《红高粱》——蕎麥田裡活出來的勁頭無法丟

執導：鞏俐、姜文、滕汝駿

大獎：第38屆維也納國際影展金熊獎；第8屆中國影片金雞獎最佳故事片獎；第11屆大眾影片百花獎最佳故事片獎

“禁錮”在於九兒的婚姻關係歸宿問題難以自由選擇，“突破”在於九兒抵抗宿命安排，順從本心自由選擇，有一種韌性，能為無法為之事。九兒頭上原來的悲劇性使她超越了通常法度倫理的束縛，直接回歸到心靈本真慾望的實現和選擇層面上，觸動現代人內心深處的痛點。就像十八里坡的孤絕荒蕪，不為宗教所容，但又像朝聖者心中的聖地一樣高不可攀，來源於靈魂深處的一種覺醒與驅動。

編劇：張藝謀

劇中有三首片尾曲《妹妹你大胆地往前走》和《酒神曲》很出名。前者無疑是烘托出九兒的重要性，而後者在整個影劇中起到感情轉承的促進作用，它是燒酒坊的現代人開啟幸福生活的標誌，也是用性命捍衛家園的吶喊，前後呼應，把情緒推至最高潮，但是在一個封閉的迴環中來回激盪，造成了更大的交互作用。

影片《红高粱》與我之間，有兩條我看不清楚的表演藝術鴻溝，那條溝絕非無法逾越，但當下還是很多相距。但是，從故事情節本身所運用的元素而言，越單純越樸實越原始的元素就越無法用語言表達出來，就像深夜裡靜臥之時，仔細傾聽呼吸心跳的聲音，那是一種不能言說又自然出現的心靈搏動，而且當把話題導入到心靈其本質的這時候，常常現代人就只能膜拜了，即便人還是沒有徹底弄清楚人類文明究竟從哪裡來，又要往哪裡去。

《红高粱》裡有中國女性的堅忍之美和中國男性的陽剛之氣，通過“禁錮”與“突破”的對立武裝衝突，表現從化學物質心靈特徵轉化為精神力量傳承的過程，就是心靈的湮沒與崛起，此為生生不息，薪火傳承。

電影中的蕎麥地象徵著傳統的農耕人文，蕎麥酒坊是一種工商業的傳承，在敵寇入侵以前的很多很多年裡，先現代人就是這么生活的。當中國人面對敵寇侵略時表現出的劍拔弩張和義不容辭，一切那么自然地流露出來，為什么呢？即使這是中國人骨子裡的東西，本性純樸內斂，面對苦痛時倔強剛毅，特別是在那個故事情節裡，男性的力量被突顯出來，遠不如餘佔鰲為代表的漢子們弱。此種水土撫育了自己，並在九兒和餘佔鰲的小孩頭上獲得傳承。

公映時間：1988年2月

從深層次看，這是一個家族的故事情節，也是一個少數民族的發展史。三十多年前，整部影片更多是記錄一段往事，當年許多老人家都會略有共鳴，而今天上看，斗轉星移，它的時代特點就很鮮明，成了當下現代人重溫發展史的窗口，因而在時間的重合下，更為厚實。

那個問題在電影《红高粱》裡是清晰的，它的確定性、可感性在於一種濃濃的少數民族性，許多人都就那個看法寫下了很精闢的該文。儘管人的化學物質心靈的來源尚搞不清楚，但是少數民族心靈的源頭和傳承是具備鮮明特點的。

類別：故事情節，內戰，文藝

遠觀那個故事情節，釀酒是一個非常複雜的過程，須要現代人團結協同，燒酒坊的男現代人代表一種集體力量，這中間有相同個性的女性形像，有張揚狂放的血性漢子餘佔鰲，有默默地付出功成身退的劉十八羅漢，還很多很平凡很普通的女人只是混生活，但關鍵時刻，能夠“歃血為盟”，去給同胞報仇雪恨。十八里坡燒酒坊像一個原始部族，甚至很多母系社會的影子，九兒是那個部族的核心，平常我們和和氣氣地生活，戰時團結一致抵擋外寇。

影片：《红高粱》

電影表面上看有兩條清晰的故事情節主線，就是九兒的選擇催生了他們的宿命。抗戰時期，在煙臺高密19歲的九兒被迫嫁了一個開燒酒坊卻患麻風病的老頭，娶親馬路上轎伕餘佔鰲率領夥計從歹徒手上救出了九兒，熄滅了九兒的情感。老頭很快死了，九兒和夥計們撐起了酒坊，並且採納了為的是九兒近乎痴狂的餘佔鰲，我們齊心協力經營酒坊，日子過得紅紅火火。抗日戰爭爆發後，也是九兒，為的是給老夥計十八羅漢和鄉親們報仇雪恨，決意帶領酒坊夥計們去炸燬韓國軍車……

影片的敘事形式很內斂，對白點到為止，須要女演員的演出傳遞情緒、串連故事情節，靠著觀眾們的腦補，能聯想到很多很多，是一種高級的“留白”。而影片《红高粱》像一記重拳打在觀眾們心口，其中滋味只有個人心底曉得。