諜戰影片《风声》《秋喜》《东风雨》，為什麼熱衷於展現出各式各樣酷刑？

在冷絲認為，觀眾們的此種施虐與受虐的凶殘意識在現實生活中是很難釋放和滿足的，商業化韻味日益濃郁的諜戰題材影片通過酷刑讓觀眾們的此種心理獲得了暴力行為發洩，就這種，不論是觀眾們的審美感受還是電影的商業利益上都獲得了滿足。

其一，映襯己方人員英勇頑強的個性產品品質和信念堅定的宗教信仰篤守。

在一定程度上來說，那些酷刑展現成為了一種奇觀化的“暴力行為美學”。

再比如說《风声》中武田長，他更是將酷刑當做一種娛樂來看待，在對李寧玉進行“思想凌遲”時他用手術刀和各式各樣測度工具像做該遊戲通常在李寧玉的皮膚上順利完成著對其思想和自尊心的絲絲縷縷的煎熬。

從某種程度上說，酷刑和凶殘行為的造成，就表現出原始的、野蠻的心理特徵。在人類文明的內心世界中有著施虐和受虐的凶殘意識，但是此種存有於現代人價值觀深處的凶殘意識是無法消除的，在一定不利因素的刺激之下人類文明會在凶殘意識的支配下表現出諸如酷刑等凶殘的行為。

己方分子在施以酷刑時的冰冷暴虐觸目驚心、令人髮指，比如說《秋喜》中的殺人惡魔夏惠民，他對於酷刑的實行簡直能用“信手拈來”來形容，心靈在其眼裡如草芥通常低成本，“寧願錯殺五千，也不放過一個”是他所信奉的金科玉律。

事實上，酷刑已經成為了新時期以來一段時期我國諜戰題材中必不可少的圖像元素，它在諜戰題材電影的敘事層面中有著他們獨有的促進作用，細分起來主要有下列三類。