最適宜帶妹子看的《咒怨》，你曉得是哪一部嗎？

片中攝製的故事情節也是當時韓國社會普遍對該案真相的揣測，特別是案發後本報記者蜂擁而至，妻子的一個神祕行徑更為引發了懷疑。

我假如告訴你我不曉得，沒有象徵意義。你肯定要罵娘，沒有象徵意義這么設計故事情節幹什么？單純為的是嚇人么？這也不嚇人啊！

而怨氣的起源被故意留白，故事情節基本線甚至推到了第二次世界大戰正在進行的1944年。這個女子殺害男生做性奴的刑事案件不好找原型，但似乎並非咒怨的源頭，片頭女子（換句話說女子怨靈）抓走主人公 本莊瑤的故事情節更為讓人迷亂，搞不清是因為時空錯亂引起了閉環效應，還是僅僅是女子怨靈作祟害人。

這起刑事案件讓人匪夷所思的地方有三個，第二是罪犯抽出新生兒的目地，假如有什么深仇大恨要置人於死地，必須會進一步殘害新生兒的心靈，但罪犯沒有這么做，另一種可能將就是為的是挽回新生兒的心靈。此種可能將性就將妻子的嫌疑拉到最大。

在這之後，“咒怨”系列裡會讓配角看見之後出現的事情，而配角們一般來說也會很識趣的只看，而不去參予，此種情形並非時空錯亂，而是前文提及的走馬燈現像。配角就像看幻燈片一樣看見了過去所出現的事情，瞭解了事實的血腥真相罷了。

而且，這類人會變的無所適從，不適應是很正常的事。

《咒怨：诅咒之家》能說是最適宜小年長帶妹子看的“咒怨”了，不嚇人，燒腦，故事情節驚悚性極為高，貌似開放的結局有思維閉環的意思。該劇也返回了 清水崇設計的“咒怨”最初的設定，怨靈的怨氣環繞在凶宅，負面影響了人類文明。

片中對於“大阪產婦剖腹該事件”復刻的很仔細，許多細節都照料到了，所以為的是適應咒怨化的故事情節而做了一些更動。

《白老妇》時期也觸及了這點，總算走進《咒怨：诅咒之家》，片場轉型驚悚，開始肆無忌憚的提出“時空錯亂”的概念，開始讓配角在過去或是未來參予進事情的經濟發展，進一步把故事情節搞得撲朔迷離，給人一種看偵探小說的快感。

經過努力救治，新生兒存活了下來。

最後，還有個 “酒鬼薔薇聖鬥該事件”，不曉得怎么分類，可能將和電影版相關。即便劇中沒有發生少年兒童犯罪行為。

之後發現電話號碼和一個米老鼠鑰匙扣被放進了產婦肚子裡。產婦被剖腹抽出了新生兒，但沒有剪掉臍帶，新生兒就放到遺體旁邊。

這是我們都容易接受的最有可能出現的“真相”。但是警方經過辦案卻駁斥了這點。

《咒怨：诅咒之家》是最適宜帶妹子看的“咒怨”，即使一點也不嚇人，但是裝逼點劇多。

他最後死於小孩的怨靈，也合乎咒怨一直以來的規則，怨靈的怨氣蓄積而復仇，較之出軌的丈夫，沒能好好的出生或許是更大的怨氣吧。

這是一同出現在韓國享保時期的真實故事情節翻拍而成的怪談，在1825年由三代目 鶴屋南北翻拍為歌舞伎演出，結果就開始了真實的詛咒，如果有歌劇團參演或是攝製《四谷怪谈》就會出不幸，進而形成了新的怪談，韓國人嚇的在真實存有的阿巖的舊居修了阿巖稻荷神宮，就為的是讓阿巖的怨靈能夠安息。

那個刑事案件已經過了刑事案件時效期了。

本文作者： 哈布斯堡的大衛巴甫洛夫斯克大公

我想說，此次的轉型很成功，我很討厭，即使真較之故事情節更嚇人。

看完故事情節的你肯定會覺得好奇怪，為什么要在死去的產婦肚子裡塞個電話號碼？

而且為什么劇中這場情侶殘殺戲會有葡萄酒的攝影機，知道了吧。

而且說，有時候較之歌劇，世間的真實令人毛骨悚然。

（照片來自互聯網，著作權歸原作者所有）

真的不嚇人嗎？

他在丈夫的遺像前倒了一碗葡萄酒，並解釋說丈夫生前討厭喝。

所以整部劇評價並不高，即使絕大部分“咒怨”的死忠歌迷都是伽菠蘿的嚇人形像的擁躉，得益於《咒怨》之後那差勁的故事情節，自己對整部影片說的什么故事毫不關心，只想接受一場刺激的洗禮，結果被燒腦的故事情節和黑暗的社會現實生活嚇著了。就像該文最開始提及的那個插進產婦肚子裡的電話號碼，在歌劇層面，這個作法毫無象徵意義。但它在現實生活中就是出現了，沒有人能解釋為什么，也不曉得這代表什么象徵意義，現實生活中的真相有時候就是這么直觀粗暴。

