在《一个英雄》中，我們看見劉學州自殺未遂的影子

拉辛意識到他們無力發生改變社會早已形成的成見，而人擅於用惡意猜測人，他不得不用實際行動“殉教”，從而保全自我尊嚴。

從眾人崇敬的英雄到人人喊打的過街老鼠，只須要一句傳言。

而在本電影中，法哈蒂用他最擅於的冷靜觀察，自然主義卻不乏精心鉤織懸念的藝術風格，讓我們深深地沉浸於土耳其的社會價值觀念中。不但是劇中人物，觀眾們也對拉辛的懷疑起起落落，形成不斷變化的棕色感情地帶。

人成了媒介該事件或法律條文刑事案件中的審判人，站在天主視角、全景監視之下，以一種法不責眾的心理，實現策動群氓、言語傷人。這種認為，拉辛後半程的經歷像極了被新聞媒體誤報引致自殺未遂的劉學州，自己都因許多人單方面的說辭，成為傳言和互聯網暴力行為的受害人。

土耳其社會，也是媒介視鏡下的全球社會，當社會輿論該事件一步步透視到現實生活，被遺忘權的貫徹落實、互聯網監管的推進，也應當成為社會治理的題中應有之義。

流量為王的後真相時代，該事件的真相也許已不再那么關鍵，每一趴在計算機背後的按鍵俠，只需動動手指、做起倫理鬥士、宣洩自我情緒，再冷眼旁觀，自我心理滿足，別人生死全然不顧。而隨著愈來愈多的公共新聞報道策變，以及社會新聞報道報出的好人好事之後的新聞報道反轉、人設倒塌，慢慢的，對所有信息的真實和科學性持有一絲顧慮，成了現代人接受信息時的一種本能。

電影最後拉希姆反覆強調，他在乎的只是“榮譽”。但是在社交新聞媒體上留下倫理汙點的人，要怎樣踏進這有形的牢籠呢？

只不過拍倫理片有一定的信用風險，敘事不當難催眠。然整部電影，讓我們置身於在龐大無解的道德困局和自我鏡像中，能借由片中每一自身利益族群的對立內心深處，散射出他們的道德感和自身利益既得感。

同時，對公立法權的思考和對官僚主義的抨擊，更值得我們深思。在《一个英雄》中，立法權佔據絕對的定價權和評判力，而拉辛，但是這套話語體系中的兩枚棋子。

電影講訴了男主角拉辛（阿米爾賈迪迪 飾）因難以償還負債而判刑，在為期三天的減刑裡，他的男友在馬路上撿到一個裝著硬幣的挎包。假如把硬幣買下，或許能有足夠多的錢來勸服債權人免除負債？但是當硬幣的價值高於自己想像時，拉辛決定貼出告示，把硬幣物歸原主。

通過拉辛的故事情節，編劇傳達了他對人和人之間脆弱又敏感的關係的精確觀察。似乎，毀掉一個人的信任總比艱辛創建來得更快，人際交往中的複雜性才十分值得深思。此種社會心理對個人信念的崩潰，讓拉辛不得不放棄對自由的掙扎，而走向拘留所。

許多人會在《一个英雄》中看見《一次别离》的影子，兩者的藝術風格很接近，能說是法哈蒂式的敘事形式，即通過一個故事情節單元的剪影來呈現出頗具生活百態的細節碎片，繼而呈現出整個世相縮影，和縮影態射下的人世間。

此時拉辛所在的拘留所正因犯人自殺未遂醜聞而困惑，剛好藉助拉辛“拾金不昧”來拉一波好感。只好所在拘留所取得聯繫廣播電臺做宣傳，拉辛成了“一個英雄”。但是隨著社會輿論的不斷經濟發展，局勢似的一步步遠遠超過了現代人的預想——拉辛面對更多的批評，他也離自由之路愈來愈遠，不得已走向他的歸途——拘留所。

土耳其大師級編劇阿斯哈·法哈蒂，繼他的《一次别离》和《推销员》分別奪得三次奧斯卡獎最佳外語片和維也納影展金熊獎影片獎後，又帶來了《一个英雄》——一部深入土耳其社會生活，通過一個欠債人掙扎著以獲取自由，卻無意被迫陷於倫理困局的故事情節，來彰顯他對土耳其社會現狀的思索，以及自新聞媒體環境下的互聯網暴力行為和社會輿論至死的思考。

《一个英雄》的新意在於，把一個電視屏幕上的“英雄”放在社交新聞媒體濾鏡下審視，相同自身利益族群為的是各自的目地和如意算盤，一步步操縱和扭曲著現實生活，模糊不清著“清白”與“無罪”的界線。

幸好，拉辛只是電影編造人物，但劉學州卻是實實在在的人。互聯網社會，幾秒鐘之間，能將你捧數千人注目的神壇，也能分兩分鐘鍾拉人於萬丈深淵、能殺人於有形。