法律條文的可笑”，在與Q的神學之辯中，秦風或許作出了一個“堅定”的選擇。

《唐探3》從預售到首映禮，頻頻衝破中國電影票房歷史紀錄。公映首天，就破了10億電影票房關口，一舉衝上了14次熱搜，唐探IP知名度，一時無兩。

《唐探2》結尾處的用光，很高明。另一面是象徵著人類文明社會秩序與光明的警燈，另一面是“美網以外”暗夜下的罪惡與混亂。

“假如未經法律條文審判，親手殺掉一個罪大惡極的姦殺犯，就能救下三個無辜者的心靈，你該作何選擇？”

除了王寶強劉昊然的神探二人組，有妻夫木聰、丹尼爾·賈、長澤雅美、鈴木保奈美、淺野冠英、三浦友和等一眾頗具辨識度的國際女演員轉投。

在我看來，比“Q是誰？”更關鍵的，是《唐探3》在拘留所打戲中，秦風和Q的這場世界觀之辯，這只不過明晰了整個唐探系列核心神學對立，也能看作唐探系列的終極拷問，即那句影片對白：

公允地說，站在新年檔的時間點上，《唐探3》是一部十分符合要求的閤家歡賀歲片。

從善出發，或許將到達惡，正如馬克思所言：通向地獄之路一般來說是由善意所鋪就。

為救更多的人而殺死兩個無辜之人，這究竟是惡，還是善？

對唐探後續系列來說，怎樣均衡商業與表演藝術，推理與戲劇，燒腦與輕鬆，怎樣在多樣IP複雜性的同時，滿足市場上最大公約數的新年檔期盼，這本身就是屬於唐探IP的莫比烏斯環。

《唐人街探案3》：行走於莫比烏斯環之上

拋開那個英國醫師可笑的“永生之法”，單單思索這種一個問題：

假如世界是一個非常大的莫比烏斯環，那么你無須跨越任何邊界線，就能走完整個世界。

越長大，人生中的歡樂就愈高昂。

說到這兒，我很期盼《唐探4》中關於這一哲學觀更激烈、更尖銳的碰撞和抉擇。

一頭花紋似“Q”的莫比烏斯環。

（二）

《唐探2》中，秦風已有“黑化”傷痕，秦風完全能將宋義繩之以法，他有完整的推理鏈條，但他卻放棄了對宋義的審判。

環內的世界，一切對立面均可交融統一。

所以，那個世界上的絕大多數人在一生之中，都不能面臨這種的“終極善惡拷問”。

明星陣容幾乎無死角地覆蓋了全年齡層的觀眾們口味，配角多樣到老中青在《唐探3》中稍不注意就會撞到他們的“回憶殺”。

這種的拷問在《唐探3》中被更尖銳地提出來：

《唐探3》是今年春節檔最合乎“閤家歡”特點的院線影片，熱鬧非凡，集荒謬搞怪推理於一身，還附贈一場大阪深度旅遊觀光之旅。

*本文對《唐探3》有輕微劇透，不負面影響觀影體驗

那些問題每一人都有屬於自己的答案，但對於勞方和編劇，他們要儘量考慮“所有人的答案”。

莫比烏斯環是奧地利物理學家莫比烏斯的發現，它所展現出的多樣主題，200年來吸引了全世界無數思想家和物理學家。

什么是善，什么是惡，而又是誰，有資格做善惡的審判者？

影片開頭的莫比烏斯環，冥冥中也是影片工業在現實生活中的一個暗喻。

相似的善惡反例，百餘年來吸引了無數思想家重新加入辯論，典型的如巴士難題。

對於能架海擎天的蜘蛛人來說，規則，是禁錮。

此案線上，《唐探3》承接了首部的完美密室題材，較之首部中思諾順水推舟般的“完美犯罪行為”，第三部裡宋義瞞天過海的借刀殺人，《唐探3》的密室推理巧妙地融入到了神祕人Q的該遊戲佈局和陷阱之中。

只不過，人生又何嘗並非走在一個混沌棕色的“莫比烏斯環”之上呢？

“用區區兩個普通人的性命，來交換一個神的命有何不可？”

