錢、女人和野望，男人的心思，《投名状》都佔全了

圍繞著此種“同情心”才有了《投名状》的故事情節——

而且就找出了整部2007年公映的《投名状》。

《投名状》本身脫胎於晚清五大奇案之一的“刺馬”案，臺灣地區之後拍過一版電視劇，輪到陳可辛時原本劇中人物也都還是“刺馬”案中的人物姓名，如“龐青雲”原本叫“馬新貽”，當年初版片花裡也都是這么設定的，後來不知為什么，公映時都換了名字。據編劇的官方解說是“即使他重新設定了故事情節”，至於真偽我也無從考究，只能說整部影片拍得好。

像“趙二虎”一樣，他以為這世上非黑即白，連生死都跟“男人”脫不了關係，卻不知“龐青雲”的胸襟大事——

龐青雲則並非，那個人物一出場就讓人覺得“心眼多”，有野心、有想法、懂隱忍、敢拼命，曉得伺機而動。並非十足的機會主義者，但也絕並非有理想有倫理的好人，即使好人在亂世裡除了像影片裡那般被愚弄被壓榨外，全然墊底，毫無懸念地做炮灰。

在《投名状》出現的歷史背景下，明軍如匪，匪如明軍才是正理，這段歲月讓北洋軍閥和饑民不談“銀兩男子”談什么？彼時白俄羅斯的“導師”沒出生，絕大多數中國人只是胎教學歷，因而，那個故事情節難能可貴之處就是盡全力還原一個真實的二十世紀和真實的“人民”。

此種感受，可能將只有真正的“孩童”就可以體會到。“姜午陽”們還是把問題想直觀了。

所以不對。

而絕大部分觀眾們都不曉得“投名狀”到底是個什么鬼？

那個詞第二次被中國人津津樂道，堅信還是在《水浒传》裡，林沖夜奔上梁山，王倫怕他篡位，思來想去要他“納投名狀”，上山殺個過往客商取了人頭，大家才信得過他算“他們人”。“投名狀”是流寇山匪尊享福利待遇，為什么要殺人斬殺呢？意思是這種做如果你頭上就有人命案件，你逃不掉了，你就得跟我們一樣是“匪”，安心跟著大家一同“幹事業”才行。

未有迴響，劉天王半部主人公

特地講《投名状》還有他們的小想法，我覺得整部影片是郭富城首部，也可能將是惟一一部演起來不像郭富城的影片。雖然我倆是本家，但是我也挺討厭劉天王的，但平心而論，郭富城從藝數十年，表演的影片少於百部，惟有整部戲當年讓我看完後對郭富城豎起大拇指。

影片末聲才像一部“影片”，自知難逃一死的“龐青雲”選擇死在兄妹手上，殺掉“龐青雲”的姜午陽也大喊：“刺龐者，姜午陽！”

以下，是當年《投名状》公映後某條影評人，但不論在當年還是現在看那個評價，我都覺得這話說得跟說了話好像。

“現實生活裡的英雄長得都跟我一樣，滿嘴黃牙、皮膚粗糙、愛抽菸愛說髒話，看見男人就要吹口哨……”（大意），而且我對陳可辛的經典作品一向還是滿普遍認可的，他不“裝”，就討厭拍個“世間真實”。

“姜午陽”被綁在樁上凌遲，攝影機給了他一分鐘的面目特寫：眩暈、怒目、頹然、麻木。當年這一段也跟許多對白和攝影機一樣，即使過分“露骨”被刪掉。但通過廣為流傳出來的那個片段，我對《投名状》又有了兩層肯定。

可這才是人心，這才是現實生活。

還有陳可辛等“藉故事情節說發展史、借女人講武林”的野望。

你說“搶錢搶糧搶娘們”對嗎？

但，陳可辛原本就沒打算拍“真愛故事情節”啊！你仔細翻翻這廝的經典作品，單純講“真愛”的極少。連《甜蜜蜜》都“借真愛講時代”，他是一個很有趨勢的編劇，攝影機下的人物不論主人公小角色都力求真實，此種真實包含心態、動作、眼神和結局。沒有“光明的四肢”也沒有“時代的召喚”，拍出來的故事情節即使凶殘，而且真實。