另一個可能將犯案的是“空巢竊賊”。這是城市民族特色的犯案表現手法，即使在千葉縣這樣的城市，吸納輻射了許多勞動力，都住在鄰近的人造衛星城裡，形成了許多住宅小區，也就是 團地。裡頭的居民都在大阪下班，要坐巴士去，夜間基本上不在家。便於盜竊。通常來說此種人的犯案表現手法是會提早踩點，觀察主人的作息時間，通常犯案時間都在中午8－9點或是上午3－4點，那是現代人回家下班或是主婦賣菜的這時候，家中基本沒人。

在某韓國廣播電臺組織的“怪談主題”群眾調查中，韓國最血腥的妖精， 貞子只排第三名，這是虛構妖精裡最低的術語了，第二名是 鬼娃娃花子，一個發生在洗手間裡的妖精，背後是真實存有的韓國都市神話。而第一名......

一類是單純為環境造勢，烘托時代氣息，或是從側面展現出一下社會黑暗血腥的，比如說 “京地鐵沙林毒氣案”，“太田煤氣集體自殺未遂該事件”。

一類是與片中故事情節或是配角的價值觀相呼應，在意識上有強交流的，如 “綾瀨男子小學生水泥殺人該事件”。

此種團地還有個特徵，就是人員相對封閉，陌生人很難露餡，只好竊賊們假如被人看到一般來說會禮貌的 假裝問路來掩蓋。事發當天剛好有三名神祕女子發生過，後來警方在查問鄰近住戶時確認了這點，甚至樓下還有人在當天被偷過，證明了當日的確有竊賊光顧。

可證據也並非很充份。

都能解釋，考證黨們甚至翻閱了演員表，發現本莊瑤和紅衣男子並非一個人飾演的，高興的正式宣佈勝利。

妻子整個上午都在子公司下班，有同事提供更多充份的不在場證明。

假如我告訴你，這只不過真實出現的刑事案件，也不嚇人么？

真實該事件是命案推斷出現在上午四點到五點左右，被害人上午四點放走了前去買東西的顧客（鄰居們有目擊）後返回屋子裡，沒有清洗待客後的餐具，也沒有在16：00依照正常習慣收鞋子，丈夫加班到很晚回來，發現妻子遺體後急忙打電話號碼報案，卻找不到電話號碼，只好去鄰居們家敲門借了電話號碼報案。

這么做的目地是什么？有什么象徵意義？

“大阪產婦剖腹該事件”必須是《咒怨：诅咒之家》裡刻劃的最精細的真實刑事案件了，但是從他們的角度給真實刑事案件中的許多謎團續了答案，比如說剖腹是為的是救小孩，妻子即使出軌殺妻等，但片中的妻子老好人形像刻劃的很催淚，最後帶著嬰孩去凶宅希望送給他親生母親的臺詞細想還是挺催淚的。

只不過此種情形之所以出現，便是即使編劇 三宅唱的野心，和“咒怨”系列本次的轉型， 從純粹嚇人轉為懸疑片，我指出還是挺成功的。

所以,即使觀影准入門檻太高，裡頭各式各樣韓國真實出現的刑事案件假如你足夠多瞭解，會對那個電影劇本五體投地的。所以假如不夠了解，可能會覺得故事情節不知所云。比如說，影片 最血腥的第三集，那一對情侶之間的慘烈反殺。

一類是直接復刻此案，代入故事情節進行咒怨式解釋的，就是下面提及的刑事案件， “大阪產婦剖腹該事件”。

是《四谷怪谈》的女主阿巖。

但在之後警員提著汽油桶準備燒凶宅的這時候，竟然看到了他們未來兒子的形像，這就不合乎走馬燈現像的定義了。這一切定義的混亂只不過在清水崇時期就有出現。

《咒怨：诅咒之家》中出現了很多很多韓國真實發生的社會刑事案件，大體上分為四類。