雙親真愛：更讓人細思極恐的細節，揭發了人性陰暗的另一面，都有哪些

“嫂子，你說老丁怎么就看不上我呢？”

風趣的王秀娥碰到江德華，三個最不起眼的男人誰更幸運？對於許多看完《父母爱情》的人而言，嗎覺得王秀娥和江德華是一種男性，她們所代表的那種男性是中國絕大多數男性的現實生活。

這叫婚姻關係兒童劇《父母爱情》。儘管整部劇的現實生活來源於前代，但整部劇的每一個故事情節或許都透漏著濃濃的人間煙火感。之所以能稱作經典作品，我覺得和整部劇所能彰顯的現實生活意義有非常大關係，即使幾乎所有以“雙親之愛”居多線的故事情節都能把人性的凶險和傷感映襯得淋漓盡致。總之能引發觀眾們的共鳴。

我想我會的。姜建華吃了他們的箱子，接著撬開抽屜，吃了剩下的箱子。姜海波是最後一個找出的。當他找出它時，他的包已經被掏空了。面對父親的憤慨，而沒有吃桃酥的蔣海波，也深感很多惱怒。

願意娶老丁的江德華被觀眾們說婚後生活美好，但我嗎不這么指出。在我的價值觀念裡，如果說王秀娥只是個“生小孩的”，那江德華絕對是這個“養小孩的”，江德華完全就是王秀娥的一個延續。，我曉得很多人會不同意，但在我看來，的確是。這種，我們不妨對當時的大背景有一個透徹的瞭解。

面對兩個小孩的批評和責怪，也面對同床共枕十多年的安傑的批評，江德華選擇了“光明正大”地認了姜昌義。蔣德富所以知道：姜昌義這么大的“女兒”出來打安傑，他真的是沒辦法。安傑所以能寬恕他這一點，但時間是在江長義叫“媽媽”之後。

（二）“生小孩的”和“養小孩的”

（一）“偷桃酥者”和“告密者”

那時，江德華二十歲。儘管她成婚沒幾天，但她妻子去了軍隊。她的妻子，一去不復返了，已經遇難二十多年了。德華在大姑家帶著四個小孩，但她終究是熱愛真愛和家的。還記得德華對安傑說如果嗎：

很多人並不這么指出，就像江讚揚的那句“她爹是君子”一樣，但這三種完全相同的立場的立足點是相同的。江德福是“隱瞞者”，指的是對安傑的不信任；到後來真相大白於天下的這時候，家庭成員們對江德福是“信任者”，是指江德福認江昌義為子，是為的是填補對死去舅舅的愧疚感。

昌義發生後，當時也沒辦法，只得把真相告訴了安傑，即使在心底，他很怕蔣家如果落到安傑手上，雖然安傑和當時有四個小孩。直至姜昌義最後愛上安然，那個迷霧才被吹散。——姜昌義是蔣德富啞巴舅舅的女兒。

（三）“信任者”和“隱瞞者”

王秀娥不但給老丁生了五個女兒，還悉心照料老丁。但是，我總覺得老丁對王秀娥沒有愛。最終，王秀娥難產而死。喪妻的開始幫助和糾纏葛和吳，可見這是一個什麼樣的女人！沒有感情糾葛，老丁對江德華說：要不然我娶你吧！

看一看現在的二十世紀，家家戶戶都買得起桃酥！能放到《父母爱情》主題大背景的時代。有個百年饅頭就不錯了，更不用說桃酥了。當時安傑給了四個小孩一個包，剩下的四個包都鎖在抽屜裡。那個故事情節想必許多農村小孩都記得，那么當你吃完碗的這時候，你會懷念鍋嗎？

當蔣昌義在“媽媽”的陪同下跑到蔣德富安傑和兩個小孩面前時，他完全矇住了除蔣德富之外的所有人的雙眼。除了蔣德富曉得姜昌義的真實身分，安潔和其它小孩根本不曉得她的妻子和自己的母親，甚至還有一個十多年的私生女！

安潔的身分是大城市的富家女，換句話說是“資本家的兒子”。安傑和蔣德富一開始住在岡山島，自己的四個小孩都在青春年華。還記得安傑從外地帶了十包桃酥。做為父親，安潔的那些抱怨，一部分會分給小孩。不起眼的桃酥也透漏著人性。

老丁的首任丈夫王秀娥生前為老丁生了五個小孩。平日裡，王秀娥總是表現出風趣、正直、熱誠的另一面。和江德華一樣，她絕對是整部劇中的大人物。你注意到老丁對王秀娥的立場了嗎？感覺他們沒立場。惟一的立場是和平，卻充滿著了不公平。

只好便站出來拆穿其它四人，誰知安傑二話不說，直接一巴掌抽在了那個“告密者”的臉上，“偷桃酥者”卻安然無恙。你能理解安傑的心理過程嗎？

整部劇儘管是短篇系列，但做為觀眾們，我尤其討厭故事情節的安排，也能從故事情節中感受到與現實生活的共鳴。至於選擇題中提及的“極其絕望的細節”，說白了就是能彰顯人性的殘暴，曝露人性的嚴重不足。當你看一個故事情節，看見某一情節的這時候，你的內心深處會有一種頓悟的感覺，或許你會忽然明白人在社會上是多么的弱小。