35年前，丁嘉麗演了部“闖關東”影片，卻讓男人看著很不舒服

她在劇中一人分飾兩角，既是故事情節的敘述者林楠，也是故事情節的主角之一“小白鞋”。

鎮上的衛生所看沒法，只好拍完後再去大療養院，才發現得了盆腔炎。

整部影片既為她帶來了榮譽，也因而留下一身病根，只能說有舍有得吧。

而觀眾們會困惑，大力神這么做犯得著嗎？為什么就那么想為小勃帶生兒育女呢？為什麼非得如此就可以算是男人嗎？

但是，當女人把希望寄託在男人頭上時，她們的獨立和美好就已經很被動了。

小勃帶氣得面色發青，直奔著車轍的方向跑去。

其中有一場戲，丁嘉麗一直跪在雪地，雪水滲進了棉褲，引致她曾一度小便失禁。

自己對大自然充滿著敬畏之情，靠揮霍體力來以獲取生活資料，同時在酒吧、賭場、妓院宣洩生之本能，釋放那被壓抑的感情和思想。

一個是音樂學院的女中學生，活潑可愛，豪爽大氣，一個是林區的娼妓，柔情迷人，皮膚病弱。

壯實的男人們用自己的力量和血汗研發山林，柔弱的女人們則用她們的肉身之軀將男人們穩固地回到了山林。女人們贏得了金錢和希望，男人們卻獲得了溫暖和呵護。

在她們認為，女性的價值還是彰顯於為男性生兒育女，做個能幫助妻子成家立業的父親才是男人一生努力的最終目標。

直觀說下老女演員李緯，他在張藝謀編劇的《菊豆》中出演楊金山一角，1993年被中國電影表演藝術學會授與尤其榮譽獎，2005年因病逝世。

有誰不希望自己掙脫開宿命的枷鎖，奔向新生活呢？

一大群人上山到了阿尼屯，這幫四肢發達身強力健的女人，進出於酒吧、賭場、妓院，恣意地揮灑金錢和宣洩情感，好似成年累月的辛勤，就為的是兩年中能在此無拘無束痛痛快快地樂呵兩天。

李秀明精確抓住人物各自的個性，較好地演繹了三個不一樣的配角，給觀眾們留下了深刻的第一印象。

春夏忙於收穫，可一旦到了秋天天地萬物衰退的季節，自己被極其壓抑的或許沉睡已久的靈魂便覺醒了。

夫人今天推薦的影片叫《山林中头一个女人》，一部少有的相關闖關東題材的電影。

老倪頭和“小白鞋”兩人情投意合。

只是，這幫下苦力的漢子，自己在山林以外到底能找尋到什么呢？

但是，終究還是徹底擺脫沒法成為男人依附的命運，她依然以生兒育女為女人的最低天職，仍然渴求能經由生兒育女的途徑，來驕傲地宣告她“女人”身分的設立。

故事情節要從女中學生林楠的一次下鄉旅行講起。

這既是對時代荒謬的控告，也是小人物對宿命的無聲抗爭。

如果說小白鞋的悲劇是惡人使壞的不幸使然，那么大力神想通過生兒育女來實現做男人的基本權利的努力，就是思想觀念無法解放的意識之悲了，是侷限於少數民族人文傳統的深層悲劇的必然。

