《琉璃》司鳳與璇璣是互相救贖，所有的虐都是為的是很好地走向彼此間？

司鳳對那個煞星的宣稱有一個合理的解釋。他不希望璇璣落入魔道，而璇璣，被狂怒圍困，一點也不歡樂。

後來，戰神記起了她原來是計都，羅喉她憎恨白帝的所作所為，更憎恨他們危害了修羅一族此種刻骨仇恨讓她成為了三界中最強大的戾氣化身，她誓言要在天堂為他們報仇雪恨。但在關鍵時刻，白帝居然用玻璃燈裡的心靈控制了她。

據傳佛的愛能減低一切傷痛，擊敗一切劫難。而《琉璃》的《英文》叫作《爱与救赎》，意譯回來就是愛與救贖。由此可見整部劇的野心。十生X只是一個噱頭，宿命、輪迴、互相救贖才是核心主題。

前八世，小鳳凰每次都未能有好下場。但是即使愛得淺，戰神的戾氣愈來愈弱。她說她不堅信她的真摯，但是她想要一顆血痣。就算喝了忘川之水，她上輩子也要靠那個烙印找個戀人。

儘管第七代小鳳凰每次在璇璣痛不欲生的這時候都會即使璇璣，而死去，但沒多久他就死了。

她沒有一個心靈應有的鮮活，與其為的是白帝黑化為魔，倒不如重新體會世界的奇妙，這才是歷劫的象徵意義。而且，從少陽派到浮玉島，少女們一路成長，璇璣硬生生長出一顆心來，司鳳也獲得了愛的澄清，戀人咒終解，這是雙向趕赴，表面上虐，事實上還是甜的。

在我心靈的最後，璇璣沒有憤恨。雖然她的四種聽覺都不完整，她還是試著去愛司鳳，再看一看司鳳。他愛璇璣，並非溺愛，而是漸漸教她怎樣去愛一個人。

我還記得璇璣被陳豪蠱惑了，而且她不敢去找八邪之鏡。此時，司鳳告訴她：“你生而為人，連他們的心都不曉得，怎么分辨善惡呢？”在第24集，司鳳告訴璇璣，雙親的譴責不必須一味對付，而必須用行動來化解。

明明是上天的錯，卻沒有仙女為戰神出頭。直至羲玄發生(一頭已經被製成人偶的金黃色的鳥)，他用藍色的尾巴保護著戰神，說“我將用我的心靈來填補上天對你所犯的錯誤”。

那一刻的自己，沒有誤解與疑惑，只有愛與信任。

那時候瑤池旁邊的一頭金黃色的鳥還沒有化為人偶，戰神每晚都告訴他的內心深處。這條紅色的上衣是金黃色的鳥給的。對應璇璣說的，她最喜歡紅色，也是因為司鳳

另一方面，在璇璣，他不讓任何人感受到陳豪，即使他懼怕璇璣會重新燃起它的怒火。但是，極致的愛和柔情才是解決偏見的靈丹妙藥，無情之路永遠是友情之路。做為東方之主，白帝並沒有意識到那個道理。

每二世羲玄都在治好戰神，到了第九世，戰神也成了司鳳心靈裡的光，自己彼此間挽救，彼此間守護。

換句話說，所有的虐都是為的是很好地走向彼此間。

精確說，“愛與救贖”的設定一出來，《琉璃》整部劇就並非一部直觀的仙戀劇了，它有了俠的意味，更有了希臘神話的感覺。

說起來，在原著短篇小說裡，司鳳是天上的星王。他愛織女，大多是貪戀美色，跟隨戰神玉帝，只即使戰神和織女一模一樣；經過故事情節的發生改變，自己之間的真愛十生X被賦予了一種宿命論的感覺。司鳳泰晤士報和璇璣變化都是在為最後一同生活鋪路。

我記得影片裡有一句對白：“從現在開始，你只會挽救璇璣"所有過去的事，愛和恨，都變為了浮雲。不論是羅喉計都還是戰神，對璇璣而言都只是遙不可及的今生，這輩子，她只想和司鳳白頭偕老

“不經一番心徹骨，怎知向何方”，司鳳順利完成了對璇璣的救贖，他說：“我千萬別你為我成魔”，璇璣回：“即使我成了羅喉計都，你也要把我找回去”。

怎么說呢？有人指出司鳳用心靈來度化璇璣，多了神性少了愛慕，實則不然。當初在冥界，羲玄為的是公義救出了戰神，但兩人早有前緣，仔細琢磨亭奴說如果，“金赤鳥關上尾巴聆聽戰神心事的那一幕實在太美”，無心無情的戰神為什么要對金赤鳥吐露心聲，這也許就是天定的姻緣。

如果說羲玄第二次下凡是為的是解決戰神內心深處的偏見和憎恨，那么10世紀末的牽絆已經讓他生出了真愛。儘管天主愛那個世界，但他也愛你。

我們再上看第一世界。那時，璇璣是天上的戰神，是一個沒有心的工具人，但她慢慢地經濟發展了他們的意識。白帝給了她一件冰冷的襯衣，但她事實上想要一件可愛的仙女裙。