要不是格魯吉亞的那場戰火，我真不知道它還有這么牛的一部影片

之後提及那個國家，現代人都會想起那個國家有一名天才的編劇，今天我們就來一同欣賞一下那位編劇最富盛名的經典作品——《石榴的颜色》。

那位天才編劇將圖像和文字的藩籬徹底打破，他用一種靜態的鏡頭表達了一名行吟詩人的異想世界，電影中散文和鏡頭交替發生，相互填補契合，形成了一種至高無上的美學享受，就像王維的散文那般，詩中有畫，畫中有詩。

三、電影只不過講訴了一場“不倫之戀”

一、因“大逆不道”行為獲判5年徭役

有人也許會問，皮哥，你說得那么神乎其神，你他們看懂了嗎？

每一幀的畫面，都像兩幅版畫，閃耀著神性的光輝。巴爾傑科夫堅持用中近景和特寫來呈現出畫面，大膽擯棄了縱深攝影機和廣角攝影機，使得每個攝影機就像一個有著特殊暗喻的詞語，最後連綴成一個詩歌。

皇太后拿著海螺，橫過亮片花邊，就代表真愛之火已在胸中燃燒。

事情敗露後，著名詩人逃離宮廷，逃難人間，他親眼目睹了人世間的殘局，在鬱鬱寡歡中走向喪生。

可就是在那個彈丸之地上，曾經誕生了一位偉大的編劇，他的名字叫作米哈伊爾·巴爾傑科夫，他是世界電影史一處永恆的豐碑。

如果說諾蘭的影片是“燒腦影片”，彼得·麥凱的影片是“夢影片”，那么巴爾傑科夫的影片就是“詩影片”。

巴爾傑科夫出生於1924年，他的雙親都是阿爾巴尼亞人，他一出生就展現出了驚人的油畫天分，除此之外他自小就對影片和音樂創作有著濃郁的興趣。

巴爾傑科夫是雙向戀，這在前蘇俄是大逆不道的行為，1973年他被蘇俄英國政府拘捕，判刑5年徭役，當時世界演藝圈聯合起來為他抗議，他僥倖逃過了牢獄之災，卻被趕出聖彼得堡，走進了格魯吉亞。

而著名詩人和皇太后是同一個女演員出演的，代表兩人愛得不相得益彰，不分彼此。

看完整部影片，你第二個反應是“原來影片還能這種拍”。

格魯吉亞處在弱勢一方，自己外交部長的夫人、女兒都被迫上了戰場，可見那場戰爭到了什么一個什么樣白熱化的程度。

對於他個人，這是個天大的意外，但對於格魯吉亞那個國家，卻是一個天大的幸運。

50年過去了，現代人企圖重新接近它，發現它仍然遙不可及。

……

電影講訴了一位吟遊著名詩人悽慘的一生，他被選為宮廷，成為了一名宮廷著名詩人，卻不幸和皇太后擦出了真愛的火花。

著名詩人掏出一頭海螺，橫過頭頂，海螺就成了真愛信物。

著名詩人永不死去，他的繆斯永生。

血腥的是，這樣的設計不只是一座，在1969年電影業還不繁盛的二十世紀，整部影片就是憑藉著編劇無比絢爛的想像順利完成了此種極端形式主義的表達，觀看該片更像是一次朝拜，一次對思想世界的沖洗，我們好似來到了一個天才的內心世界。

2015年北京國際影展上，該片第二次與中國觀眾們見面，它的票很快銷售一空，但是才真正觀影不到三四個半小時，電影院裡卻走了三分之一的人。

從白俄羅斯電影學院大學畢業後，他開始了他們的編劇職業生涯，憑藉著《Andriesh》、《被遗忘的祖先的影子》等經典作品，漸漸聲名鵲起。

我們之所以看不懂故事情節，是因為編劇用一種極其抽象化的表現手法來講訴故事。

三個人一個手捧亮片，一個手舉打擊樂器，代表各自的身分。

石榴的色調，就是鮮血的殷黃色，電影中絕大部分人群都是機械重複無象徵意義的，只有一丈紅布上的石榴，被擊碎後，它的汁液飛濺，暈染開來，好似吟遊著名詩人湧動的內心深處通常，給人荒涼的世界注入一絲跳動的生命力。

兩人都面無表情，動作機械，這是故意營造一種宗教信仰般的典禮感。

“燒腦影片”和“夢影片”你還有跡可循，能窺見個大概的內容，而“詩影片”極其抽象化，全劇沒有臺詞，甚至缺少故事情節，你只能如墜雲裡霧裡，不辨西東。

“曾有一處影片的神殿，那兒有光，有圖像和現實生活，這座神殿的主人就是巴爾傑科夫。”

接著著名詩人掏出一頭白玫瑰，代表真愛表白。

比利時新浪潮編劇戈達爾是在世編劇中公認的第二名，他曾經這種評價巴爾傑科夫：

1969年，蘇俄的巴爾傑科夫攝製了整部《石榴的颜色》，定義了什么叫“詩影片”，直到現在那個類型只有這一部孤片。

什么叫“詩影片”？

看一看吧，一場不倫之戀被層層拆解，最後成了一場盛大而怪異的宗教儀式，越是愛得熾烈，越是表現得剋制；越是見嚴禁光的緋聞，越是要用神聖的宗教儀式來表現，三種極端的碰撞造成出了強烈的表演藝術質感，即便你沒看懂電影，也能感受到編劇溢出螢幕的天賦。

著名詩人和皇太后同時摘下項鍊，代表兩人有了私奔的想法。

1968年，英國的庫布里克攝製了《2001：太空漫游》，定義了什么叫“科幻影片”，現如今科幻影片已經是一個很成熟的影片門類了。

電影在構圖和美感上，已經達至了一種極致。

你會深深地領悟到，影片是能做為一種特殊詞彙而獨立存有的。

一方面《石榴的颜色》是影片史無可爭議的神作，是許多影片學院課堂上的教科書。一方面它又因劇中無臺詞的濃濃的宗教儀式，又被IMDb的網民被評選為“最無法理解的影片”，稱它為“邪典片”。

我們就拿著名詩人和皇太后的真愛這一段舉例吧。

正即使“詩影片”的曲高和寡，註定了《石榴的颜色》是一部頗具爭論的經典作品。

看完該片，皮哥一直在想，電影咋名叫《石榴的颜色》？

二、影片史最特殊影片，北京展映觀眾們三分之一退場

但，2006年，西班牙播映了一部記錄片《追忆》,劇中巴爾傑科夫曾經的助手向我們揭祕了整部電影的大概故事情節。

直觀而言，看完一部影片就像讀了一首歌長長的詩。

三個人分別出鏡，但從相同框，代表愛而嚴禁。

上世紀60二十世紀，美蘇正在冷戰前夕，兩方除了軍事上相互比拼外，在影片上也是你追我趕。

最後，皮哥想告訴我們《石榴的颜色》已經能在國內直接線上觀看，各位朋友在空閒之餘，在彈幕護體下，不妨來一次心靈的震顫吧。