每年的九月九日，眾人畢恭畢敬地祭拜山神爾後下山，一整個嚴冬，自己都在山林中奮戰。

當時她處於第二段婚姻關係中，因妻子在外工作，她不堪忍受孤獨而出現外遇，剛做完人潮就去寒冷的西北小興安嶺拍片。

只是如此純粹的心願，真正實現起來卻一點也不難。

觀眾們的視線追隨他駕駛的爬犁在那皚皚的林海雪原裡遨遊，遮天蔽日的落葉松，茫茫無盡的白樺林，一大群闖關東的伐木工人的傳奇經歷就此在熒幕上徐徐道出。

即便，誰不敢通過婚姻關係為他們的人生添點光彩呢？大力神是在妓院做粗活的，她的外貌和做派似乎都不那么“男人”。

彼時正逢貝加爾湖寒流襲來，攝氏十餘度的天氣情況，攝製條件十分之艱辛，人被凍得連腦子都不轉了。

伐木工人的工作極為枯燥乏味，這也絕非是電影展現的重點，編劇著墨最少的還是其情感。

我們也為一個老實憨厚的中年男人和輕易就讓人憐香惜玉的娼妓間樸實真愛所打動。

女中學生林楠被老倪頭自己的傳奇經歷大為敬佩，即使在自己頭上凝聚了闖關東印地安人們太多的艱困與心酸。

由李幼斌、朱亞文、宋佳等人執導的電視劇《闯关东》，反映的就是這段艱困歲月。

在體能代表尊嚴和專制的伐木工人隊伍裡，瘦弱膽小的“小勃帶”經常是自己捉弄的對象。

二、

血性陽剛的老倪頭一氣之下殺掉了把頭，他用灑滿雪地的鮮血證明了他們對小白鞋的忠心許諾。

三、

我們先來了解下四位女演員的情況。

公映於1986年，由王君正執導，李秀明、李緯、丁嘉麗主演。

我們更會困惑，小白鞋和大力神她們，苦苦心心追求的到底是真愛，還是能擁有做個真正“男人”的身分呢。

闖關東的伐木工的生活比較簡單粗暴，這和大興安嶺粗狂的生態環境很吻合，但是卻逃不過悲劇的出現。

話說解放之後，故鄉十年九旱，眼看著再呆下去就要被活活凍死，出於生存本能的須要，老倪頭和他的夥伴們背井離鄉，重新加入了闖關東浩浩蕩蕩的發展史洪流。

她剛直豪爽，雷厲風行，寧可為他們的美好不懼無畏地爭取。

安葬好心愛的男人，老倪頭離開了難過之地阿尼屯……

所謂妾有心郎無意，大力神一頭熱著的真愛，根本就不行。

“男人”這三個字背後的涵義，究竟是什么？

《山林中头一个女人》為我們展現出的，是處在蠻荒世界中現代人的生活狀態，既帶有血性又不乏唯美的美感。

總之，趁著老倪頭不在時的便捷和酒精的打氣，小白鞋被“把頭”給摧殘，不堪忍受糟踐的她隨即死去，帶著非常大的憤恨和惋惜過世，人如其名寓意著幸福的小白鞋過早地白白凋謝了。

所有人的處事原則幾乎僅是原始生命力的張揚。

開朗溫柔的林楠（李秀明飾）為收集創作素材也就是採風，而孤身一人到大興安嶺林區體驗生活。

男人之為男人，其個性何以得見呢？

正如戴錦華在《雾中风景》中所言，整部片子裡的男性依然沒有徹底擺脫被觀看、被講訴的失語狀態。

寒毛直豎，細思極恐……

曉得消息後的大力神，逃離妓院甩開小勃帶，立即發下諾言要為他生兒育女，她要成為山林中頭一個男人。

而且，大力神數次大喊著“為什么咱們算不上男人。咱們給她們暖心暖身子。沒有天理啊！”。

試想，去除生理身分，她們還擁有社會身分嗎？

自《山林中头一个女人》起步，丁嘉麗開始了她在娛樂圈的逐夢之路，現如今已經是功成名就的老戲骨。

毫無疑問，伐木工人完全是靠體能喝茶的，自己風餐露宿，流血流汗，也不過是為有口飯吃，為將來能攢點錢回來，畢竟不肯想像衣錦還鄉後的光宗耀祖，但最起碼也能順利完成蓋個房娶個老公的樸實心願。

最終，在小勃帶下山時，秀女被車老闆給拐跑了……

故事情節到這兒就基本完結了。

劇中的男人們只有出賣苦力就可以活下去，而女人們只有消費皮膚就可以苟活，對自己而言，感情是無所寄託的，思想是無處放置的，一切僅能靠心靈原始熱量的揮發來書寫。

接待她的是一名叫“老倪頭”的老伐木工人（李緯飾）。

但偏偏“把頭”也相中了小白鞋，事情急轉直下。

電影主要圍繞老倪頭和小勃帶（雷漢飾）三個人的事蹟展開。

夜間和虎豹為伍，與喪生短兵相接，入夜在寬闊的土屋裡圍坐烤火，一直能烤到脊背流汗。

當小勃帶抬著石頭踏上支架而橫遭把頭的惡意壓迫時，大力神勇於出面替小勃帶解圍，令把頭威風掃地。

那是一段苦痛的歲月，給飽經風霜的老倪頭細細說來，就更顯傷感和滄桑了。

李秀明是八八十年代多見於影片週刊的帥哥明星，和劉曉慶、張金玲是那時知名的“北影三朵花”。

這是個法律條文、倫理近於真空，遠離現代文明曙光的地方，若非茂盛的森林，整個就是歌舞片小城的既視感。

氣憤的是，落花有意流水無情。

35年後再看丁嘉麗整部成名作，的確讓人很不舒服。

一、

大力神的情有獨鍾仍未換來小勃帶的眉來眼去，他壓根瞧不上她。

年長的小勃帶花大價錢娶了個農村小姑娘秀女。

是的，在“非人”般的世界裡自己低賤又剛強地活著，生活苦澀又平淡，共同守護出一片“歲月靜好”。

但是誰也沒預料到，十多年的打拼之後老倪頭竟成了八個哥兒當中僅有的生還者……

但力少軟弱缺少激素氣概的小勃帶，卻獲得了在妓院幹雜活的丫頭“大力神”（丁嘉麗飾）的芳心。

在這極端殘暴的環境裡，男人和女人只能互相依附。

或許他以為她和老倪頭之間但是逢場作戲的露水情緣而已，換句話說他是成心和老倪頭較勁，蓄意要毀壞人家的壞事。

對丁嘉麗來說這是她入行後第一部經典作品，憑藉著該片她榮膺了第五屆中國電影金雞獎最佳女主角獎。

小白鞋柔情正直，可惜病症纏身，老倪頭則誓志要存夠錢為其贖身，承諾第三年秋天就能帶她返回如牢獄般暗無天日的阿尼屯。

顯而易見，這種的男性只不過只是做為父權社會階層的附庸國，所謂的男性獨立自然就成了落空的缺席狀態。

較之於老倪頭和小白鞋的悲情苦澀，另一名伐木工的九州“情史”又是一種別樣的味道。

本想著農村小姑娘勤奮質樸持家可靠，熟料他經常駐守在山林裡伐木很少有機會回來，於是乎，呆在那種人煙稀少之地常有狼群出沒，獨守空房的秀女是又懼怕又孤獨，她過不慣林子裡的生活啊！

對出身貧寒身為伐木工的小勃帶來說，娶個臉蛋可愛“底子”乾淨的小姑娘，才最最要緊。