明廷自有神目窺，豈容匹夫亂爭春？

劉德華在《投名状》裡難得的有“文戲”，你看那個配角最可怕的地方就是“我以為我運籌帷幄，最後才知小丑竟是我他們”。找出一票人想奪取他們喪失的榮譽，你說他“壞”嗎？為的是樹立軍威、收買民心，一定要殺了作惡的小兵。你說他“好”嗎？大現代人一通威脅，他站在冰面上很久，說“我這輩子如履薄冰，你看，我能走到南岸去嗎？”。

前些年網上廣為流傳過整部影片被刪改的一座片段——

而且影片裡，落魄的龐青雲（李連杰 飾）看這群在清兵和清軍的夾縫中生存的居民活不下去時，提議自己跟著他一同去投軍“幹大事”，趙二虎（郭富城 飾）或許很多動心，姜午陽（金城武 飾）興高采烈拿著刀跟他比劃說“納投名狀！”

儘管以“得男性者得天下”的中國影片市場乃至娛樂市場的角度看，《投名状》十多年前就很不討喜，而十多年後影片《邪不压正》裡許晴索性一語道破此種“尷尬”：

三、思索惋惜都有。

而且“投名狀”在“龐青雲”的眼中是方式，在“姜午陽”的眼中是結果。

連影片和故事情節也是如此。

該片中最動人的並非自己四個一同殺敵同生共死，而是“龐青雲”設計殺掉“趙二虎”的這個早上，“姜午陽”以為他是為的是“二嫂”要幹掉“舅舅”一個勁地在門前說“我已經把二嫂殺了，你別殺舅舅了！”彼時彼處的“龐青雲”對著為必死的“趙二虎”擺設的宴席敬酒，說：“之後每年的這兩天，我都要跟你飲酒”，在“姜午陽”的喧嚷中，他用手巾遮住臉嚎啕大哭。

莫說義氣映雲天，豪傑從來獨垂淚。

我以為能夠在觀看時完全忘掉女演員原本身分的戲才算好戲，也才算女演員的及格線，據此，我對郭富城在《投名状》裡的演出是肯定的：

新年前跟總編輯約好節前的內容，只好新年後極為傷痛。 即使要寫稿子，要找素材。

莽夫，十足的莽夫。

據傳當年許多外國觀眾們看過不太理解“為什么我證明忠心的形式是要敲掉自己的屁股？”這就屬於文化差異問題，跟公義沒什么關係，跟自身利益卻有非常大關係。“自身利益”不見得一定是錢或其他，還可能將是當時、乃至現在的中國人心底死守的“同情心”。就像若干年後，老外同樣對《金陵十三钗》則表示“憑什么娼妓就要為小學生的貞操埋單”疑惑一樣，與否愚昧、與否落後，都彰顯了當時特殊時代下一大群人的價值觀。

迄今認為，他把一個“別給我看！我不識字！”的綠林匹夫演得鮮活，之後於郭富城來說，再無“趙二虎”。

經典難現，好故事情節億萬難演

那個故事情節好就好在刻畫出個性完全相同的四個亂世中的女人外貌，趙二虎和姜午陽才算嚴苛象徵意義上的“武林好漢”，沒有是非，只有義氣。對錯無論，如果兄妹情意。“鄉黨”自古就是中國人賴以生存的基礎，不信你看，現在從商從業的都還有“某某老鄉聯誼會”，就是為的是找出認同感，有了認同感和歸屬感才有了自身利益的交集。