《唐探3》有多好笑呢？

它沒有邊界線！

這兒是思維補丁，謝謝你的閱讀。

什么是善，什么是惡？

何謂陰，何謂陽？

《唐探3》使用了雙線敘事。在代表唐探系列精髓的此案主線推理以外，這一部用足夠多的內容枝葉嫁接了整個唐探IP架構，並將更多筆法留給了“系列主線問題”：

做為系列影片的第二部，《唐探3》像極了門框，搭起了前三部各自立下的柱基，唐探3之後，整個“唐探宇宙”已初具雛型。

作者/慧超

不論對勞方、編劇還是觀眾們，假如用五個字總結新年檔，那答案大概是：

《唐探2》中，天才般的外科醫生患上血癌，走火入魔的他夜間落水，夜裡殺人。

站在小林杏奈的角度，面對這個拋妻棄女的女人，她有足夠多的理由去恨，去報復。

善與惡，也許並不分明，只是一體兩面的混沌狀態。

光打在秦風臉上，另一面明，另一面暗。那光，是不遠處閃光的警燈。

殺人，是為的是成就神一樣的不死之身，而不死之神，夜間能救更多的人。

君不見，這些保護普通人免受大災難的規則、法律條文和協定和約，並非由和平與寧靜帶來的，而是人類文明社會經歷重重的大災難和混亂後創建的”護城河“。

假如兩張電影票就能讓你享受2個半小時的瘋癲與快樂，拜託，放輕鬆，高興一點吧，朋友們！

莫比烏斯環有許多優雅的特點，比如說它每一個局部都能是正面，同樣，每一個局部也能被理解為反面。

在我看來，《唐探3》開頭秦風掌中的莫比烏斯環，就是整個唐探IP的哲學觀：

善與惡的混沌。

（一）

秦風攤開掌心，下面靜靜躺著思諾贈送給他的禮品：

在《唐探3》的主線此案敘事中，“善與惡的混沌”一樣是聳立在審訊現場中的大象。

（四）

我想說的是，捱過陰鬱的2020，一年到頭，假如你只是純粹地想和父母一同享受解壓緩負的2個半小時，那《唐探3》仍然是對“歡樂困難綜合症”的一次精確療愈。

反之，由惡出發，彼岸卻可能將結出善之果，翻開中國發展史，大亂之後必迎大治。

你是選擇站在神的祭臺，還是騎在獸的脊背？

最後想說，影片是均衡的表演藝術。

什么是對，什么是錯？

我有點兒無法理解，互聯網上許多人居然在批評升降機爆笑的片段，是“厭女症作祟”。

卡司組合上，《唐探3》更是濃濃的新年檔那味。

假如一切能重來，我想，這個在法庭上認罪的女人，已經給出了他們的答案。

千萬別吧，千萬別看完《霸王别姬》去罵程蝶衣“汙名化”男同，去罵段小樓是個渣男吧？千萬別看完《无间道》去罵這是誣衊警員，有美化幫派教壞小孩的嫌疑吧？千萬別看完《三傻大闹宝莱坞》去罵裡頭為數眾多的搞怪臺詞惡俗荒謬毀三觀吧？

誰是Q？

我是認真的嗎？影片啊朋友們，我看的是影片啊！

對於能力非常有限的平民百姓來說，規則，是保護。

兒子的憤慨，可能將僅僅是沒能體味過母親的恐懼。但在母親內心深處，“兒子的性命”超越人間一切善惡，那沓被大雨浸溼的救命錢，就是最終極的公義。

何謂正，何謂反？

但假如發展史選擇某一瞬間讓你擁有絕對基本權利，假如這人間的“善與惡”交予你來審判，那么——

在《唐探1》中，思諾在陰森一笑前，曾問秦風這種一個問題：

何謂善，何謂惡？

影片裡，外科醫生面對攝影機怒吼：

秦風，立於陰陽與善惡的混沌處。

那個世界上也許有“完美的犯罪行為”，但大概不能有“完美的影片”，幾乎可以肯定的是，絕對不能存有“完美的新年檔影片”。

唐探系列最神祕的人物Q，總算在唐探3中露出真面目，這是《唐探3》中另兩條關鍵的敘事線。

“善惡絕非彼此間矛盾，而是彼此間糾纏。”

更何況，唐探系列的戲劇文件系統一直是一以貫之的誇張、荒謬和瘋癲，在那個荒謬的大阪，坦白講就是嗎放一頭殭屍進去負責管理搞怪，我也不覺得有什么違和。

個體心靈相同，但這世界善惡總量不變，每一人從出生就各自飾演各自的配角，有的是惡，有的是善！你呢？

但別忘了，在龍Q館挽救小林杏奈的那場戲中，站在善與惡的邊緣，凝視深淵已久的秦風，總算還是猶豫地向黑暗處伸出了手。