《安纳塔汉》：“暴風雪山莊模式”對於人性的深度發掘

此外，真正血腥的地方在於比嘉和子救起、返回韓國之後出現的事情。

二戰前夕，33個韓國人被困關島中的安納塔漢島，在這33個人中，有32個男人和僅僅一個名叫比嘉和子的女人。1945年韓國大敗之後，盟軍曾安排島上的現代人進行撤走，但是這33個韓國人不堅信韓國已經大敗，婉拒離島，只有安納塔漢島的土著陸續返回，最終島上只剩下這33個人。

最終島上的女人們發現一切暴力行為、殺戮的根本原因就是比嘉和子，只好決定殺死她。聽見風聲的比嘉和子逃往了山林裡，被路經的美國軍艦救離該島，而剩下的19名倖存的女人直至比嘉和子返回的兩年後才被盟軍送到韓國，島上出現的一切也被公之於眾。

被困的6年裡，眾人經歷了從短暫和平相處到為的是兩把步槍、領導權和比嘉和子的佔有權出現的一連串暴力行為武裝衝突，其中不乏許多喪生該事件。

何況比嘉和子又做了什么呢？她其實是那32個女人即使慾望相互爭搶的對象，成為了女人們在自身利益爭奪戰過程中彼此間殺戮和危害罪責的替罪羔羊。

總而言之，可悲的並非孤島，並非生存，而是慾望，是立法權，也是人性。

只不過《安纳塔汉》也在說明一點，人性的黑暗常常伴隨著名望的武裝衝突，不論是那兩把槍還是曾經現實生活中的父權社會，都是最好的彰顯。危難是最能考驗人性的時刻，現代人常常會對為的是生存或是自保而作出不義之事的人口誅筆伐，卻忽視了讓她成為“撒旦”的那種環境。

哈嘍我們好，我是你們專注於不專業的影片解說玉米~

整部影片的故事情節模式很吸引人，也是華語影片一直較為缺失的類別，一大群人被困孤島，為的是生存大打出手、自相殘殺，人性的陰暗面暴露無遺，但此種故事情節模式絕非黃渤首創，而是已經形成一種固定模式的影視製作、現代文學套路——“暴風雪山莊模式”。

起初其中最年輕的女人窺見了將要出現的債務危機，只好提議親自主持婚宴讓比嘉和子和她討厭的一位女子結成情侶，想通過此種形式打消他們對比嘉和子的惡念，但隨著除此之外三名女子在盟軍戰鬥機的殘骸裡發現了兩把步槍之後，態勢愈來愈不受控制，悲劇的序幕就此拉開。

另一方面，《一出好戏》當中的眾人完完全全是為的是生存才大打出手，產生矛盾，而據傳安納塔漢島的資源極為多樣，不但有野生動物菠蘿、木瓜等蔬果，自己還時常捕捉椰子蟹和魚種，但是由於長期有人定居，農具、生活工具也不緊缺，自己栽種稻米、番薯，甚至還釀出了椰子酒。而且那些人互相殘殺的其原因並非即使生存，而是完完全全出於慾望和立法權。

而我們今天要聊的整部韓國影片《安纳塔汉》，做為同類型經典作品較之於《一出好戏》而言更為讓人不寒而慄、觸目驚心，之所以這種說，是因為它是依照真實該事件翻拍而成的。

2018年，由黃渤自編自導自演的《一出好戏》公映，本片不但收穫了不錯的口碑和鉅額的電影票房投資回報，還讓張藝興在他們演藝職業生涯上穩穩跨越了一大步，摘掉了“流量小鮮肉”的禮帽。

這就是當時憤慨了整個韓國的“安納塔漢島女皇該事件”，並在1953年被攝製成了影片搬上大了大銀幕。

想必瞭解了這件事情的來龍去脈之後許多人都會背脊發涼，即使這確實比《一出好戏》的故事情節更為血腥。一方面，《一出好戏》做為喜劇片，它所呈現出的即便也是人性的陰暗面，卻並沒有惡劣的喪生該事件出現，而《安纳塔汉》則是依照史實翻拍而成，島上的32個女人最後僅剩下19人，讓人唏噓萬分。