夾帶私貨,《哭悲》豆瓣詞條被下架一點也不冤

 

如此攝製出來的影片,最終引致本片難以參評許多電影大獎,甚至網飛也婉拒了。

場景的非常有限性,女演員的普通性,都讓我們能夠感受到整部電影的效率是非常有限的。

萬眾期盼之後,自然就是萬眾沮喪。

說血腥,也並不血腥,說深刻,又不深刻,最終對於普通觀眾們而言,觀感就是“噁心”。血液的含量的確比韓日要多,一時半會讓人懷疑投資都用在了這上邊,的話其它方面也不能差強人意無奇。

所以,也是在韓日薰陶之下,我們對類型片也有著較為清晰的判斷和認知。

而其它方面,諸如人性醜惡面的揭發,政治的嘲諷,還有社會該事件的抨擊,諸如大學校園暴力行為、性侵該事件、男女關係、醫患對立等,本片都原封不動地呈現出在了我們面前,但是能看見表達是淺嘗輒止的,即使它並不去深入探討背後的真相,而只是展現出現像。

所以,我們能理解編劇就是想要赤裸裸地表達,不須要過分修飾渲染,但是還要遵守最為基本的影片詞彙和影片邏輯。

仔細分析本片如果,整部電影又想要呈現出許多東西,但是又不夠深入,總結下來,就是想要呈現出病原體世界之下,現代人的心態和人與人之間的關係變化。

和《灵媒》一樣,《哭悲》翻車了,也許比《灵媒》翻得更狠,即便《哭悲》屬於華語人文體系內的,大眾又對它有著尤其的訴求。但是做為類型片而言,還是有著搶眼的地方的,即便現如今的我們是不可能將拍出此種類型片的。

人與人之間的關係已經變質,不再像從前那般。所以電影也是一開始就講訴了一切出現的大背景,那就是在病原體已經肆虐兩年之後,面對著病原體的不斷突變,整個社會上下悄然之間已經被重塑,外加日益繁盛的信息技術負面影響。

韓日自學歐美,特別是日本,早已將喪屍類別玩爛了,每一年都有經典作品面世,但也是愈來愈爛,即便已經是流水線產品了,能好到哪裡去呢。

但是在表達上問題太多,只能用“粗糙”來形容。粗糙的外型,粗糙的敘事,粗糙的人物,粗糙的演出。

人人都成了低頭族,人與人之間的溝通交流顯得越發困難,從而又延展出了代際對立,歲數大的人對青年人言行上的反感之類。

所以刪掉的其原因並不在於它的爛,而是夾帶私貨。

所以,我們還要看見本片處處都帶著仇恨,無論是男性對女性,還是女性對男性,和相同職業人群之間,相同形貌人群之間。

電影通過病原體專家之口對政治進行著抨擊,又通過患者之口去取笑,多少還是應景的。

而對男女主感情關係的敘述,有著細膩的另一面,所以又通過病毒感染,對女性進行了揭發和嘲諷,所謂的真愛最終都是不存有的,幸福真愛之下盡是暴力行為和骯髒。

對於喪屍類型片的特徵,本片自然也全都有。

暴力行為恐怖、人性揭發、政治嘲諷、社會抨擊等,或許能夠將這類經典作品的特徵歸納出來,即便放在現如今的《哭悲》中仍然適用。但是我們又會發現,有別於韓日,《哭悲》又並非主流類型片,想要向歐美靠齊,但是又尺度非常有限,想要向 韓日靠齊,但是又深度嚴重不足。

暴力行為恐怖首當其衝,無需贅述。

我們一邊罵著,編劇和主創人員們正在偷偷地笑著,特別是執導們,受到了十分關注,從無名之輩,火遍大江南北,所以論唱功,全場最佳當屬王自強,地鐵大叔那深邃帶有自卑、孱弱的聲音,最終轉化為的是無窮的惡魔力量,秒殺男女主。

就像輕軌大叔發出的那句感慨:那個社會怎么就病了。

《哭悲》攝製靈感來源於重口漫畫書《血十字》,但是真正的故事情節又是融合了當下的禽流感。編劇想要攝製的是禽流感時代下現代人的心態變化,和對整個社會帶來的衝擊。

所以確實,28天時間,就順利完成了本片的攝製。在內地,這就是一部普通網大的攝製週期。自然最終催生的就是直觀的敘事,單薄的人物,漏洞百出的故事情節,而被各式各樣新聞媒體營銷了兩年,達至了嶄新的類型片高度,最終真正上線觀看之後,就是滿屏的吐槽和差評,只是罵道“名不副實。”

甚至豆瓣都看不下去了,翌日一早就將《哭悲》的詞條給刪掉了。

電影中肆無忌憚地夾帶私貨言論,對於內地任何一個人而言都能將其認定為不當的電影,但是換句話而言,對政治的嘲弄又具備一定應景。

電影想要用很強的聽覺張力引領著觀眾們,展現出病原體擴散世界之下的醜態,將人性最為惡魔的另一面表現出來,但是鏡頭蓋過了敘事,美感反噬了表達。

而一旦病原體感染病原體,人性的醜惡和慾望就被無窮放大,具備意識的罪惡,遠比這些潛意識地撕咬更可悲。

而且最終的《哭悲》很難去精確歸納它。

本片的英文名為“哭悲”,假如用閩南語去解讀如果,那么就是粗話。當然有網民說道看完本片也想說一句這種的粗話,這是對電影最為簡單的表達,反過來,本片也是編劇最為直接的表達,而且我們看見的都是血淋淋赤裸裸地鏡頭呈現出,甚至對白都是汙穢的。

無論現如今的評價怎樣,《哭悲》是贏麻了,以小博大,用尺度換來了非常大的聲望。

文章標簽   哭悲 靈媒 血十字