舞臺劇《蝶》榮登《爱乐之都》舞臺，看似梁祝故事情節，實則底層真愛

梁山伯和祝英臺真愛的最大阻力，則來自於蝶人老爹，祝英臺的母親。他操控了兒子的一切。舞臺劇《蝶》最終的故事情節當中，蝶人老爹有著不可告人的祕密，最終被揭露出來。梁山伯和祝英臺則雙雙化蝶，不當人類文明只當蜻蜓去了。

現階段，互聯網上有舞臺劇《蝶》的舞臺演出版本，不曉得嗎正版。此次，東方湖南衛視《爱乐之都》的舞臺上，做了一個有意思的選段。那個選段，是梁山伯和祝英臺的一次關於真愛的思想溝通交流。此次溝通交流，也是打下兩人真愛的前提。這部舞臺劇《蝶》看似依託梁祝講了一個較為科幻的故事情節，實則，它講的還是較為典型的底層真愛。

舞臺劇《蝶》的故事情節，事實上就是倆窮中學生重歸於好了。男的挺窮，也是蝶人，就是沒錢人，買不起車，買不起房的。女的也挺窮，家中希望她嫁入一個富足人家當中，繼而，爹媽也能跟著沾光，也能成為有錢人。窮小子會散文，把小姑娘弄得五迷三道的。老爹就出來制止。窮小子就揭發老爹。這么一個故事情節，融合著電視劇《蜗居》看，就更容易懂了。

談起這兒，我們也就知道舞臺劇非常大的氣質了。誠如我對《爱乐之都》的第一篇點評該文當中所講的那般，舞臺劇、散文等等，都是刻畫一種衝破感的，就是率領信它們的人，一同去衝破這些宗教的東西。此次的《蝶》，梁山伯問，你怎么寫真愛？那幾句，喻越越唱得真好。討厭這齣劇的觀眾們，必須能堅信真愛了。（文/馬慶雲）

《蜗居》悲劇的一個源頭，就是小姑娘那邊不稀罕散文，不指出直抵心靈的散文有什么氣質，小姑娘討厭金錢和新房子。而舞臺劇《蝶》當中，男女主人公最終能夠在一同的根本原因理由，則是小姑娘那邊討厭散文，並且以歌唱的形式進行質問，男主則一一作答。東方湖南衛視《爱乐之都》舞臺上的選段，就是小姑娘一個接著一個地質問，小夥子一個接著一個地提問。這齣戲，是全片的文眼部份，東方湖南衛視的編劇們選得精確。

做為舞臺劇發生的《蝶》，是很科幻的。包含舞臺美術設計上的科幻感。那個故事情節，假如只從表面來看，也是典型的西方舞臺劇的路數，就是真愛與求而嚴禁。但是，假如我們認真看，就會發現，這出《蝶》是很中國的，特別是故事情節的核心梗，是典型的東方敘事的——只有把蝶人當中最可愛的女蝶人娶人類文明，蝶專業人才能正式成為人類文明——在西方的現代文學母題當中，此種核心梗不多，假如有，您指點我一下。

關於舞臺劇《蝶》的互聯網簡介已經很多。整部舞臺劇經典作品更是代表中國舞臺劇的世界頂級水準，出席過許多國際比賽，並且贏得過很多的大獎。那個經典作品更是曾在世博會上表演過。只不過，能直觀一點講：假如我們想要迅速曉得中國舞臺劇的水準究竟是什麼樣的，欣賞舞臺劇《蝶》就能了。

4月2日早間，《爱乐之都》最新一期電視節目在東方湖南衛視播映。在這期的舞臺上，舞臺劇《蝶》的選段正式登臺。那個選段由喻越越和鞠紅川共同詮釋。《爱乐之都》的舞臺上，《蝶》選段當中，講的是祝英臺問梁山伯“你怎么寫真愛”那個小段落。《爱乐之都》舞臺上的詮釋，近乎完美。舞臺劇女演員喻越越也憑藉著他們出眾的演出，最終成為4A球手。《蝶》選段算是驚鴻一瞥。但同時，完整版本的舞臺劇《蝶》也很值得注意一下。

在《蝶》當中，故事情節出現在這群蝶人當中。這群蝶人，要想成為真正的人，就須要把他們群體當中最可愛的小姑娘娶人類文明當中的一員。最可愛的女蝶人，就是祝英臺。而在那個舞臺劇當中，梁山伯則是蝶人當中的流浪著名詩人。因緣際會之下，流浪著名詩人愛上了蝶人當中最可愛的男人。倆人要衝破宗教，而蝶現代人則不容許此種事情出現。即使祝英臺只有被娶人類文明，蝶現代人就可以正式成為人類文明。

那個故事情節，貼切一點講，就是現實生活當中，把閨女娶一個有錢人，繼而發生改變整個家庭、家族宿命的事兒。這事兒，擱在古代，就是尋常百姓家的男孩子，想要娶王孫王室。擱在現在，則是灰小姑娘想要娶霸道副總裁。擱在大傢伙的生活當中，則是雙親都希望閨女能夠娶一個有錢有勢的人。偏偏那個節骨眼上，就有這么一個流浪著名詩人，討厭上那個可愛的小姑娘了，要帶著小姑娘追求真愛了。

我們生活當中，好多倆人重歸於好了，但後來迫於現實生活，不得不離婚的，大抵都是其中一個不堅信散文、不堅信音樂創作的。詩與歌的氣質，就在此種與現實生活的對付關係當中。不堅信詩與歌的人，常常會更快地讓步於現實生活，向新房子、車子和票子低頭。堅信詩與歌的人，則一直昂著他們優雅的頭。真愛這東西，一個人昂頭無論用，得倆人一同昂。有一個不昂了，就是真愛悲劇了。