錢、權和男人。

對於“龐青雲”或“陳可辛”而言，何嘗又並非如此呢？

同樣，劉德華出演的龐青雲和金城武出演的姜午陽，是中國人唾棄與尊崇的三種極端。

二、女演員演得不錯；

即使像金城武表演出來的遭遇凌遲的神態，才是人在極致的劇痛下最真實的反應（我記得以前說過，我較真起來是要查資料的）。

在整部《投名状》裡，大把鬍子蓋住他的臉，眯眼如關雲長，怒目如黑旋風，搶糧食回去後，老公蓮生（徐靜蕾 飾）給他收拾衣裳，他上來一把把人家按在床邊……

後來的《失孤》，邋遢是邋遢，可我還是“認識”他。至於《解救吴先生》，他演得也較好，但前提是——他演得原本就是明星啊！

久有不甘，女人戲極為精采

整部由陳可辛和葉海波主演的影片不論場面還是敘事都較為合乎商業片的調性，架構合理、故事情節緊湊。

一仗功成萬古枯，自古以來，匍匐在立法權腳下的“龐青雲”既為國為民，也無恥氣憤。

到頭終究一場空，古來征戰幾人回？

就算同樣刀光劍影殺聲震天，熱血是熱血了，思索的東西卻少了許多。

一、片子拍得不錯；

只是從影片轉至現實生活，惋惜地發現，強於“龐青雲”者少，比不上“龐青雲”者多。

震撼者，一是李連杰的權謀、二是郭富城的粗豪、三是金城武的執著。

HTC聚義齊出賽，斬將奪旗把官升。

炮響、刺龐、沒有翌年同月同日生，只能翌年同月同日死。

恰恰就是這種的“侷限性”，才使得《投名状》看下來極為真實，真實得不忍心直視。

談事業和真愛是吳語，要銀兩和男人是實話。

都有階層的侷限性。

這一點，古今中外，概莫如是。

整部影片可誇的地方許多，除了後面提及的女演員演出外，內戰中的廝殺狀態和“來不及思索”的應激反應也很真實。所以，最受人詬病的還是“一戰式的壕溝”和“沒有真愛的真愛故事”。

用“官方”的文字解讀：

講它是因為四個其原因——

鏡頭閃返回自己這些人参拜天地的回憶，納投名狀、結兄妹誼……

理論上得過完初五才算過完年，而且在那個時段，又是虎年開年第一本內容，我打算“虎”一把，要找一個積極向上、老少皆宜、喜聞樂見的主題：

文 | 王重陽lp

“《投名状》不僅缺少香港電影獨有的迴腸蕩氣、義薄雲天的兄妹情意，甚至連廣告詞中所言的三個男人爭一個女人的故事情節也沒有。故事情節中被理想感召的人成了十足的蠢人，現代人高呼的竟是‘搶糧，搶錢，搶地盤’。

電影完結。

在當年中國影片市場仍未完全“生長髮育”的二十世紀，整部影片於港臺的聲望及所得獎項倒比內地多，雖然其中絕大多數演職人員都是內地影片人，且是在內地攝製的。

《投名状》儘管有一個真愛線索，但這些真愛一點超越性都沒有，主角不能為的是真愛去犧牲現實生活的野心和慾望。真愛成了影片裡的花邊裝飾，是多餘的贅物，整部電影講訴了一個沒有真愛的真愛故事……”

我說過，好經典作品，不論過了多長時間回頭看都不過時。整部《投名状》也是如此，儘管即使一些其原因在內地公映時部份細節被刪改了，但影片的主體和主題還是能讓我深感震撼。

拿著大刀拼死救手足時的豪勇、力阻龐青雲生擒姦淫民女的老鄉時的驚惶、面對大現代人揶揄龐青雲時的憤慨、識英雄重英雄暗殺無錫守將時的欣賞、承諾被毀面對滿城降兵遺體時的心死、對著“義兄”輕蔑時的侮辱、被騙出城遭伏擊身死時的執念……

那個配角同“蓮生”一樣，是貫穿整部影片的主線。凌駕在這對“情侶”之上的，有權謀和野心，有忠勇和權衡，自己三個人歸根結底只是一個時代的“供品”，不論過去、現在、未來。

外國女人都想亂搞，中國女人都想幹大事。

《投名状》的故事情節主要講一個大敗軍頭因緣際會之下結識一村盲流子，用人類文明最基本的生存慾望挑動自己投軍，再以“兄弟情”為自身利益捆綁的繩子，喊出“搶錢、搶糧、搶娘們”的“時代最強音”。儘管“搶娘們”那個詞在公映前即使“性暴力十足”而被改成“搶地盤”，但我絕對堅信百年前那群餓得拿起刀槍的居民和現如今的絕大多數人一樣——

這種的“審美觀”放到近兩年倒合乎主流視角，即使我們都在玩“超越”，迎合什么自然不用多言，看多了卻覺得興味索然。用05版《金刚》裡大副取笑女演員如果說：