整部記錄片的攝影機內外，是人格障礙者不為人知的希望與恐懼

機構的目地則是讓他們在這一過程中，鍛鍊身體自己的能力，避免智力不斷退化。

最近，蔣能傑的新劇《一切都会有的》再度從網盤中流傳開來。

因而，電影略顯粗糙的攝影機並不能讓人造成不滿，甚至更添了一絲真實。

從那個象徵意義上講，《一切都会有的》自有其價值。它最起碼能讓現代人意識到，人格障礙者並並非沒有智力的微生物，自己只是反應很慢，但骨子裡跟正常人類文明一樣，既有化學物質追求，也有思想須要（渴求被認同）。

這部記錄片的主體漸漸出現了偏轉，由人格障礙者變為了某一的慈善機構。

而整部記錄片中的處理方式則有所不同。

《一切都会有的》攝製於上海的一間慈善機構，記錄了一大群人格障礙者難以自控的日常生活。人格障礙者智力普遍高於常人，對周遭事物的適應力較差，而且每當現代人提到這一大族群時，總會有一個模糊不清的認知：雙親讓他們待在家裡，放到自己的眼皮子底下，供應美味穿，既防止他發生意外，也避免給別人帶來困擾。

比如說，浩哥對可樂有一種近乎狂熱的鐘愛。他會為的是買上一罐可樂，主動承擔起他們的工作，也算是自食其樂了。

自蔣能傑之後，其它編劇也順勢跟上，陸續有《擦一擦你那满腹经纶的道貌岸然》《郁川浮游》等影片以同樣的形式與觀眾們見面。現代人將此種上映形式稱作“網盤公映”。

斯博有時也會即使“薪水”太少，相距他們的旅行目標遙遙無期而生悶氣，甚至用石頭砸地板。但是，砸破了地板要賠錢，這就意味著他們本就不富足的銀行存款又要雪上加霜，而且值班人員就會在他想砸地板的這時候鼓勵他他們思索，讓他衡量得失，承擔後果。斯博終於才想知道，這砸的都是他們的錢啊。

這兒就是一個自成體系的小社會，沒有外界的冷眼取笑，人格障礙者也能有尊嚴地活著，這是自己生而為人的基本權利。

劇中所謂的慈善機構，更像是第一所幼兒園，他們所做的並不只是照料那些人格障礙者，更要像帶小孩一樣，一步步天主教會他們打理自己的日常生活。同時，為的是提升他們自學和勞動的積極性，值班人員也會將許多洗衣服、打掃衛生之類的工作交予他們，給與勞動報酬。

但，對這些堅守著“不捨棄、不放棄”的雙親而言，這種的弱勢群體，通過攝影機被看見，也許已經是最好的結果。

事實上，還有一個問題不得不提，慈善機構的願景和學生家長的訴求與否一致？凡是在現實生活中與人格障礙者親屬接觸過的人大抵對他們的心理略有了解，他們實際上根本顧不上關心兒女的尊嚴問題，常常讓他們數十年都寢食難安的，是自己逝世後誰來照料兒女的問題。

另一名主人公斯博則渴求旅行，他也會為的是達成這一目標，靠做那些工作漸漸攢錢。

單從電影的表達上看，《一切都会有的》弱化了雙親的促進作用，放大了機構的努力。