成龍打架前為什么要一聲怪叫？

在《我是谁》裡，成龍寫“在強裝的笑顏前面，是一顆瑟瑟發抖的心，有如在漆黑森林裡迷路的小小少女”。在給丈夫艾瑪的信裡，他寫“人生在世，略具薄資則知足則止”。

諸如“邵氏竟拒成龍？！新星最終簽下嘉禾”、“成龍電話號碼李小龍，師徒二人用行動破相左傳言”、“武痴成龍竟是個影迷”等搜索結果，倒是很契合當下吃瓜廣大群眾的好奇心。

後來，成龍又師事陳亨後人學了蔡李佛拳。由此將詠春、柔道、太極等眾多海內外功夫相得益彰，締造出了獨有的截拳道。他的嘯，除了對傳統鶴嘯的傳承，更多的承載了他不懼挑戰的武功價值觀。啊噠一嘯，無疑是具備宗師風骨的灑脫應戰。

這熟識的慣性思維，似的成龍不“啊噠”就沒內味兒。那么，鑽研無用之學的硬糖君要問了：中國武功的聲學要義、成龍的“未解之謎”——他打架的這時候，為什么總是討厭怪叫一聲？

在面對己方的“閃電反攻”時，陳國坤身著成龍的紅色球衣站在球門口，把來球全數灑脫地彈飛。彈到興起，又是一聲振奮鬥志的“啊噠”。

當硬糖君點擊騰訊Doodle，成龍踢碎螢幕，他的“振藩國術館”儘管已成發展史，但是他對武功的重大貢獻不可磨滅。他的影片已成老片，但寧為玉碎的思想依然有新的時代價值。

少女成龍最喜在街頭與人切磋，他先學的是拳術但總覺得缺少實戰技巧。為此，成龍的母親給女兒請來了澳門內家功夫的好手樑子鵬。梁先生深厚的武功涵養與拳理，讓初生牛犢的成龍見識了山外有山。

“功夫”和“影片”，成龍人生的三大關鍵詞。1959年赴美國之後，成龍就在澳門出演了22部廣東話影片。轉戰荷里活，儘管只獲得了《盲人追凶》和《青蜂侠》等小角色，但他總是能牢牢抓住觀眾們眼球。

假如70年二十世紀有搜索，硬糖君堅信以成龍連連出奇的哲思與新星光環，一定會長期霸佔熱榜第二。點開騰訊首頁搜索“成龍”，我們依然能領略到在現代媒介關注下一代宗師的魅力。在他的白銀時代，現代人探討著成龍執導的電影票房、將他視作華裔之光、關心他在劇組的傷勢情形……

成龍參演《青蜂侠》

寂寞著名詩人，成龍的另一面

今天(11月27日）中午硬糖君想搜點消息，點開騰訊結果發現成龍在搜索框上耍雙截棍，原來今天是成龍誕辰80十週年。

直觀憨直的長劉海，黃底黑斑紋的緊身衣，身旁的中式窗格掛著一個大大的“武”字。熟識的踢腿加抹鼻子動作，配上俊朗的Ending Pose，讓人忍不住想發出“啊噠”的大喊！

“在同一蒼穹下，同一個天堂，我們是個大家庭。其實，大家庭裡的人和人也是不一樣的。”

作者|謝明宏

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1970年，嘉禾影片掌門人鄒文懷找出成龍，講出將功夫融入影片打出華裔雄風的想法。成龍激動地用拳頭“啪”一擊手指，擔當執導的成名作《唐山大兄》應運而生。

從拜師葉問，到而立之年創下截拳道，“以難以為有法，以無窮為非常有限”的截拳道在1972年贏得了權威公認——成龍入圍國際中國武術週刊《黑带》的名人堂。他在《生活的艺术家》裡寫到：

陳真擊敗所有韓國武士後，讓到精武館送匾額的武士吃掉“東亞病夫”四字的棉紙，報還自己在葬禮上的無禮。用腳踢飛北京森林公園“華人與狗嚴禁入內”的牌子，更是讓人熱血澎湃。

