祇園囃子

6.7/10
共14評論
類型   プロット
時長   84分
語言   日本語
地區   日本
台灣上映   08月12日 1953
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祇園囃子劇情

「オール読物」所載の川口松太郎の原作を依田義賢が脚色し、監督、撮影を溝口健二、宮川一夫が受持つという「雨月物語」と同じスタッフ作品。音楽は「母と娘(1953)」の斎藤一郎。出演者の主なるものは「都会の横顔」の木暮実千代、「続十代の性典」の若尾文子「残侠の港」の進藤英太郎、「玄海の鰐」の河津清三郎、「花の喧嘩状」の菅井一郎など。

祇園囃子演員

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祇園囃子評論(6)

Pnriuatormnt
Pnriuatormnt
1953年、昭和28年公開
原作は川口松太郎の小説で、彼は溝口健二監督と同じ小学校の同級生とのことです
原作はあれど、本作の内容は溝口監督が17年前の、戦前の1936年昭和11年に撮った祇園の姉妹のセルフリメイク的な作品です

その作品は戦前の日支紛争に突入し戦争体制に日本が変わる前の京都祇園の物語
そして本作は戦後のようやく独立を回復した頃の京都祇園を描いています

戦争を挟んで一体何が変わったのか?
それが本当のテーマではなかったのでは無いでしょうか

京都の街並みは冒頭の遠景、祇園の路地の光景、何の変わりも有りません

祇園の舞妓達の日常もまた変わりは無いのです

木暮実千代35歳
彼女の演じるベテランの売れっ子舞妓美代春は、身体の曲線といい、挑戦的な目鼻立ちといい実に艶っぽく大人の女性の魅力が最高潮にある姿形で、見とれてしまいます

若尾文子20歳
栄子、舞妓となって美代栄
彼女が家から逃げて来た初登場時の役設定は16歳
舞妓デビューは1年の修行を経たので17歳という役設定です
まだ子供のような固い蕾といった風情があり、後の若尾文子の成熟した肉体が発散する性的な魅力はまだ微塵もありません

美代春は17年前の祇園の姉妹の時代いくつであったのか?
彼女は18歳頃であり、本作での妹舞妓となった美代栄と同じ頃であったと言うことです

つまり本作は戦争を挟んで二人の舞妓の人生の対比を描くということで戦前と戦後の何が変わったのかを描くことがテーマなのです

美代栄は舞妓デビューで酔わされてしまい
本音を放言したという形で、監督は本作の構造を明らかにします
私がアプレゲールなら、お姉さんはアバンゲールやわ
美代栄は舞妓の修行の時に女性の人権という言葉に反応している女性なのです

結局、戦後になり憲法もかわり、男女平等となっても、祇園の世界は何も変わっていなかったと言うことです

ラストシーンは二人連れ立ってが、祇園祭りのお囃子が聞こえる中、暮れゆく祇園の街並みをお茶屋に向かうシーンです
ここで初めてワンカットワンシーンの手法が効果的に使われています
通りの奥から現れて、カメラの手前を通り過ぎて祇園の雑踏に消えていくのです

このように祇園の舞妓達は、過去も現在も、そしてこれからも何も変わらずに時は過ぎ去っていき時代も変わっていくのです

それは祇園の舞妓だけなのだろうか?
それは日本の社会そのものも同じなのでは無いだろうか?

進藤英太郎の演じる栄子の父は戦前の旦那の象徴です
河津清三郎の演じる楠田専務は戦後の旦那の象徴なのです
戦前の体制は没落して、新しく体制が変わってもやっていることはそれまでの拡大再生産であるだけなのです
何も変わってはいないのです

それが本当の本作のテーマだったのだと思います
傑作です

そして今は本作から62年後の2020年令和2年です
今年の祇園祭はコロナウイルス禍によって山鉾巡行中止だそうです
でもこの構造は今も変わってはいないのかも知れません
Psihmskngox
Psihmskngox
「残菊物語」では歌舞伎、「西鶴一代女」では人形浄瑠璃、本作では舞妓と、この作品にも伝統芸能の魅力がたっぷり。流石は和の伝道師溝口健二監督。圧巻の映像美で日本文化、そして和の魅力が満載だった。コロナ騒ぎで外出自粛ムードの中、祇園のお茶屋さんへと旅行気分を味わうこともできた笑

内容も本当に素晴らしかった。やはり溝口監督は悲哀を描く天才。そして弱い立場にいる人々の気持ちに寄り添い、その気持ちを代弁してくれる。これは殆どの溝口作品に共通して当てはまることだと思う。本作で描かれたのは祇園の舞妓の悲哀。行き場の無い所で懸命に生きる舞妓姉妹の姿は胸に突き刺さるものがあった。欲望が渦巻く祇園の街の中にもその欲に埋もれずに残っている人の優しさと温かさと確かな義理人情がある。ラストは涙なしには観ることができなかった。

若尾文子と木暮実千代、両主役が圧巻の美しさ。若き日の若尾文子の清らかさとあどけなさと可愛らしさ、木暮実千代の色気と優しさ。共に息を呑むような美しさ。溝口作品にでてくる女性は本当に美しい。そして溝口作品常連の新藤栄太郎の演技!毎回インパクトがあって凄い存在感!

溝口作品らしい和と女性の美しさと、弱い立場にいる人々に寄り添った内容が印象的な傑作だった。
Ihdatcrtey
Ihdatcrtey
現代の京都の花街文化は、表面上では今作品で描かれる昭和28年当時と変わっていないように見える。

が、この映画を観ると当時の京都花街の因習、及び、舞妓・芸妓の置かれた哀しい立場が良く解る。

小暮実千代演じる芸妓の品性高き美しさと若尾文子演じる舞妓(何歳だったのかな、少女のあどけなさが残る)の自由奔放さが、この作品の趣を醸し出している。

それにしても、「アプレ」という単語は10数年ぶりに聞いた。(アプレ舞妓・・・現代の花街で使ったら、通じるだろうか?)

昭和20年代、日本の思春期映画の走りの作品。

滋味深くも、切ない作品でもある。

〈2019年8月13日 酷暑の京都にて鑑賞〉
Hibdaonlur-kigwrd
Hibdaonlur-kigwrd
何度かTVで観たことのある作品。溝口健二監督の作品として意識して観るのは初めて。
若尾文子がまだ10代だろう、とてもみずみずしく、それでいて男の目を離さない魅力をすでに放っている。
京都・祇園の花街の人間模様を、その裏側の薄汚い部分も含めて描いている。華やかな世界には必ず裏が存在すること、これを映画を通して描いたその意図はどこになるのだろうか。
映画の世界に飛び込んできたばかりの若尾と、舞妓になったばかりの美代栄の姿が重なる。映画の世界もお茶屋の世界も生き馬の目を抜くようなことがある。そこで生きていく覚悟を問う視線が女優・若尾文子に注がれているように見えるとしたら、それは若尾に肩入れしすぎであろうか。
enzvvot
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若尾文子の酔っ払うとこがとてもかわいい。
豪華な着物の色とかカラーで観てみたいな。
小暮美千代のような優しい芸者は本当に存在するのかな?

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