《大佛普拉斯》：瘋狂的世間金字塔

電影講訴一個警察和他的流浪漢好友藉由工廠老闆娘的行駛記錄儀窺視到了上流社會的“精采”以及官商勾結的黑暗。全篇都是黑白，惟有行駛記錄儀裡頭的鏡頭是彩色，這也是編劇在暗示一個很關鍵的主題：有錢的人的世界是彩色的。

片頭，護國法會後的大佛內部爆出聲聲敲擊聲。必定不能是大佛裡葉老伯的爆出來的聲音。在我看來，這更像是編劇的一個印象派的技法。大佛肚子裡爆出的陣陣轟隆聲，是頓悟之聲，為的只是提醒那些“虔誠”的信眾和觀眾們：請看一看他們的內心深處。

編劇像釋迦牟尼一樣，平淡的講訴那個世間瘋狂故事情節。而故事情節中的現代人，是你，是我，是每一掙扎在慾望世界的人。那尊大佛就像現實生活社會，表面光鮮亮麗，裡頭卻是藏汙納垢，涵蓋著慾望自私和罪惡；更像被慾望支配的芸芸眾生，盲目追求表面的成功，卻忽略了他們的內心深處。這些看似給了我們自由的慾望，最後都成了禁錮住我們的枷鎖。

電影中還有一個關鍵人物叫釋迦牟尼，他是肚財為數不多的好友。這部劇中，釋迦牟尼只有一句對白：“沒什么，到處逛一逛。”這是他提問肚財的查問時稱如果，而關於釋迦牟尼那個人物的設定，我覺得他就像是佛的化身，是編劇的意思。釋迦牟尼在電影中發生在村莊裡，沒人曉得他的過往。但是他每晚最關鍵的事就是在村莊裡逛一逛，看看人世間，品三品一切眾生百態。

編劇在開場時就已經將這部電影敘事上的最大看點直接點明：影片全篇都導入了編劇的旁白，編劇時不時的就會跳出來和觀眾們溝通交流一下電影故事情節的心得。這種的處理方式，非但沒有讓整部影片的敘事顯得雜亂不堪，反倒成了整部電影的點睛之筆。再加上劇中人物時不時的直接與觀眾們對話，整部電影的第三面牆被直接打破。我們很難將《大佛普拉斯》歸類於為數眾多類型片中的某一類，他是難以被定義的。他有足夠多的的喜劇電影元素，編劇的旁白解說，電影配樂的運用，人物的對白與演出設計，都極為合乎一部喜劇電影的設定，但是電影的故事文件系統卻是一個非常沉重的社會問題。

電影中構築了一個完整的社會階層金字塔，頂部的是老闆娘黃啟文，高常務委員這種的“成功人士”，中層是Cindy和葉老伯為的是“成功”不擇手段的“努力奮鬥者”們，而金字塔底層，就是菜埔和肚財這種的社會邊緣人。老闆娘黃啟文那般的有錢人，表面上風度翩翩，可背地裡與政壇合謀，私生活糜爛不堪，草菅人命。這種處在社會金字塔頂部的人，是整個社會規則的制定者。而肚財和菜埔此類處在金字塔底端的人，每晚疲於奔命幻想著有一天他們也能榮登金字塔，成為黃啟文那般的規則制定者。但是可怕的是，他們生活在這種的社會內部結構裡，他們並非黃啟文，他們也永遠難以成為黃啟文。所有人都在為的是自己皮膚或內心深處的慾望“努力奮鬥”著，一切眾生都被慾望支配，而且一切眾生皆苦。而這種一個瘋狂的世間世，大佛都被現代人扯下雲端，淌了這一池廢水。