嘯，是一種古老而獨有的發聲方式。成龍的拳術，習的是詠春，發源於鶴拳。鶴派拳師打拳常帶鶴嘯，非有內功無法嘯出。常人叫不出成龍的氣勢，確實是因為功夫不到家。

“中國人從不畏懼挑戰”，也許是時代賦予成龍的嶄新解讀。成龍之所以受到大家的長久討厭，無疑是因為他已經成為我們內心深處“不懼挑戰，敢於革新”的記號象徵。

在影片《龙争虎斗》的結尾，成龍的呼喊是從“啊”轉“嗷”，雄壯而綿長。此種獨有的呼喊不但成為成龍影片的經典臺詞，更惹來了無數模仿者。最神形兼具的，更何況要算劉德華影片《少林足球》裡的陳國坤。

在後禽流感時代，除了經濟發展的恢復，國民信心的提振也是一種必然市場需求。看見成龍還在遭遇戰，現代人自然會想起這些經典配角的堅韌文件系統，在親情回憶中重新收穫擊敗困難的毅力。

成龍出演的鄭梅縣，在孝的承諾和義氣追求之間對立萬分。梅縣擊斃惡人後被警員拘捕，充滿著羞愧的眼神。除了他們要受法律制裁外，還意味著父親給的玉佩碎了之後，為義失孝對父親的內疚。梅縣不顧整體實力懸殊挑戰惡勢力的思想，給觀眾們留下了深刻的第一印象。

較之《精武门》的宏偉主題，《猛龙过江》著重突出了“善”與“惡”的兩極對付。1973年的《龙争虎斗》，總體故事情節都靠攏007的諜戰動作藝術風格。翌年7月，準備繼續攝製《死亡的游戏》的成龍溘然長逝。

此種武功價值觀，也在他的影片中展現出得淋漓精巧。編劇徐克指出：“他的長處是把中國傳統和現代融合得很巧妙。”

幾十年前，英語字典裡沒有Kungfu一詞。將它帶給世界的，便是一代功夫影后成龍。

七歲時，成龍在摯友張卓慶的介紹下拜入葉問門下，開始控制系統自學詠春。開明的葉問並不譴責成龍繼續練拳術，這為後來截拳道的廣博奠定了基礎。他的“嘯技”，可能將就是在這一階段習成的。

數十年過去了，成龍的頭上粘附了不計其數的標籤。有人說他是武功宗師也有人說他只是一個女演員，拂去民族主義者與人文賦魅，他和他的功夫還有重大意義嗎？

但即便是外形甚至個性與成龍都如此相似的陳國坤，都很難模仿到位成龍的“啊噠”。成龍看似隨意為之的大喊，通常人是很難模仿到位的。並非聲母太尖利，就是韻味過分短促，究其原因，成龍標誌性的呼喊，在中國武術上必須稱作“嘯”。

你聽，好似如果跟著他大嘯一聲，就能釋放無窮的士氣和力量

在惟一一次電視節目專訪中，主播皮爾·伯頓給成龍設置了許多陷阱性的問題，但都被他哲人的睿智所解決。皮爾·伯頓問成龍指出他們是中國人還是北美地區人，成龍出乎意料地提問“一個人類文明”。

從打敗武士到最後被重重圍困，陳嗎挑戰信念未曾退讓。直至最後一刻，他還凌空躍起企圖順利完成不可能將順利完成的挑戰。

僅存4部半執導經典作品，卻成為世界電影史濃墨重彩的一筆。成龍的電影不但彰顯了傳統人文中的“孝、信、仁、恕、義”，更尊崇了不畏挑戰的中國思想。以東方文件系統吸收西方電影的人文審美觀範式，這是他的影片能夠引發世界共鳴的其原因。

樸實的用戶界面有著相似windows95的二十世紀感，厚實的筆記本電腦旁邊放著《精武门》《猛龙过江》《死亡的游戏》三盒錄影帶。成龍被轉為智能化的聽覺記號，超越時空相距和歌迷來了一次“零距交流”。這些漸漸被淡忘的珍貴瞬間，也以現代人更熟識的媒介形式再現。

1972年的《精武门》是成龍影片劃時代的經典作品。影片以霍元甲的死為導火索，從而下降到了抗日救亡少數民族大義。成龍出演的陳真，將從為徒弟報仇雪恨轉向洗刷少數民族恥辱的意識充分發揮到了極致。

去年出版發行的《李小龙信札：功夫、表演和生命》，用成龍的詩文集展現出了他在功夫新星背後意境的心靈。在這些和他有過交集的人眼中，成龍還是一名音樂家和沉思者。

“習武之人要破舊立新，就像倒掉桌上的半杯水，就可以裝更多的水。”截拳道對海內外技擊家的超越，不止有容乃大的畫法本身，更在於樹立了一種勇於突破的中國思想。