宋丹丹兒子趙婷安排女演員在名古屋下跪懺悔！網民：為什麼不在蘇州跪？

國軍展開的南京大屠殺，僅僅是集體屠殺就有28起，零零散散的屠殺有858起。燒死、射殺、長矛砍殺致死的有三十多萬人。南京大屠殺是每一中國人難以忘懷的國殤。

14到15歲的這時候，趙婷被母親送至了第一所愛爾蘭寄宿幼兒園求學。她對那個安排並不滿意，即使他更想去的是英國的幼兒園，在英國生活。他後來也順利完成了他們的願望，到了哈佛大學電影學院自學編劇。

在許多年前，我們對荷里活影片是帶著崇敬權威的目光去看的，但是這一兩年隨著獨立自主意識的進一步增強以及對世界趨勢變化認知的強化，許多人大概能夠對荷里活有更清醒的認知。荷里活是這些美國人對外宣傳自己主流價值觀或是不主流價值觀的一個媒介和渠道。憑藉著光輝絢麗五光十色的影視製作技巧讓其它國家的人尊重他們的價值觀。

一個韓國戰俘在回憶錄寫到：“遺體有如漂流的石頭一樣披郎衝了回來，在岸上重合地沉積著的遺體一望無際，最起碼有幾千幾萬具遺體，無法估量。”

國軍第五旅團總司令部收到的上級領導命令是：看見中國人就殺，無論老弱婦孺，新房子一律燒燬。國軍軍人在回憶錄中記述：一個俘獲也不留，全數殺死。

國軍步入城裡後，手無縛雞之力的老百姓成了待宰的羔羊。自己在廣場上看見婦女，就算是幾歲的小男孩，都不放過。公然強姦，事後拿長矛捅死那些男人。自己衝入每一戶人家，當著女孩父母的面，強姦她們，接著縱火打死那些女孩全家。

她在2018年憑藉著整部影片入選第33屆英國獨立精神獎最佳男配角。也能看出來她攝製的影片已經不再是為的是人民廣大群眾或是為的是他們的國家，而是為的是迎合歐美人的品位與喜好，甚至為的是達至這種政治目地。

但是對於南京大屠殺，日本人未曾道過歉也不宣稱，從官方到民間，拒不宣稱。

步入北京城的韓國戰俘有五千人左右，這裡頭既有韓國本土的戰俘，也有自己的殖民地北韓的戰俘。韓國戰爭罪犯在大阪審判時，自己說最先開始對城裡的人進行大屠殺的是北韓戰俘，帶頭羞辱強姦婦女的也是北韓戰俘。

跟趙婷有同樣經歷的此種二代許多。當他們在人生觀，世界觀價值觀念都沒有完全樹立的這時候，當對自己他國發展史人文都不瞭解的情況下，已經去了國外自學，而國外的這些發展史人文又不怎么正規，在此種情況下，他們的腦子很有可能就變為四不像。既並非外國人，也並非中國人。有如英法聯軍在他的腦子裡頭走馬，最後出來的思想很怪異。

國人對整部影片的批評，更多的是對於趙婷的抨擊。做為一箇中國人，對於中國在第2次世界大戰當中受到韓國軍國主義的殘害那個事實必須略有了解。從第一次鴉片戰爭之後，韓國就重新加入了侵犯中國的行業當中槍殺了無數中國人民，罄竹難書。為什么趙婷不為中國人喊冤？卻為韓國軍國主義招魂呢？

“為什麼不在蘇州跪？”

從影片學院大學畢業之後，趙婷開始了他們自編自導自演的第1部影片，叫作弟弟教我的歌。假如沒有堅實的家庭大背景，一個剛大學畢業的小學生是很難有資金攝製影片的。但是趙婷擁有這種得天獨厚的條件。2014年他編劇的整部影片入選了第24屆哥譚獨立影片獎最佳女編劇獎。自此步入荷里活的視野。

那個系列一出，很多國內網民坐不住了。我們爭相反問，趙婷做為一箇中國人，為什么不安排那個生物學家在蘇州下跪呢？韓國軍國主義是第二次世界大戰的始作俑者，危害了無數普通百姓，進行了數場大屠殺。自己又並非受害人，為什么要讓一個異能的生物學家在名古屋氫彈廢墟面前給自己致歉？這並非扭曲事實嗎？

