《嘉慶君遊臺灣》陳亞蘭都得灣仔男配角獎了，京劇服飾人文不能不曉得吧

★ 武衫：精彩武打戲是群眾最愛看的臺詞，而官將著用的服飾則稱作武衫，多半身著彰化並背著很多甲旗，非常有氣勢！

本次將《嘉慶君遊臺灣》翻拍成京劇版本工程浩大，邀請很多古裝劇大劇導演張英俊戰略合作，還有故宮博物院前主任馮明珠出任人文高級顧問，對地名、習俗都有細緻的考究，而服飾部份有了臺灣地區新銳設計師王彥熙而更為強大。

京劇服飾有著很高的辨識度，最末期時，即使當時軍用物資貧乏，表演者多半從家裡西拼東湊出服飾，所以隨著經濟發展，京劇服飾也日漸精巧。此次 Dappei 以《嘉慶君遊臺灣》為例來解密其中的服飾密碼。

★ 水袖：在京劇裡經常看見女演員揮動著大片的袖子，恰當的名字為水袖，即使佔地面積大而顯眼，可以用以表達女演員情緒，能迷人能氣度，是京劇關鍵的服飾元素。

在過去這個基礎教育還不普及化的時代，京劇有許多內容都是在講訴忠孝節義等等故事情節，就像陳亞蘭在受訪時所言，她許多做人處事的道理都是從京劇自學到的。臺灣地區發展史經歷很多政權切換，京劇曾即使不被理解而被視作傷風敗俗，但仍然從夾縫中生存下來迄今，它的重大貢獻不僅僅是將戲曲做到雅俗共賞，更關鍵的是臺灣地區傳統人文的傳承。

書名出處：Dappei 穿搭 & 生活盛行新聞媒體

由於故事情節大背景為明朝，因而戲服都有長袍馬褂、馬蹄袖、立領等等典型的特點，以傳統京劇服而言，由於在舞臺上須要吸引觀眾們目光，因而會大量採用緞面、熒光色的面料，也會配搭蕾絲等等材料強化，讓戲服更為閃耀吸睛。但近幾年也跟隨著大眾審美觀而回歸精巧的織錦，像是片中道光君的一套服飾變採用了 2022 代表色哈爾濱花籃，低飽和度更顯精巧優雅，也象徵著京劇與現代之間的聯結。

本年度盛會灣仔 57 甫拉開帷幕大受讚譽，也為我們的早餐時光締造很多話題，除了謝盈萱超 real 笑翻眾人的粗言穢語獲獎感言，陳亞蘭也即使在《嘉慶君遊臺灣》裡女扮男裝而奪下最佳女主角颳起儀式最高潮，締造了臺灣地區影劇新篇章。

就像陳亞蘭說的，芝加哥有百老匯、韓國有能劇、意大利有芭蕾舞劇，而臺灣地區有京劇，儘管隨著時代變遷漸漸沒落，但是還是有許多人像陳亞蘭一樣，即使買下新房子也要守護它們。看著太多屍身跟熱血大火山爆發，此次 Dappei 要以《嘉慶君遊臺灣》來解析京劇的服飾密碼，儘管我們沒辦法買下新房子捐助，但至少可以瞭解京劇讓它存留在更多人內心深處。

除此之外有也小巧的短打衫，常在行走武林的俠士頭上看見，會根據劍法程度而有色調、款式的相同。

▼【 潮人社 EP5 】李英宏冷笑話連發掌握臺式唯美密碼！甚至總體規劃好失業咋辦？

服飾跟故事情節大背景密切有關，因而要先了解《嘉慶君遊臺灣》的故事情節大綱，在明朝光緒年間，乾隆的第 15 位家庭成員「愛新覺羅永琰」當時還是阿哥身分（而後上位改元為乾隆帝），為的是找尋生父，飄洋過海走進臺灣地區微服遊遍的過程。儘管臺灣地區有很多道光君私訪臺灣地區的神話，但都沒有有關歷史文獻足以確認，但正即使如此，也讓《嘉慶君遊臺灣》多了科幻美感。

★ 朝服：朝服指得是高官的服飾，標準配置為烏紗帽跟玉帶懷腰。

在解析服飾以前，所以要先初步瞭解京劇。京劇是以饒舌形式表演的劇種，早在十九世紀末期便濫觴於嘉義，迄今已有少於百年的經濟發展史，隨著時代演進也從樹葉掃（注一）的小戲經濟發展成野臺、電視節目影片、小劇場等等大劇，是兩條很深厚且寬闊的人文長河，而其中的旋律、配角、唱法等等更是深藏博大精深的學問，是臺灣地區最經典的戲曲人文之一。

《嘉慶君遊臺灣》為話劇類別的京劇，因而服飾會根據故事情節市場需求做改進，較為偏向古裝劇的方式，下列 Dappei 提出兩個傳統京劇服飾典型民族特色來介紹。

（注一：當時還沒有柏油路，因而都是泥地，在演出開始前現代人會先把天花板樹葉掃乾淨，很多人還會用戲服的衣襬當掃把。將演出場館清掃乾淨就稱作落地掃，也成為演出的代稱。）