讓子公司瀕臨破產的《七武士》，憑什么是國外百部影片第二名？

黑澤明，一個被當做神來崇敬的名字。

風一吹，所有的傷痕都會被掩埋，無人曉得英雄來過，就像滿目荒涼的山鎮一樣，被大山圍著，什么都進不來。

自己聚在一起商量對策，但除了抽搐、抱怨、沉默，再無其它良策，自己敢殺落荒的戰俘，可自己不肯動完好無損的山賊。

抓住俘獲，在憤慨的感召下，交予居民自行處理，讓居民們看見他們的強大。

單將中西方人文融合的近乎完美這一點，讓《七武士》整部68年前的影片放在現在都但時。

由於資金財政預算失誤與攝製時間的縮短，讓該片成為東映映畫攝製的最高昂的電影，使其瀕臨破產的邊緣。

《七武士》中的居民們面朝黃土，背朝天，汗水摔在地上成八瓣。

堅強與謀略才是化療哀傷的法寶，而且七武士帶著居民們引渠做戰壕、伐木做柵欄、砍竹當刺刀。

居民們只想安居樂業，沒有錯；武士們秉持武士道思想，也沒有錯。

居民插秧的熱鬧與武士墳堆的冷清，映照著武士的頌歌與悲歌，也嘲諷著居民的漫不經心和凶殘貪婪。

但，黑澤明在攝製此片時，發生了許多問題。

《七武士》在國外的話語權就有如黑澤明在世界的話語權一樣。

這種的影片並非第二名，又有哪部影片能擔當此名頭呢？

成不了什么大氣候，也做不了什么大義，卻能在亂世中苟活下去。

國旗是指導思想，如果國旗飄揚，七武士便在，居民們內心深處的神也就不倒，就敢一往無前，從此群眾徹底覺醒。

自己與居民們一道，零敲牛皮糖，小口特色小吃逐漸不斷擴大，不斷擊潰山賊有生力量，積小勝為大勝，達至發展戰略上耗用山賊的目地。

第二個死去的武士和他留下的戰旗徹底喚起居民們革命的價值觀。

可他們有看似憨厚實則的確質樸的真情實感，自己捨不得吃白米飯，講好的全數留給武士們，而且他們找來了七武士。

有困難時，自己的弱小是盾，與武士們總隔著兩層紗，看得清自己的內心深處，卻觸達不到自己的心底。

便是這份安逸讓自己不肯接受發生改變，即使平淡的湖面，如果丟下幾塊小石子就能引起漣漪。

可七武士天主教會了居民革命，並幫自己獲得了革命後，自己便忘掉了武士們的付出。

知己知彼後，民智一開，指導思想和槍桿子便隨之而來。

自己很幸運，碰到了七武士，認識了山賊的脆弱，從這一刻開始居民不再是軟弱，而是站起來的代表。

自己沒錢請不起武士，又想什么辦法？

可革命即便並非一腔熱血，山賊有三百多人，與自己對攻似乎不可取，只好七武士使用分而殲之和關門捉賊的辦法。

有了懂他們，接下來就是識對方。

我們津津樂道的威廉·盧卡斯、弗蘭克·斯科塞斯、斯皮爾伯格和科波拉都是他的歌迷。

自己為什么要想辦法？

制訂防禦計劃，使山賊的探子無法隨意進去，讓居民們看見成效。

而且他們在看見自己的新房子被山賊焚燬後，不再只有哭哭啼啼、怨天尤人、聽天由命。

七武士抓了山賊的一個探子，將其五花大綁在居民面前，自己看見與之有血海深仇的仇家，都拿起了平常耕種的鋤具來報仇雪恨。

而且我們在劇中能看見七武士先是放一個山賊進去，數次之後再放三個山賊進去，最後讓全數山賊都進去，進行最終大決戰。

可此種反差又是誰的錯？

即便這個俘獲連連求饒，居民也不敢用當初自己心疼他們的那種感情去感同身受，即使沉默太久了，不在沉默中爆發，就在沉默中逝世。

錯的是人心本就不古，為什麼要強求所有人都是聖人，而這就是《七武士》的偉大之處，既能大力推進影片的進步，又不失人性的發掘。

對居民而言，能夠鍛鍊身體自己的遭遇戰水準，磨合預先制訂好的陣型策略，一舉多得。

這種做，對山賊而言，能打擊其鬥志，動搖其信心，耗用其力量。

幸虧最後的結果是好的，《七武士》在構圖、廝殺、群戰、攝影、藝術、美感、外型等方面可說是世界頂級，讓無數後來者模仿。

或許此種狡黠就叫作劣根性吧。

雖然此種行為更讓人不齒，但是自己只想好好活著，哪管事後的武士死活，這是人性的赤裸展現出。

七武士的作法並非抨擊，也並非放棄，而是一步步鼓勵。

革命勝利後，我們只想輕鬆，不顧英雄曾做過的披荊斬棘的事兒。

居民們也隨著次數的激增，毅力值提高了，配合度默契了，面對山賊揮動的刀，不再是伸頭，而是給他兩槍。

債務危機解除後，自己的冷漠是矛，兩槍兩槍的插在武士的心頭，讓武士輸的一敗塗地，而自己卻獲得自得其樂。

黑澤明就是世界影史上的教父，自己都想親吻他的右手，做為接近神的第一步，但自己也都止在了這一步。

居民們都是老實人，老實人的沉默會隱忍很久，可一旦讓自己找出爆發口，則如決堤的口一樣，越泛越大。

而是高聲吼道：“管那破新房子幹啥，我們急忙返回自己的工作崗位”，這時他們才算真正理解了什么是革命，革命勝利了才會有很好的家園。

想讓居民們鬧革命，就得讓他們覺醒，喚起他們內心深處對自己的認知，即懂自己，才能發生改變他們陳腐的價值觀，拉著他們跟著大勢走。

即使自己弱小，一整年的艱辛眼看就要收穫了，但是山賊的襲擾讓自己寢食難安。

就算是腿腳不利索的老母親也惡狠狠地跑過來，恨不得食其肉，喝其血。

居民們習慣了逆來順受，苦痛來了當糖往肚裡咽，七武士想讓自己拿起槍械，可自己膽怯，但這又無法怪自己迂腐。

自己日出而作，日落而息，每晚都一成不變，而且不能有生活的波瀾。

伏擊山賊的老巢，打死部份山賊，讓居民們意識到山賊並非銅皮鐵骨，刀砍也會一命嗚呼。

自己不像其它村莊給得起厚祿，只有一日三餐與一瓦遮簷。

萬事俱備，只等山賊一來，七武士振臂一呼，革命大勢便如洶洶河水，不容抵擋。

那個由漣漪演化出的大浪催生了《七武士》的故事情節，也就是想辦法、懂他們、識對方、開民智、鬧革命。

直到有人提出找武士護佑，自己才畏畏縮縮地找鎮裡的老爹拿定主意，獲得肯定提問後，到城裡尋武士。

因而七武士一直在告訴自己哭解決不了問題，只會意氣用事讓判斷失衡、行動失誤。

國外《电影旬报》曾進行過國外百部影片的評選活動，《七武士》毫無懸念地登頂第二名。

七武士到了村莊之後，看見的並非同仇敵愾，而是退縮、順從。