可能將在之後許多人指出影片影視劇是一個純欣賞的獨立的有獨立精神的一個應用領域，但是這一兩年種種新聞報道該事件，可能將會讓大眾知道，西方的影片從來都並非一個為的是展現出獨立精神的而發生的表演藝術，更多的是存有宣傳的機能，無論是宣傳他們的價值觀念也罷，還是宣傳有助於他們的思想也罷。

老百姓拼命抵抗，其中有一個懷孕八個月的產婦李玉蘭，面對韓國戰俘的羞辱，她奮勇反抗。對於一個挺著大肚子的產婦，3個韓國戰俘毫不手軟，捅了劉玉蘭37刀。自己以為李玉蘭死了就走了，是鐘鼓樓療養院把李玉蘭救過來了。

韓國戰俘燒死蘇州的老百姓，用各式各樣凶殘的方式槍殺老百姓。有的中國人被韓國戰俘裝進郵袋裡，放入一顆炸藥，接著澆上柴油點著，烈火燃燒起來。箱子裡的老百姓很傷痛開始滾動，接著炸藥爆炸了，兩條心靈就這種隕落。

當中國國民黨軍隊坐下船回望被自己捨棄的蘇州之時，國軍攻陷了城垣，如入無人之境。城裡老百姓的呼喊聲、求助聲、被戕害的聲音不絕於耳。

一個叫蔣根福的女人，他的爸爸婉拒韓國戰俘的強姦，韓國戰俘惱羞成怒殺了他的父親。他的二姐也是因為抵抗韓國戰俘的強姦被長矛砍死。他的哥哥被韓國戰俘一把抓過去摔死了。

那個故事情節顯著是摻了水的，而且扭曲了事實。所以這部分故事情節之後在自己片場內部就遭到了反對。但是更讓人不可思議的是。做為一箇中國人，趙婷竟然把所有的爭論聲音都給壓下去。把那段情景那段能演了出來。

國軍衝入老百姓家中，看見人就殺，襁褓中的嬰孩也被自己扔到地上摔死或是用長矛挑起來殺掉。老如婦孺，無一倖免。方式之殘忍可悲，令人髮指，完全不像是人的行為。

更可悲的是，假如做為華裔的趙婷都能夠替韓國帝國主義洗白為軍國主義招魂。那么南京大屠殺的受害人，誰能夠替自己討回公道？在8年抗日戰爭中死去的2000多萬人民廣大群眾，誰能夠替自己討回公道伸張正義？

趙婷的媽媽趙玉吉是上海一間鋼鐵公司的副經理，和宋丹丹成婚的這時候，宋丹丹已經是二婚，和前夫擁有他們的兒子。趙玉吉也有他們和前妻生的女兒，趙婷。這是一個併購家庭，趙婷只好成為了宋丹丹的繼女。

此種說法的確是嗎，但是北韓戰俘是被韓國軍國主義帶進中國大地的，也是自己強徵北韓戰俘入伍步入中國戰場。北韓戰俘的殘忍暴戾和韓國戰俘如出一轍，並沒有誰比誰很好這一說，一丘之隙而已。

英國荷里活攝製的關於牛仔的影片數不勝數，特別是東部牛仔。趙婷仍然選擇這種一個爛大街的選題，只能說明她可能將從精神上已經偏向於英國人。

趙婷做為編劇，始終具備刪掉修正那個不合理故事情節的基本權利。而且依照片場的人員透漏，每一次在深入探討電影劇本的這時候都有人提出修正，刪掉掉那個故事情節，但是做為編劇的趙婷堅決不看深處，並且曝露了那個故事情節，那趙婷的真正目地是什么呢？

趙婷的女朋友是一個愛爾蘭的攝影師，在趙婷主演的影片裡，那個攝影師的出鏡率極高。自己時常一同合拍影片。

國內知名演藝圈大腕宋丹丹的繼女趙婷在主導荷里活漫威影片之時，特地安排一個美國黑人跪在名古屋的氫彈廢墟面前下跪懺悔，宣稱日本人是內戰的受害人。此事在國內引發強烈反響，國內網民爭相反問：

