媲美《活着》的青春國片，一刀未剪，居然能在國內公映

影片改編自賈大山同名短篇小說《村戏》，由著名編劇鄭大聖主演，從攝製到過審總共花了五年時間，講訴的是包產到戶試點工作時期滄州井陘農村排戲和分地的故事情節。

那個這時候，王奎生似的不瘋了，腰板挺直，眼神嚴肅，邁著整齊的腳步踏進了人群，可圍觀的居民卻喊著“一二一”來取笑他，沒有人在意他是怎樣被逼瘋的。

故事情節大背景出現在九十年代，家庭聯產承包責任制將要推行，鎮裡又重新彩排起了老戲，也上表演了一場家國大劇。

鎮裡將王奎生刻畫為大義滅親、大公無私的“保護集體個人財產先進分子”，將他拉到下面接受表彰，進而換取鎮裡的救濟糧。

影片開篇就是全鎮組織排演上級領導欽點的《打金枝》，村戲過後就要分地了，包產到戶，戲唱得好的人地也能分的順利。

老鶴相中了志剛，有氣力，能耕種，即使不能唱戲，有他們教，他照樣能上臺，兒子阿芬則相中了樹滿，會吹二胡會唱戲，是他們的意中人，但老鶴卻一直譴責。

王奎生親眼看著兒子死在他們眼前，心底留下永遠的痛，這原本是一個徹頭徹尾的悲劇，可鎮裡卻把那個悲劇變為了戲劇。

王支書剛開始有意維護王奎生，對居民說：“人得講個情啊”，但是居民們喊著：“情再大，大不過理”，王支書不願引火燒身，便慢慢地讓步了。

鎮裡的老鶴總監排戲的所有事宜，兒子阿芬是鎮裡的一枝花，也是我們公認的女主角，而男主角的人選，則要從志剛和樹滿三個年長小夥子當中選出。

正如電影海報中的那句：沒有一個壞人，也沒有一個無辜的人。每一人都有著貪婪的天性，自己打著集體的名號，將奎瘋子推向了神壇，最終又把他拉了下來。

文化大革命時期的影片，多半是被視作“禁片”的存有，而整部文化大革命影片卻是特殊的存有，不但堂而皇之在上海影片美術館公映，還拿遍國內各大影片節的大獎。

1972年，奎瘋子還叫王奎生，是王支書身旁的得力干將，主要的任務就是看莊稼，不讓任何人動集體的糧食。

就這種，王奎生用兒子的心靈為代價，成為了部隊排長，但是他的心智卻被人為地撕裂，久而久之，王奎生瘋了，眼中心底只有黃瓜，黃瓜成了他的命。

1982年的現在，奎瘋子是瘋的，電影美感也是黑白色，而在1972年，奎瘋子還沒瘋，那時候的世界還是彩色，但不論是黑白還是彩色，奎瘋子的故事情節都不幸福。

而現在，變為奎瘋子的王奎生，又要被迫成為居民們的“大英雄”，我們為的是佔據他那九畝半富饒的黃瓜地，想著把他逐出村莊。

王奎生有過短暫恢復清醒的這時候，當阿芬熱誠的把他帶回支書和老鶴跟前時，他還能在逼仄的老屋裡走臺，可最終還是被老鶴刺激的再度發瘋。

王奎生三次被逼瘋，一次即使維護個人主義被包裝為先進模範，一次即使分田再度被人的私心逼瘋。

《村戏》

電影開頭，奎瘋子被逐出了村莊，這時的他才恢復了清明，高喊了二十年沒有高喊來的兒子的名字。

過往數月，他無法表露出對兒子的想念與內疚，還要親手把兒子蓋章成罪人，把兒子的死當做他們的功績，他的世界半瘋半夢、全是罪孽。

表面上是選女主角，只不過是在給阿芬選女婿，樹滿不受老鶴待見的其原因，主要是因為他有個瘋子爹，老鶴立場鮮明，絕對不能讓女兒娶瘋子的兒子。

樹滿的爹是鎮裡出名的奎瘋子，不認識人，不能說話，惟一在意的就是他們九畝半田裡種出的黃瓜，電影使用插敘的形式，給我們展現出了奎瘋子的過去。

看完的觀眾們，稱讚它為《活着》之後最好的文化大革命影片——

搜索觀看哦~

只有王支書還記著王奎生的好，在他追著偷黃瓜的人滿村跑，鬧得沸沸揚揚的這時候，王支書喊了一聲“部隊排長”。

從始至終都對王奎生充滿著善意的，只有老鶴的兒子阿芬，所有人都嫌棄取笑王奎生時，她一口一個“奎叔”叫著，看見樹滿打王奎生時，她說：我不能娶一個打他們爹的人。

那天，一大群小孩來偷黃瓜了，王奎生趕來，捉到了一個小男孩，讓女孩把黃瓜吐出來，情急之中女孩被活活噎死，而這小男孩並非別人，是王奎生他們的兒子。

電影沒有使用傳統院線發售的形式，而是通過持續的點映公益活動進行放映，點映開始後，就相繼獲得了很多影評人和觀眾們的稱讚，在豆瓣上領到8.2分的好成績。