《我不是药神》,真正能貼近生活,反映人民艱辛的經典作品才是好經典作品

 

假如只能用一個國際標準來衡量一部影片的好壞,那么它就是一不但看得見黑暗,還能看得見光。《我不是药神》是一部自然主義題材是影片。它帶給現代人的感覺不但真實描繪了直擊肺癌病人看病難和看病貴的民生痛點,所揭發的救命天價藥罕見藥現像更是引起社會輿論的廣泛關注和熱議。《我不是药神》熒幕上以觀眾們喜聞樂見的元素講訴了一個少見的、能引人思索的故事情節,片中人物的成長,正如《生如夏花》的宣傳曲般,釋放著人性幸福的力量。

我為的是活命買藥,我有錯嗎?沒有錯。我們的法律條文的改良之路是密佈鮮血的。沒有無數人的犧牲,無數人起來抵抗,誰又會曉得管理制度的不合法,我們又怎樣能夠享受今天漸漸貼合我們的法律條文,享受更多的自身利益。所有的體制改革都是須要獻出很多的努力的。勇哥的無私永遠值得銘記,但是那個社會想要平衡的保持,就必須依法行事。真正能夠貼近生活,反映人民艱辛的經典作品才是好經典作品。

即便五人團隊中的除此之外三名成員,一位是神父、一位是鋼管舞女郎,但自己卻都有一個共同身分一一患者或患者親屬,便是這種一部子集了誘惑、慾望、人性、友情等多角度的影片,才讓觀眾們在笑中去含淚思考。有人從整部影片中看見了中國自然主義題材電影漸漸承擔起的社會職責;有人看見了中國醫藥體制改革的迅猛發展和進步。有人看見了人性的善與惡、道德和法律條文的倫理道德之爭;更多人感同身受地感受到了面對病症和人生困局時的絕望與抗爭。

影片《我不是药神》從女主角自身的困局開始,片中人物配角漸漸激增,主題也漸漸下降到宗教信仰與生死、知識產權保護與窮苦人民的矛盾、醫療保健體制改革、法理與人情等問題上來,那些問題折射著個人的社會大背景、價值觀念、人物抉擇及對立武裝衝突,以及在國家和時代的發展史洪流中,每一人又是怎樣走向了各自相同的宿命征途。

劇中呂受惠的角色刻畫則是典型的北京小市民,儘管外貌瘦弱卻有著內心深處的一種溫暖和堅定的力量,他在生活中並沒有什么太大的追求,但癌症與低廉的抗生素卻讓他不得不去鋌而走險。劇中還有個更出眾的小角色,一個殺豬的黃毛,他是個離家出走的患病小孩,他無牽無掛也不害怕他們,卻更關心比他還慘的患者,宿命是一個進階的過程,有了此種進階,程勇就可以受到觸動並一步步走向神壇,成為一個英雄。

就像片中老爺爺說的:誰家能不邂逅一個患者,你就能確保這一輩子不患病嗎?影片攝人心魄之處就在於,它真實到幾乎會出現在每一個人的頭上。法小於情嗎?我更何況是的。龐大的社會沒有法律條文沒有方式正常的運轉下去,今天為的是此人之正直而違背,明日為的是自己之無私而罔顧。法律條文是兩條基準線,它沒有為的是社會中的無數人而不斷髮生改變。但是法律條文是固定的嗎?並非,有反饋修正路徑。但是,當路徑被資本攻擊,當公義被降層不斷壓制,又該何去何從?

文章標簽   我不是藥神 生如夏花