做為一箇中國人，趙婷為什么要這種安排？

這三個韓國軍人的名字分別是安倍毅和向井敏明。自己三個一路殺進蘇州，馬路上看見中國人就殺，步入蘇州的這時候，自己還沒有殺夠100箇中國人。

國軍的隨軍本報記者記錄了南京大屠殺的部份場景，只是自己沒有對外公佈，而是有選擇地發佈到了韓國本土的報紙上。其中最具代表性的是三個韓國軍人互相約定進行殺人賽事，看誰先殺夠十個中國人誰就贏了此次競賽。

趙婷即使自小家庭環境優越，而且在其它小孩努力自學的這時候，她已經開始寫同人小說畫漫畫，對自學倒並不上心。這可能將為她後來誤讀發展史奠定了很堅實的基礎，就是基礎的人文學識沒有到位。

對於韓國的立場，這么十多年過去了，他們始終不願意宣稱自己所犯了滔天罪行，不願意宣稱自己發動了侵略戰爭，反倒一再借助文學作品把自己敘述成一個受害人。但他們並並非受害人，他們是十惡不赦的侵略者。

一個叫夏淑琴的男孩子，她全軍九口人被國軍砍殺，她也中了刀，只是沒死。她醒過來的這時候身處死人堆，到處望去，全是遺體。

可是在2021年11月初，趙婷主導的英國漫威科幻影片《永恒族》這一幕卻引發了強烈反響。整部影片的導演是一個日本人，儘管雙重國籍是英國，但是他的內心深處是個日本人。

1937年，淞滬戰役完結後，蔣中正集團公司立刻意識到日寇可能將要侵略蘇州。自己集團公司內部開會決定對蘇州進行保衛，但卻是“中長期死守”。委任吳佩孚率領部隊去保衛蘇州，大概有十萬多人。

2017年，趙婷又自編自導自演了一部影片《骑士》。整部影片講的是一個牛仔的高速公路旅行過程。從這兒也能看出來，趙婷攝製的影片藝術風格已經趨向於荷里活趨向於西方，而並非迴歸到他們的祖國。

1937年12月10號，這三個韓國軍人在紫金山重聚。再度約定重新進行賽事，明確規定誰先殺夠150箇中國人誰就獲得勝利。日軍隨軍本報記者記錄下了自己殺人的一幕，三個人的軍刀上面是中國人的遺體，這三個韓國軍人趾高氣昂洋洋得意地面對攝影機拍照。日軍的隨軍本報記者還在該文裡稱謂自己是“皇軍的英雄”。

趙婷在國內演藝圈最顯著的身分是宋丹丹的兒子。宋丹丹一直活耀在國內的演藝圈中算是一個大腕。宋丹丹的代表作品是《家有儿女》以及和趙本山參演的小品。

但是那個韓國導演還對外宣稱，英國向韓國的名古屋長期投放氫彈是人類文明的依照，原本不必須出現在氫彈上面，韓國人民是內戰的受害。但侵略內戰並非韓國發動的嗎？自己為什么又成為了受害人？

轉眼到了2020年，她指導了漫威的影片《永恒族》。也就是整部影片，在前段時間引發強烈反響。在2021年1月初，趙婷還獲得了本年度編劇的榮譽。她出席的是棕櫚泉國際影片節大獎。

吳佩孚在國軍反攻蘇州之後，發電報和蔣中正則表示要與蘇州共存亡。但是前面自己守不住了，蔣中正發電報讓自己後撤，吳佩孚率領部隊後撤出蘇州。

眾所周知，韓國在第二次世界大戰時對其它國家和民族所做的滔天之行毫無反省。他們曾一度給自己的群眾洗腦，他們才是受害人。

讓這種一個韓國人當編劇，撰寫故事情節，那大機率是會出問題的。導演讓一個英國歐洲人執導一個異能的生物學家，讓那個生物學家跪在韓國名古屋氫彈廢墟後面痛哭流涕，並且為投放氫彈這件事致歉。